【正文】 Brand Lab）編制的2006《世界品牌500強》排行榜中名列第八十。柯達公司由發(fā)明家喬治不同的時代背景下人類、社會對企業(yè)的需求不同。然而稻盛和夫先生的經(jīng)濟哲學和“阿米巴”經(jīng)營只是現(xiàn)代質(zhì)量管理中的冰山一角。依循天理來做人、做企業(yè)，如何讓他不成功呢？3000多年前，中國就提出了良知與善。一個喪失了良知的企業(yè)是不可能長久發(fā)展的。反觀中國當代企業(yè)的現(xiàn)狀，不得不讓國民為之焦慮擔憂。稻盛和夫先生信奉禪宗，相信因果。體現(xiàn)出了一個企業(yè)家的高尚品格，他用自己內(nèi)心的熱情和能量去激發(fā)出員工的熱情，帶動了整個企業(yè)的發(fā)展。這樣一來，哪個部門盈利，哪個部門虧損就一目了然了。但他仍然引用了用于管理京瓷株式會社和第二電電株式會社的“阿米巴”經(jīng)營模式。中國大部分員工長期處于被壓榨狀態(tài)，遭受不平等待遇，自身合法權益得不到保障。同時，稻盛和夫先生也結(jié)合日航的一線空乘服務員談到，對于這些直接服務顧客的員工，讓他們感覺到了被企業(yè)認可，他們就會感到欣慰，物質(zhì)和精神上就會得到滿足。這樣就會調(diào)動起員工的積極性?！币膊煌谥袊敶钠髽I(yè)所奉行的：“顧客就是上帝。這個體系與時代關聯(lián)、與人類社會關聯(lián)，他將稻盛和夫先生和這個時代的群眾、社會緊密的聯(lián)系到了一起。稻盛和夫先生在節(jié)目一開始就提到，之所以在多年后重新出山，如同騎著瘦馬大戰(zhàn)風車的堂吉訶德一般接手并不被他人看好的日航是因為重整日航是在為世人、為社會做貢獻。而他的成就和他所創(chuàng)立的一套經(jīng)營哲學是分不開的。這十二字真言也是稻盛和夫先生做人、做企業(yè)所奉行的信仰。稻盛和夫提到的霸道和王道治人都不是最佳的治人之法，他倡導的人的品格企業(yè)的品格，在我理解來就是我們一直所說的德，我們經(jīng)常說以德服人，在中國的儒家認為，德包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。最后，由于哲學可以賦予企業(yè)一種優(yōu)秀的品格，就像人具備人格一樣，企業(yè)也有企業(yè)的品格。京都陶瓷還是中小型企業(yè)的時候，稻盛和夫就立志把京都陶瓷打造成為世界第一的精密陶瓷企業(yè)，為了達到這個目標，必須有這樣的思維方式、這樣的方法模式，這種思考歸納成為哲學，就是適合于京都陶瓷攀登高山時所需要的裝備和準備。而稻盛和夫思考的所謂哲學，卻正是針對這個問題的解答。第一篇：稻盛和夫：企業(yè)經(jīng)營為什么需要哲學觀后感稻盛和夫:企業(yè)經(jīng)營為什么需要哲學觀后感經(jīng)營為什么需要哲學呢？稻盛和夫認為有三個理由可以說明在企業(yè)經(jīng)營時，經(jīng)營哲學是不可或缺的。同時這也是我們小時候我們父母、老師所教導的做人的最樸實原則，要善良誠實不能騙人、撒謊等等?！耙实?什么樣的山峰？你想創(chuàng)辦什么樣的公司？由于目標的不同，規(guī)范公司所需要的哲學思想也不同。企業(yè)經(jīng)營需要非常優(yōu)秀的哲學，這是因為這種哲學可以賦予企業(yè)優(yōu)秀的品格。生活中與人相處需德，作為企業(yè)來說，想朝更高的更遠的攀登邁進，必會有良好地企業(yè)文化作為推動，德最終的演變體現(xiàn)也是以企業(yè)文化出現(xiàn)，體現(xiàn)在具體人與人、人與企業(yè)、管理層與員工方面，就像稻盛和夫舉例說的在美國一事，其實就可以看出要贏得他人的尊敬和信任，要先學會尊敬和信任他人，自己首先得具備好的德行，因為這樣才能夠超越人種、語言、歷史、文化的障礙，能夠打動世界不同國家人們的心，這樣企業(yè)才會越做越大，所謂得民心者得天下，這也是我們?yōu)槭裁磳W習的第三個理由。然而一個企業(yè)要想發(fā)展壯大并且長久生存下去，還需要考慮很多。這期訪談主要是圍繞著稻盛和夫先生接手虧損破產(chǎn)的日航這件事展開的，在訪談中稻盛和夫先生談了許多他的經(jīng)營哲學。稻盛和夫先生認為創(chuàng)辦企業(yè)不是為了一己私欲，不是僅僅為了去追求個人的功名、利益??能夠推動人類社會發(fā)展，能夠為世人謀求利益才是創(chuàng)辦企業(yè)的核心意義。也可以說，企業(yè)即是稻盛和夫先生生命的升華?！钡臼⒑头蛳壬J為，珍視員工才是企業(yè)經(jīng)營最基本的原則。只有員工努力工作，企業(yè)的利益才會提高，企業(yè)技術才會推向世界。這樣的員工對乘客也會抱有真誠的感恩之心、親切的關懷之心和無微不至的服務之心，充分發(fā)揮出人性中最陽光的部分，這樣才能夠更好地為世人、為社會做貢獻。這樣的事情已經(jīng)屢見不鮮，譬如曾經(jīng)被媒體炒得沸沸揚揚的富士康跳樓事件。對日航的管理模式進行了一次影響非凡的改革創(chuàng)新。而且也為企業(yè)內(nèi)部人員調(diào)整調(diào)動提供了便利，哪個部門更需要人力資源，哪個部門相對清閑不必要那么多員工??這些問題都可以真實清晰地反映出來，更方便統(tǒng)計。稻盛和夫先生坦言：“不勞而獲的利益不稀罕。他認為無私、無我是人生的最高境界。一些企業(yè)，尤其是食品行業(yè)為了更快達到自己的目的，不擇手段、泯滅良心、漠視法律??做出了一些讓顧客心寒的舉動。有人說，利益是企業(yè)最大的創(chuàng)造力。然而3000年后的今天，我們卻已然忘記老祖宗交給我們的東西。從課堂和實際生活中我還學到了更多的經(jīng)營之道。如果一個企業(yè)要在歷史的長河里發(fā)展下去，那他就必須要不斷地引入新的血液，去其糟粕，取其精華。伊士曼創(chuàng)于1980年，自上市以來廣受消費者喜愛。然而就是這樣一個優(yōu)秀的企業(yè)卻最終走向破產(chǎn)。對于當今社會的飛速發(fā)展，我認為傳統(tǒng)的競爭模式已經(jīng)落伍。市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟也是協(xié)作經(jīng)濟，是社會化專業(yè)協(xié)作的大生產(chǎn)，因此在市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)運作中，競爭與協(xié)作是不可分割地聯(lián)系在了一起。另一方面，和對手分享自己的優(yōu)勢，對手的企業(yè)得到發(fā)展會讓自己