【正文】 少，企業(yè)自主創(chuàng)新能力仍然不強；全國水泥需求的極限值僅為18億噸，但水泥產(chǎn)能高達28億噸，部分行業(yè)產(chǎn)能過剩矛盾突出；重物質(zhì)投入、輕資源環(huán)境的傳統(tǒng)發(fā)展方式依舊制約經(jīng)濟發(fā)展等。經(jīng)受考驗、化解風險，最根本的是要加強黨的自身建設，始終保持黨的先進性和純潔性。這是繼張麗莉為救學生高位截肢后，又一可歌可泣的事跡，她們被譽為“最美女教師”。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻、互助等志愿者精神。美國“哥倫比亞號” 航天飛機返回地面即將著陸前發(fā)生意外爆炸，飛機上的七名宇航員全部遇難。其中的哲學依據(jù)是①、新事物具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性 ②、舊事物總是頑強抵抗和極力扼殺新事物③、新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方 ④、舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，最終會走向滅亡A、①②B、②③C、③④D、①④ 22012年11月21日，國務院副總理李克強在中南海主持召開全國綜合配套改革試點工作座談會。這說明了 A、實踐決定認識，實踐是認識的目的、動力和來源 B、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準C、認識對實踐具有反作用，正確的理論對實踐具有指導作用 D、實踐具有客觀物質(zhì)性、主觀能動性和社會歷史性2最新的《刑事訴訟法》實施，在此之前，隨著經(jīng)濟社會形勢的發(fā)展變化，我國對這部法律進行了幾次重大調(diào)整。人類能準確預報臺風、颶風的形成和行進路線，但還是無法完全避免損失，這說明 A、人類在自然面前無能為力，所以要尊重自然 B、只有科學高度發(fā)展，才能改造規(guī)律，造福人類 C、即使認識了規(guī)律，利用規(guī)律還需要一定的條件 D、只有尊重自然、服從自然，才能避免自然災害1中華人民共和國國務院新聞辦公室于2012年9月25日發(fā)表《釣魚島是中國的固有領土》白皮書，從歷史、地理、法理等角度闡明了“釣魚島是中國的固有領土”的基本立場，宣示了我國對釣魚島不可辯駁的主權，表達了我國保衛(wèi)國家領土和主權的堅定信心。與這一重要論斷相一致的有 ①、良好的科學文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng) ②、科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)同等重要 ③、加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng) ④、堅持德才兼并、以德為先的用人標準A、①②B、①④C、②③D、③④1“今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。做好這項工作有利于 ①、體現(xiàn)黨的性質(zhì)、宗旨，踐行黨的執(zhí)政理念 ②、履行黨的管理職能，完善黨的執(zhí)政方式 ③、發(fā)揮黨的領導作用，鞏固黨的執(zhí)政地位 ④、賦予黨的執(zhí)政資格，提升黨的執(zhí)政能力A、①②B、①③C、②④D、③④1由中央電視臺和光明日報社共同主辦的2012年“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動，經(jīng)過近三個月的尋訪和事跡展播，引發(fā)了強烈反響，引導更多人關心、關注農(nóng)村教育。這表明我國政府 ①、積極履行提供公共服務的職能 ②、依法行政，不斷提高執(zhí)法水平③、積極履行積極組織經(jīng)濟建設的職能 ④、審慎用權，努力做到執(zhí)政為民A、①③B、②③C、②④D、③④習近平在2012年11月15日的就職宣言中指出“新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問題。這表明①、人民民主專政的本質(zhì)是人民當家作主 ②、人民民主意識和執(zhí)政能力增強 ③、社會主義民主政治不斷深入發(fā)展 ④、社會主義民主具有真實性和廣泛性A、①②④B、①②③C、②③④D、①③④《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，到2020年，要實現(xiàn)“農(nóng)村基層組織建設進一步加強，村民自治制度更加完善，農(nóng)民民主權利得到切實保障”的農(nóng)村改革發(fā)展目標任務。海爾集團能取得上述業(yè)績主要在于A、制定了正確的經(jīng)營戰(zhàn)略 B、依靠科技進步，增強競爭力 C、積極承擔企業(yè)的社會責任 D、誠信經(jīng)營，樹立良好企業(yè)形象《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》提出：“努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步”。對此，下列說法錯誤的是 A、我國居民食品消費支出減少，恩格爾系數(shù)總體呈現(xiàn)下降趨勢 B、我國居民恩格爾系數(shù)總體呈現(xiàn)下降趨勢，消費結構得到改善 C、這歸根于我國經(jīng)濟發(fā)展水平的提升和生產(chǎn)能力的增強 D、我國居民發(fā)展資料消費和享受資料消費正在逐步增加如今全球的“果粉”們對蘋果產(chǎn)品趨之若鶩。2012年8月20日，美國蘋果公司的股票價格突破每股660美元。這就要求 ①、初次分配強調(diào)效率，再分配注重公平②、貫徹社會主義分配原則，規(guī)范分配秩序 ③、以富民促進社會公平，以公平促進富國 ④、消除收入差距，實現(xiàn)社會公平A、②③B、①③C、②④D、①④受“五一”長假、免費通行和景區(qū)“黃金周”優(yōu)惠票價等因素的影響，“黃金周”里，多地知名景區(qū)出現(xiàn)“爆棚”現(xiàn)象。