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教學(xué)設(shè)計(jì)研究百年回顧與前瞻-wenkub

2024-11-04 23 本頁(yè)面
 

【正文】 成就。由此看來(lái),建構(gòu)主義不是一種具體的哲學(xué)流派,而是當(dāng)今許多哲學(xué)思潮的共同主張。這樣,學(xué)生必然是被動(dòng)的,教學(xué)即是對(duì)學(xué)生施加控制的過(guò)程。因此,教學(xué)應(yīng)遵循客觀規(guī)律,遵循固定的程序和步驟。由“客觀主義”知識(shí)觀必然派生出決定論的知識(shí)觀和還原主義知識(shí)觀;第三,從科學(xué)的性質(zhì)來(lái)看,科學(xué)是知識(shí)的代表或典范,是“真知識(shí)”、有價(jià)值的知識(shí)。(一)在理念層面,建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念。二、教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展趨勢(shì)教學(xué)研究或教學(xué)設(shè)計(jì)研究的一般趨勢(shì)可以從理念、技術(shù)、基礎(chǔ)三個(gè)層面加以概括。學(xué)習(xí)者與媒體和環(huán)境的交互作用成為80年代教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注的重要問(wèn)題,該問(wèn)題的重要性日益增加。這些研究者致力于分析既存教學(xué)設(shè)計(jì)理論,以確定其對(duì)處理具體教學(xué)情境的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。那種開(kāi)發(fā)唯一的、對(duì)所有教學(xué)情境都最有效的教學(xué)方式的理念已不復(fù)存在,代之而起的是這樣的理念:根據(jù)知識(shí)和認(rèn)知過(guò)程的我開(kāi)發(fā)出適合于具體的、明確限定結(jié)果的最好方式。加涅的教學(xué)設(shè)計(jì)理論正是基于其“學(xué)習(xí)層級(jí)說(shuō)”的,教學(xué)設(shè)計(jì)的目的就是為不同學(xué)習(xí)結(jié)果或能力的產(chǎn)生提供最佳學(xué)習(xí)條件。加涅早在60年代就是教學(xué)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域中的杰出人物,不過(guò)這個(gè)時(shí)期的加涅是傾向于行為主義的。在北美,“任務(wù)分析”由分析人的行為表現(xiàn)以確定行為目標(biāo),轉(zhuǎn)向于理解不同知識(shí)和技能領(lǐng)域中“能力表現(xiàn)”的發(fā)展階段,研究者用“任務(wù)分析”去確定一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中能夠把“新手”和“專(zhuān)家”區(qū)分開(kāi)來(lái)的不同的學(xué)習(xí)水平。在歐洲,行為主義心理學(xué)從來(lái)就沒(méi)有像在北美那樣取得過(guò)主導(dǎo)地位?!叭笮陆虒W(xué)論流派”的共同特點(diǎn)是通過(guò)改革課程結(jié)構(gòu)與教學(xué)體制培養(yǎng)獐優(yōu)異的智力,進(jìn)而推動(dòng)個(gè)性整體發(fā)展。行為分析的目的是確認(rèn)學(xué)習(xí)者成功地守成教學(xué)任務(wù)所需獲得的一毓細(xì)小的、循序漸進(jìn)的技能或稱(chēng)“亞技能”,設(shè)計(jì)指向于獲得這些“亞技能”的具體的目標(biāo),使這些“亞技能”的獲得序列化,以使學(xué)習(xí)者最有效地達(dá)到預(yù)先規(guī)定的學(xué)習(xí)結(jié)果。當(dāng)程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)衰微以后,更強(qiáng)化了許多歐洲教育學(xué)者和教師反對(duì)教學(xué)技術(shù)的偏見(jiàn),這種狀況持續(xù)至今。程序教學(xué)的浪潮也不可避免地波及歐洲,在歐洲引起廣泛討論。這種教學(xué)設(shè)計(jì)理念早在“二戰(zhàn)”期間就被一些心理學(xué)家用于開(kāi)發(fā)軍事訓(xùn)練材料。行為主義心理學(xué)占主導(dǎo)地位,所以,當(dāng)謀求教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)化的時(shí)候自然會(huì)把行為主義心理學(xué)的研究范式運(yùn)用于教學(xué)領(lǐng)域。