【正文】 滾滾黃塵中，這樣一個(gè)孤獨(dú)的寥落的離去背影，撩動(dòng)了多少讀者的心，攪起了多少學(xué)者的爭(zhēng)議啊。反動(dòng)統(tǒng)治者硬想留名?不朽?，但事實(shí)上，他的名字比尸首?爛?得更早。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。②有的人/騎在人民頭上：?呵，我多偉大！?有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬。訓(xùn)練重點(diǎn)的體現(xiàn)：①有的人活著，/他已經(jīng)死了；有的人死了。因此，教師在朗讀指導(dǎo)中可以考慮采取多種對(duì)比朗讀的形式，提升學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的感悟：一是每一小節(jié)前后兩句話的對(duì)比；二是第二小節(jié)和第五小節(jié)，第三小節(jié)和第六小節(jié)，第四小節(jié)和第七小節(jié)的對(duì)比朗讀；三是更加細(xì)化的第二小節(jié)第一句和第五小節(jié)第一句（以此類推）的對(duì)比朗讀。第三部分從人民對(duì)兩種人的不同態(tài)度中，抒發(fā)了作者及人民永遠(yuǎn)懷念魯迅的深厚感情。睹物思人，百感交集，心中充滿了對(duì)魯迅的思念和崇敬，寫(xiě)了《有的人》這首短詩(shī)。但是這首詩(shī)不只是單純寫(xiě)對(duì)魯迅的懷念，而是通過(guò)與魯迅截然相反的?有的人?的對(duì)比，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。?沒(méi)有蹦出?魯迅先生的名字，一是當(dāng)時(shí)環(huán)境的險(xiǎn)惡，不能暴露魯迅；二是作者有意強(qiáng)壓自己的感情，竭力保護(hù)魯迅。?我?那種激動(dòng)的心情簡(jiǎn)直無(wú)法抑制，但又不能不按捺下去。訓(xùn)練目標(biāo)：在這里想具體談一談文中的這個(gè)句子：我結(jié)結(jié)巴巴的，歡喜得快要跳起來(lái)了。第一次是在遠(yuǎn)處，在暗中，?我?是在無(wú)意中?望了一下?，因而人物形象?模糊?，從整體上勾勒出人物的身材、年齡。先寫(xiě)作者與魯迅先生這一面之交的原因：因?yàn)橐仍绨嘬嚮貋?lái)，為了避雨，因此到內(nèi)山書(shū)店去躲一躲。?碰壁?是與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)時(shí)受到的挫折與迫害。這簡(jiǎn)短的語(yǔ)言描寫(xiě)，透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)。再如救助車夫一段，為了準(zhǔn)確地寫(xiě)出魯迅兄弟倆救治受傷車夫的情景，連用九個(gè)動(dòng)詞──?扶、蹲、半跪、拿、夾、拿、洗、敷、扎?，突現(xiàn)了魯迅先生?俯首甘為孺子牛?的感人形象。教學(xué)目標(biāo)：一讓學(xué)生感受魯迅的高尚品格；二引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)刻畫(huà)人物的方法； 三培養(yǎng)學(xué)生理解含義深刻的句子的能力。第五部分（2324）講女傭阿三對(duì)魯迅先生的回憶。我們可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神和革命樂(lè)觀主義精神。?我?讀書(shū)囫圇吞棗，張冠李戴，伯父幽默而委婉地批評(píng)?我?。課文以小孩的口吻敘述，給人以樸實(shí)、親切之感。接著觸景生情地轉(zhuǎn)入對(duì)伯父生前的點(diǎn)滴回憶，分別敘述了四件事：伯父借談《水滸傳》啟發(fā)教育?我?認(rèn)真讀書(shū)；伯父在笑談?碰壁?中抨擊舊社會(huì)；伯父熱情地救護(hù)和幫助黃包車車夫；伯父關(guān)心女傭阿三。?我?向來(lái)不知道這許多新鮮事，因?yàn)?我?過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，從未接觸過(guò)這些事。?素?，向來(lái)的意思。這句話中的兩個(gè)破折號(hào)是起補(bǔ)充說(shuō)明的作用。，要會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、了解意思。閏土的特點(diǎn)是聰明能干，知識(shí)豐富，活潑可愛(ài)，生活在海邊的農(nóng)村。