為配合這一目標的實現(xiàn)，請你擬定一條宣傳標語。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大力氣解決。這表明 ①、文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動 ②、文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 ③、大眾傳媒?jīng)Q定的文化發(fā)展④、公益性文化活動是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) A、①②B、②③C、②④D、③④1近年來故宮博物院為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一方面加速人員的培養(yǎng)，另一方面借助音視頻技術，采集蠱術畫裝裱的圖像資料，完整地記錄了工藝流程、操作手法細節(jié)，為防止技術流失上了“雙保險”?！卞X學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于①、認為哲學史科學之科學，是最高概括的科學②、主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最高概括 ③、強調(diào)離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④、指出哲學與科學具有一致性，哲學對科學具有方法論的指導作用 A、①②B、②③C、②④D、③④1在發(fā)展西藏鄉(xiāng)村遠程教育方面，習近平曾說，遠程教育要因地制宜、分類指導，根據(jù)西藏地區(qū)特點增強教育的針對性和實效性。日本政府執(zhí)意“購島”，嚴重影響了中日關系的健康發(fā)展，日本經(jīng)濟也提前進入“冬季”。從認識論角度看，我國修改《刑事訴訟法》表明了 ①、認識活動是一種波浪式前進和螺旋式上升的過程 ②、人們的認識受到各種條件限制，具有反復性 ③、推動認識不斷向前發(fā)展是實踐的目的和歸宿④、要堅持一切從實際出發(fā)，做到主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 A、①②B、③④C、①④D、②③22012年9月18日，胡錦濤在發(fā)展中國家科學院院士大會開幕式上的致詞，我們要適應科技資源在全球快速流動的特點，以開放的心胸有效利用全球創(chuàng)新資源，提高本國科技創(chuàng)新的起點，加強發(fā)展中國家科技交流合作，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，互惠共贏。李克強說，經(jīng)濟體制改革走到今天，碰到的問題千頭萬緒，眉毛胡子一把抓，有可能事倍功半，但如果抓住“前一發(fā)動全身”的改革突破口，不僅可能事半功倍，甚至可能是十倍、二十倍。事后調(diào)查表明，造成這一災難的兇手竟是一塊脫落的隔熱瓦。從學雷鋒的活動中可以看出A、社會意識在當代具有直接現(xiàn)實性 B、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) C、社會意識的變化折射社會存在的變化 D、社會意識決定人們的行動22012年我國加快制定收入分配體制改革的總體方案，更加注重公平和可持續(xù)發(fā)展。材料表明①、價值觀作為一種社會意識，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用 ②、價值判斷是價值選擇的基礎，要樹立正確的價值觀，作出正確的價值選擇 ③、價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征，往往因人而異 ④、個人對社會的貢獻只有得到了群眾的肯定才有意義 A、②④B、①②C、②③D、①④二、非選擇題（3題，共40分）3黨的十八大報告談到黨的建設科學化水平時，首次提出“牢牢把握加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性建設和純潔性建設這條主線”。十八大報告關于黨的建設的理論創(chuàng)新，有利于全面推進黨的建設新的偉大工程。丙組同學認為，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，必須切實解決好這些突出問題?！盁o論東部，還是西部，不管是城鎮(zhèn)居民，還是農(nóng)村居民，政府都要提供同樣水平的公共服務。（4分）。根據(jù)當前形勢和黨所肩負的重任提高加強黨建、進行理論創(chuàng)新體現(xiàn)了對規(guī)律的尊重。④矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時時有矛盾，要求我們堅持一分為二的看問題（全面的觀點）。⑦兩點論與重點論相結合。（4分）②社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。這種農(nóng)耕文明的思 維方式，與航海家的海洋文明和馬背游牧文明全然不同。大學生積極參加社會實踐活動所起到的積極作用，表明()A．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動B．不同地域各具特色的文化具有互補性 C．參加社會實踐活動是提高個人文化素養(yǎng)的根本途徑D．人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化4． 《當盧浮宮遇見紫禁城》是中國第一部深入探索東西方文化的紀錄片，該片用全球化的視野 展現(xiàn)文化交流與碰撞，包容共同與差異，將思考隱于影像的絢爛之中，一經(jīng)播出就受到了觀眾的 喜愛。作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化，孝道隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷地豐富和被賦予新的內(nèi)容。這 感人的場面，給人以強烈的感染和心靈的震撼。