(二)進(jìn)制20世紀(jì)50、60年代:行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛與“三大新教學(xué)論流派”的崛起。桑代克認(rèn)為,通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)所建立起來(lái)的“聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論”可以直接運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程之中,他根據(jù)其學(xué)習(xí)理論建立起一整套包括任務(wù)分析、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)測(cè)量的教學(xué)設(shè)計(jì)體系。20世紀(jì)上半葉,北美教學(xué)設(shè)計(jì)研究起源于幾個(gè)心理學(xué)家試圖把心理科學(xué)運(yùn)用于教育情境的努力?!袄硇灾髁x”強(qiáng)調(diào)理智的適切性(這種理智或多或少是與生俱來(lái)的),強(qiáng)調(diào)與理智相關(guān)的人的心理的結(jié)構(gòu)與認(rèn)知過(guò)程,因而在對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)設(shè)計(jì)研究方法上“量的研究”不占主流,“質(zhì)的研究”則成為重要方式。這里先分階段對(duì)20世紀(jì)教學(xué)論研究的歷程進(jìn)行全景透視,以把握當(dāng)代教學(xué)論發(fā)展的歷史軌跡和現(xiàn)實(shí)狀況。如果說(shuō)17世紀(jì)是理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的時(shí)期,那么20世紀(jì)則是科學(xué)化的教學(xué)論確立的時(shí)期。第一篇:教學(xué)設(shè)計(jì)研究 百年回顧與前瞻教學(xué)設(shè)計(jì)研究:百年回顧與前瞻張 華華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所論著選摘【摘 要】 20世紀(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的發(fā)展歷程表明:教學(xué)設(shè)計(jì)研究與不同區(qū)域的整體文化風(fēng)格有著內(nèi)在關(guān)聯(lián),北美與歐洲大陸的教學(xué)設(shè)計(jì)研究盡管有聯(lián)系,但差異是主要的。所謂“教學(xué)論的科學(xué)化”,是指用典型自然科學(xué)的研究范式對(duì)教學(xué)進(jìn)行研究,把教學(xué)論置于科學(xué)(主要是心理學(xué))的基礎(chǔ)之上。(一)20世紀(jì)上半葉:科學(xué)教學(xué)論的早期發(fā)展。在北美,形形色色的教學(xué)設(shè)計(jì)研究有一個(gè)共同目標(biāo),那就是建立一座能夠溝通學(xué)習(xí)理論(如行為學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論)與教育教學(xué)實(shí)踐的知識(shí)的橋梁。杜威和桑代克為教學(xué)設(shè)計(jì)研究科學(xué)化作出了重要貢獻(xiàn)。這在研究?jī)?nèi)容和研究方法上都為教學(xué)設(shè)計(jì)研究打下了基礎(chǔ)。第二次世界大戰(zhàn)以后,教學(xué)設(shè)計(jì)研究在西方世界興盛有重要的社會(huì)背景。行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論試圖把行為主義心理學(xué)與教學(xué)技術(shù)整合起來(lái),把教學(xué)設(shè)計(jì)建立在行為主義學(xué)習(xí)理論和先進(jìn)技術(shù)的基礎(chǔ)之上。1954年,美國(guó)杰出心理學(xué)家、“新行為主義”的主要代表斯金納發(fā)表了一篇題為《學(xué)習(xí)科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)》的論文,該論文迅速掀起了一個(gè)關(guān)于程序教學(xué)和教學(xué)機(jī)器開(kāi)發(fā)的運(yùn)動(dòng)。但是,由于歐洲大陸的教育教學(xué)研究受“理性主義”哲學(xué)支配。60年代的絕大多數(shù)時(shí)期,北美的教學(xué)設(shè)計(jì)研究依然建立于行為主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)之上。這些研究的另一個(gè)重要任務(wù)是尋找關(guān)于學(xué)習(xí)者個(gè)性差異的變量。