文中說(shuō)?我?和閏土從此沒(méi)有再見(jiàn)面。最后一個(gè)自然段寫(xiě)?我?和閏土要分別時(shí)依依不舍，但最終閏土還是被父親帶走了，之后我們互相贈(zèng)送了一兩次東西，從此再?zèng)]見(jiàn)面。年末時(shí)閏土來(lái)了，從他的外貌上可以看出他是個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村孩子，并且長(zhǎng)年生活在海邊。第五段（第１７自然段）：閏土和?我?分別了，友誼也中斷了，但?我?很懷念他。第一段（第１自然段）：寫(xiě)?我?記憶中的閏土勇敢機(jī)敏。饑荒、苛稅、兵匪、官紳使他只覺(jué)得苦楚難言。小說(shuō)中通過(guò)?我?回到故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所感，刻畫(huà)了農(nóng)民閏土這樣一個(gè)典型人物，反映了農(nóng)民被剝削的真實(shí)情景和當(dāng)時(shí)農(nóng)村急劇破產(chǎn)的情況。關(guān)于魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》《少年閏土》節(jié)選自魯迅先生的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，本課標(biāo)題是編者加的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步搜集與魯迅相關(guān)的資料，如，魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》、巴金寫(xiě)的《永遠(yuǎn)不能忘記的事情》、周海嬰寫(xiě)的《父親的寫(xiě)作》、蕭紅寫(xiě)的《回憶魯迅先生》，都可以在課堂內(nèi)外引導(dǎo)學(xué)生讀讀，讓魯迅這一人物形象在學(xué)生心目中留下深刻的烙印。?口語(yǔ)交際〃習(xí)作?中的口語(yǔ)交際，讓學(xué)生交流?留在心里的印象?，習(xí)作讓學(xué)生根據(jù)兩則材料選擇一個(gè)完成，一是寫(xiě)自己的小伙伴，一是續(xù)編發(fā)生在自己和小伙伴之間的一個(gè)故事?！渡倌觊c土》是一篇經(jīng)典課文，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)活潑可愛(ài)、聰明能干的農(nóng)村少年形象；周曄的《我的伯父魯迅先生》通過(guò)自己的真情回憶，展現(xiàn)了魯迅的音容笑貌，讀來(lái)使人歷歷在目。阿累的《一面》，文中的對(duì)話和外貌描寫(xiě)十分傳神，字里行間傾注著對(duì)魯迅先生的愛(ài)戴之情。?回顧〃拓展五?中的?交流平臺(tái)?一是交流學(xué)生心目中的魯迅形象；二是交流理解含義深刻的句子的方法。本單元訓(xùn)練重點(diǎn),理解含義深刻的句子。《故鄉(xiāng)》寫(xiě)于1921年1月，最初發(fā)表在《新青年》雜志上。作品中，回憶了閏土少年時(shí)的形象：活潑、聰明、勇敢、天真，突出了?我?和他的友誼。作者就這樣刻畫(huà)了一個(gè)被重重剝削欺壓的農(nóng)民形象，從閏土的少年到中年的對(duì)比中，表達(dá)了對(duì)被剝削欺壓的農(nóng)民階級(jí)的無(wú)限同情，對(duì)當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度的極大憤怒。第二段（第２、３自然段）：寫(xiě)?我?和閏土是主仆，他來(lái)?我?家?guī)兔Γ?我?和他認(rèn)識(shí)了。章法結(jié)構(gòu)：第１自然段寫(xiě)了?我?印象中閏土的樣子，從?我?對(duì)他的敘述中可以看出，閏土是個(gè)勇敢的少年。接著寫(xiě)了閏土給?我?講了許多有趣、希奇的故事，如：雪地捕鳥(niǎo)、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚(yú)兒等。?我?與閏土雖然相識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，但是卻建立起了純真的友誼。其實(shí)在幾十年后，?我?再次見(jiàn)到了閏土，那時(shí)他已變成了一個(gè)木訥的中年人，兒時(shí)聰明、伶俐的影子蕩然無(wú)存。作者通過(guò)刻畫(huà)人物的外貌特征、閏土和“我”講的希奇有趣的事，以及“我”與閏土相處時(shí)的感受，表現(xiàn)了少年閏土的特點(diǎn)。