很多享此“殊 榮”的老人家激動得熱淚盈眶。同樣表達一個意思，如果英文要60秒，漢語5秒就夠了。采用動漫方式展現(xiàn) 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于()①滿足人們多樣的文化需要 ②克服傳統(tǒng)文化的消極作用 ③中華文化在繼承中發(fā)展 ④ 發(fā)展流行文化改造經(jīng)典文化 A．①②B．②④C．①③D．②③“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)時，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。俄羅斯選向日葵為國花，表達了俄羅斯人民向往光明，厭惡黑暗的情感。意大利比薩大教堂、中國故宮、印度泰姬陵分別體觀了世界不同民族文化風格，這體現(xiàn)了（）①民族文化的多樣性②世界文化多姿多彩的魅力③文化既是民族的，又是世界的④民族文化是共性與個性的統(tǒng)一 A．③④B．①②C．②③D．①④，并且成立了法語國家研究中心，還有法語聯(lián)盟機構等，但是，法國語言政策強調(diào)“我會說法語”，而不是“我說法語”，這是尊重文化多樣性的態(tài)度。A．包容廣納B．推陳出新C．博大精深D．源遠流長 22．《四庫全書》共收錄古籍3 503種、79 337卷、36 000余冊，分為經(jīng)、史、子、集四部。①我國的園林藝術在世界上有口皆碑 ②我國的文學藝術歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風格鮮明獨特 ③中國古代的科學技術長期處于世界前列 ④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④24．中華文化之所以源遠流長、博大精深，得益于中華文化所特有的包容性。①中華文化的源遠流長 ②中華文化的博大精深 ③中華文化具有包容性 ④傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④26．2011年1月11日，“孔子”塑像在位于北京天安門廣場東側(cè)的中國國家博物館北門廣場落成。①兩岸文化都是中華文化不可分割的一部分 ②兩岸文化都具有中華文化的共性 ③中華文化博大精深 ④兩岸人民對中華文化具有強烈的認同感A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 28．中國的神話與傳說中，龍是一種神異動物。據(jù)了解，“2011中國文化聚焦”歷時一年，涉及非洲29個國家，內(nèi)容涵蓋演出、展覽、講座、培訓、客座創(chuàng)作、電影放映等近130個文化交流項目。這說明()。①使中華文化與澳大利亞文化融為一體 ②文化交流與合作會推動國家間經(jīng)濟、政治關系的發(fā)展 ③推動中華文化走向世界，增強中華文化的影響力 ④世界民族間文化的交流、借鑒和融合 A．②③④B．①②C．①③D．①④明朝末年，土爾扈特人從新疆西遷至伏爾加河流域。32．“土爾扈特人東歸”所展示的是中華民族()。開展這一活動，有利于()。這種精神()。①愛國主義不是抽象的，而是具體的 ②擁有愛國主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難 ③在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的 ④自強不息的精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④39．我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中國文化的瑰寶。①時代精神能夠豐富民族精神的內(nèi)容 ②民族精神能夠使時代精神不移根基 ③時代精神能夠為民族精神提供物質(zhì)基礎 ④民族精神和時代精神相輔相成，相互支撐 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④二、非選擇題4俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”、“居要好鄰，同要好伴”。（6分）結合材料，運用文化生活相關知識說明材料中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。源于我國的傳統(tǒng)節(jié)日在日韓得到重視，而我們卻往往忽略了，這說明我們應該重視民族的傳統(tǒng)節(jié)日，C與題意相符；A與題意不符；B、D兩項觀點是錯誤的，各民族文化無優(yōu)劣之分。13.【解析】選C。不同國家有不同的國花，反映了不同民族的性格和文化，說明文化具有多樣性，也具有各自的民族特色，B符合題意；A、C、D均不能直接說明題意，不選。16.【解析】選B。尊重文化多樣性的目的在于通過尊重其他民族文化，發(fā)展本民族文化，從而保證世界文化的多樣性，尊重文化多樣性與世界文化差異是不矛盾的，只有尊重差別，學會借鑒才能發(fā)展自身，故排除④；①②③符合題意，故選A。中國在世界各地建立孔子學院，是傳播、展示中華文化的形式之一，是中國的綜合國力不斷增強的體現(xiàn)，①②說法正確；③中的“唯一途徑”表述錯誤；④說法與題意無關。一些國家通過開設漢語課程、聘請華文教育志愿者開展?jié)h語教育，有利于中華文化在世界范圍內(nèi)的傳播，增進中外文化的交流，推動世界文化的繁榮，①②④符合題意；依題干材料，應當是有利于把中國文化融合到其他國家文化之中，所以③不選。A是中華文化源遠流長的重要原因；B是對待傳統(tǒng)文化應有的正確態(tài)度；C是中華文化的另一特征，材料沒有體現(xiàn)。B、D分別是指求同存異和兼收并蓄，兩者都只是中華文化包容性的部分內(nèi)容，不選。答案：A ：“孔子”塑像的建造，從一個側(cè)面反映了中華文化的特點，也是繼承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，①③可選。答案：D：本題考查中國古代文字的發(fā)展情況。答案：A：不同民族文化之間進行文化交流活動，有利于兼收并蓄，互相學習，發(fā)展自己，D正確；A說法