能理解含義深刻的句子。?無(wú)端?一詞是?沒(méi)有理由，沒(méi)有根據(jù)?的意思。?新鮮事?是指閏土對(duì)?我?講的那許多關(guān)于農(nóng)村、海邊的事，這些事?我?從來(lái)都不知道，所以感到新鮮。這句話表達(dá)了?我?對(duì)少年閏土的羨慕和欽佩。最后總結(jié)伯父是一個(gè)怎樣的人，呼應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題。?伯父?是侄女對(duì)魯迅的親切稱呼，?先生?則是對(duì)魯迅的崇敬與愛(ài)戴。從此，?我?讀書(shū)不再馬馬虎虎了。?我??恍然大悟?，自以為明白了，實(shí)際上并沒(méi)有真正理解伯父的話。魯迅先生在病重時(shí)，還堅(jiān)持用手中的筆同反動(dòng)派作斗爭(zhēng)。表達(dá)特點(diǎn)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。課文抓住這些有特色的語(yǔ)言，體現(xiàn)人物不同的感情(車夫的痛苦及感激之情、伯父和爸爸的關(guān)切之情、救助后伯父的憤激之情、?我?的疑惑不解)。（2）?你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？?理解這句話時(shí)適當(dāng)介紹時(shí)代背景：因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)非常黑暗，革命者根本沒(méi)有言論自由，而魯迅為了喚起民眾覺(jué)悟，揭露國(guó)民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉，寫(xiě)出了一篇篇猶如匕首的雜文，引起反動(dòng)派極度恐慌。從這談笑似的話語(yǔ)中，可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折、不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命的樂(lè)觀主義態(tài)度。再寫(xiě)內(nèi)山先生的熱情接待和作者買書(shū)缺錢的困窘，為魯迅先生的出場(chǎng)作鋪墊。第二次是在近處，在明里有意識(shí)地進(jìn)行觀察，刻畫(huà)比較具體、細(xì)致，重點(diǎn)描寫(xiě)人物的面容和精神，由形入神、形神兼?zhèn)涞貙?xiě)出了人物的氣質(zhì)。一定是！不會(huì)錯(cuò)，一定是！那個(gè)名字在我的心里亂蹦，我向四周望了望，可沒(méi)有蹦出來(lái)。?結(jié)結(jié)巴巴?，顯示出?我?突然發(fā)現(xiàn)自己崇敬、熱愛(ài)的魯迅先生就站在身邊，激動(dòng)的神態(tài)和幸福的心情，難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。這表現(xiàn)了作者對(duì)魯迅先生的由衷敬愛(ài)之情。寫(xiě)作背景：1949年，臧克家來(lái)到了北京。章法結(jié)構(gòu)：整首詩(shī)歌可以分成三個(gè)部分，第一節(jié)是第一部分；第二、三、四節(jié)是第二部分；第五、六、七節(jié)是第三部分。第一部分是全詩(shī)的總綱，第二、第三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點(diǎn)分別進(jìn)行解說(shuō)和深入挖掘，形成了贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的情感主線。通過(guò)這種對(duì)比朗讀，既能幫助學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，也能在潛移默化中學(xué)習(xí)對(duì)比的表達(dá)手法。/他還活著。一個(gè)?騎?字，深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)；?呵，我多偉大！?刻畫(huà)了反動(dòng)統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑態(tài)，對(duì)反動(dòng)派進(jìn)行了有力的諷刺；對(duì)于魯迅先生，則用?俯下身子給人民當(dāng)牛馬?，?俯下身子?把魯迅精神表達(dá)得多么充分，刻畫(huà)了魯迅崇高而感人的形象?、矍樵缸饕安?，等著地下的火燒。?④把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草。這里的一個(gè)?爛?字，既寫(xiě)出了反動(dòng)派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量。我細(xì)細(xì)品讀魯迅先生的《出關(guān)》，在他留給讀者闊大的余地里慢慢解讀著老子這個(gè)角色。我覺(jué)得文學(xué)作品是作者苦心醞釀的內(nèi)在心理反映，每個(gè)人物的設(shè)置都能尋到作者本身的思想狀態(tài)。在這幅滑稽可笑的“呆木頭”的漫畫(huà)里不僅僅包含著作者嘻笑怒罵的嘲諷，同時(shí)也包含著作者對(duì)于意義不被發(fā)現(xiàn)、追求不被理解、崇高不被尊重的刻骨的悲涼，這不僅僅是老子的悲哀，同時(shí)也是魯迅自己作為一個(gè)思想者的悲哀。而且，孤獨(dú)和悲哀也是常常彌漫在魯迅眾多的小說(shuō)、散文和部分雜文中，這個(gè)一生拿著筆和荒誕現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士，怎么會(huì)不憂慮有一天會(huì)被人民拋棄，會(huì)被迫無(wú)奈出關(guān)避世呢？魯迅所在的斗爭(zhēng)年代，一切以斗爭(zhēng)為中心，正如他在孔老相爭(zhēng)中說(shuō)道：“老，是尚柔的；儒者，柔也?！肚f子從這里可以看出，中國(guó)尊師重教的傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)里墮落成一種利用關(guān)系，老師在失去價(jià)值后便失去了學(xué)生的尊重和敬畏，收到學(xué)生的虛偽奸猾的排擠和打壓?？桌舷酄?zhēng)，也是學(xué)派之爭(zhēng)。老子出關(guān)路上的糾紛，著實(shí)生動(dòng)再現(xiàn)了庸俗官吏無(wú)知而裝作尊重知識(shí)分子的虛偽嘴臉。關(guān)尹喜也說(shuō)他：“心高于天，命薄于紙。魯迅先生說(shuō)：“《出關(guān)》，其實(shí)是我對(duì)于老子思想的批評(píng)，結(jié)束的關(guān)尹喜的幾句話，是作者的本意，這種‘大而無(wú)當(dāng)’的思想家，是不中用的，我對(duì)于他并無(wú)同情，描寫(xiě)上也加以漫畫(huà)化，將他送出去。既然是“散文”，那就散一些吧。四、強(qiáng)烈的人文主義精神翻開(kāi)《朝花夕拾》，順著次序，從《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》到《從百草園到三味書(shū)屋》，到《父親的病》、《瑣記》，再到《藤野先生》，最后到《范愛(ài)農(nóng)》，處處都洋溢著人文主義精神?！冻ㄏκ啊穫?cè)重于世態(tài)人情的描畫(huà)，既側(cè)重于生機(jī)盎然的自然情境與滿含生趣的少年行動(dòng)的真切憶述，又側(cè)重于帶著寬厚的親情刻畫(huà)活生生的人物。（二）魯迅《朝花夕拾》與冰心“童年回憶式”散文的比較 魯迅的《朝花夕拾》是成人視角與兒童視角結(jié)合的產(chǎn)物，時(shí)而用成人的口吻大發(fā)議論，時(shí)而又?jǐn)[脫成年人的思維，跳回孩子的眼光來(lái)描繪童年的風(fēng)物。她常常在寫(xiě)祖輩父輩的事情，或是細(xì)細(xì)地描述居所的形狀，她對(duì)曾經(jīng)的人和住過(guò)的屋都有一份深沉的懷念和愛(ài)，因此筆調(diào)從來(lái)都是緩緩道來(lái)，少有波瀾?！锻觌s憶》中寫(xiě)到“過(guò)關(guān)”的篇幅較長(zhǎng)，也寫(xiě)了孩子們“哄笑著穿走了好幾次”，但是怎樣哄笑，為什么要哄笑，到底“過(guò)關(guān)”有何趣味卻沒(méi)有詳細(xì)地寫(xiě)出來(lái)。在《我的童年》中，她還記錄了父親的幾首詩(shī)，有很多她記不全句子的也收錄在上面。魯迅也寫(xiě)讀書(shū)，但是“文氣”全無(wú)，反倒是童趣盎然。在描寫(xiě)這座童年的樂(lè)園時(shí)，他用了簡(jiǎn)單羅列的辦法，把園中所有的東西一樣樣加以描繪，再一起堆到讀者面前來(lái)。讀者隨著作者用孩子的視角來(lái)看百草園，自然也像孩子一樣覺(jué)得這個(gè)地方充滿神奇的樂(lè)趣。冰心的愛(ài)是純潔的，包容一切的。母親是愛(ài)她的，怕她長(zhǎng)出一對(duì)“金剛腳”。冰心“童年回憶”散文中還有一類特殊的愛(ài)，那便是她時(shí)時(shí)滲透在文中的愛(ài)國(guó)情懷。這大概是因?yàn)楦赣H的一番話是她深以為然的，已經(jīng)表達(dá)了她的感情。魯迅似乎從來(lái)沒(méi)有對(duì)任何東西完全滿意過(guò)。關(guān)于長(zhǎng)媽媽的回憶就充分體現(xiàn)了這一特色。它們給年紀(jì)幼小的“哥兒”帶來(lái)小小的煩惱，也給長(zhǎng)大的魯迅帶來(lái)回憶的好資料。魯迅夸張地寫(xiě)自己對(duì)于長(zhǎng)媽媽具有對(duì)付“長(zhǎng)毛”的本領(lǐng)的敬畏，寫(xiě)得很幽默，是因?yàn)樗爸S那些迷信。冰心則在她回憶童年的散文中延續(xù)了一貫的純潔和“愛(ài)的哲學(xué)”。王富仁則從“回憶”的角度對(duì)《從》進(jìn)行了全面的重新解讀。童年是美好的，因?yàn)橥晔亲杂傻?。作者?dāng)然已經(jīng)知道家里的人為什么要把他送進(jìn)書(shū)塾去讀書(shū)，但那不是從人的教育的角度出發(fā)的，而是從社會(huì)的功利目的出發(fā)的。認(rèn)為百草園的生活體現(xiàn)的是人的本真的天性，在這種本真的天性中人可以不為現(xiàn)實(shí)的功利目的纏繞，可以體會(huì)到將生命欲求至于現(xiàn)實(shí)之上的愉快。張初吳認(rèn)為：從中讀出的卻是作者少年時(shí)那一顆孤獨(dú)的心。）我想作為像先生這樣嚴(yán)肅的作者，他不可能不注意用詞的分寸。其三，我以為這與在《從百草園到三味書(shū)屋》中長(zhǎng)媽媽講的故事不無(wú)關(guān)系，長(zhǎng)媽媽講的“赤練蛇的故事”給“我”的教訓(xùn)是“做人之險(xiǎn)”，這個(gè)故事在文章中占了五分之一的篇幅，足見(jiàn)作者對(duì)此印象之深，對(duì)“我”少年心理的影響之大。此時(shí)的魯迅正處于人生的低潮期，在輾轉(zhuǎn)流徙中，心情最為苦悶，在各種各樣的壓力下，使他對(duì)生活、人生產(chǎn)生了一種無(wú)奈的感覺(jué)。從文章的內(nèi)容來(lái)看，文章的前一部分寫(xiě)作者在百草園的生活情況，后一部分寫(xiě)作者在三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活，這中間有一個(gè)過(guò)渡段，這三部分都滲透這“無(wú)奈”這一主題。三味書(shū)屋后面的小園里，可以去折臘梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但去的人不能太多、太久，無(wú)奈不能玩得太多。“我”的樂(lè)園，—春夏秋三季都美好，無(wú)奈冬天是無(wú)味的，下雪可就有味了，但別人玩的拍雪人、塑雪羅漢這里不能玩，因?yàn)檫@里是荒園，無(wú)奈只能用來(lái)捕鳥(niǎo)。（四）、兒童成長(zhǎng)故事中的兩種視角——《從百草園到三味書(shū)屋》中的成人和兒童的反向敘述一、反向敘述的形成及模式因?yàn)椤稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中有對(duì)自然喜愛(ài)和對(duì)上學(xué)生活不滿的描寫(xiě)，人們多認(rèn)為文章是對(duì)舊式教育的批判，這也許只是皮相。在返觀兒童時(shí)視為是痛苦的學(xué)塾生活時(shí)，他懷有一種相當(dāng)溫馨的眷念之情。如《孔已己》等運(yùn)用不同的敘述角度的變化來(lái)造成作品的多義性。成年人的行為，少年多不能判斷真實(shí)與否；而少年的行為，成年人多是清楚其含義的。二《從帶草原到三味書(shū)屋》中兩種視角的反向敘述《從百草園到三味書(shū)屋》前半寫(xiě)自己童年在百草園的快樂(lè)時(shí)光，后半寫(xiě)學(xué)塾中的上學(xué)生活和老師?！?文章首先破題，從百草園講起。他筆下的植物，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹”這一層是靜物描繪，以各種植物最有代表性的特征進(jìn)行粗線條的描寫(xiě)?！耙膊槐卣f(shuō)”也是欲揚(yáng)先抑，為下文作鋪設(shè)。不寫(xiě)園子而寫(xiě)墻，墻竟然也是能給孩子帶來(lái)樂(lè)趣的場(chǎng)所，用的是烘托旁襯法。這一部分是描寫(xiě)兒童在自然中的樂(lè)趣，重在表述自然給孩子的啟示和快樂(lè)。成人的教誨和兒童自己的生活體驗(yàn)總是有著反向的結(jié)果。這種敘述類似于一個(gè)證明的程序，其中包含著一些隱蔽的結(jié)論，即知識(shí)不是教出來(lái)的，而成人也多是不可為師。然后，連用三個(gè)“也許是”外加“…… 都無(wú)從知道”，來(lái)加強(qiáng)兒童對(duì)成年人意圖的懷疑和不信任感。下面我們來(lái)看魯