(三)20世紀(jì)70年代:認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛。早在20世紀(jì)上半葉就發(fā)展起來(lái)的認(rèn)知理論到70年代依然保持強(qiáng)勁影響,像皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”在歐洲的心理學(xué)界和教育學(xué)界可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉。許多研究描述了像注意和記憶等認(rèn)知過(guò)程的復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和序列,并且發(fā)現(xiàn),在具體的領(lǐng)域中,知覺(jué)在那些高度熟練的人的能力表現(xiàn)中有著重要的作用。自60年代未以來(lái),加涅把認(rèn)知理論整合于其教學(xué)設(shè)計(jì)理念中,成為認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的重要代表,加涅與布里格斯認(rèn)為,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)具備四個(gè)前提條件:第一,必須為個(gè)體而設(shè)計(jì);第二,設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)包括短期和長(zhǎng)期的階段;第三,設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)實(shí)質(zhì)性地影響個(gè)體發(fā)展;第四,設(shè)計(jì)必須建立在關(guān)于人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的知識(shí)的基礎(chǔ)上。加涅和布時(shí)格斯的教學(xué)設(shè)計(jì)原理在70年代影響深遠(yuǎn)。基于每一個(gè)學(xué)習(xí)者的進(jìn)步和需要的教學(xué)變量和條件受到強(qiáng)調(diào),教師的角色繼續(xù)變化,以對(duì)學(xué)習(xí)情境作出更靈活的反映。這些研究者不是把現(xiàn)存理論中的因素綜合為一種新的“雜交理論”,而是試圖把最強(qiáng)有力的理論組合起來(lái),以形成一種大規(guī)模的、包容許多可能策略的富有變化的系統(tǒng)。80年代未和90年代早期的研究者繼續(xù)研究各具體知識(shí)和技能領(lǐng)域中的“能力表現(xiàn)”的過(guò)程和結(jié)構(gòu),并開(kāi)發(fā)教學(xué)程序以培養(yǎng)這些能力。在理念層面,建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主義認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念。在理念層面,建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論正在取代客觀主主認(rèn)識(shí)論而成為教學(xué)領(lǐng)域的基本觀念。科學(xué)的使命是發(fā)現(xiàn)與“客觀實(shí)在”相符合的“價(jià)值中立”的“客觀真理”;第四,從人際互動(dòng)的性質(zhì)來(lái)看,真理是由少數(shù)科學(xué)家、專(zhuān)家學(xué)者經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的科學(xué)發(fā)現(xiàn)過(guò)程而獲得的,“趔往往掌握在少數(shù)人手中”,蕓蕓眾生只是接受和傳播專(zhuān)家們所發(fā)現(xiàn)的“真理”,這必然導(dǎo)致權(quán)威與服從的人際關(guān)系。由于復(fù)雜知識(shí)可以還原、分解為簡(jiǎn)單知識(shí),因此可以對(duì)知識(shí)教學(xué)進(jìn)行細(xì)密的程序設(shè)計(jì),這顯然是行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的基本觀點(diǎn)。建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論是對(duì)客觀主義的根本超越。從英美哲學(xué)來(lái)看,實(shí)用主義、新實(shí)用主義、后分析哲學(xué)、歷史主義、新歷史主義等哲學(xué)思潮在認(rèn)識(shí)論上都有建構(gòu)主義的性質(zhì);從歐洲大陸哲學(xué)來(lái)看,現(xiàn)象學(xué)、存在主義、哲學(xué)解釋學(xué)、批判理論、結(jié)構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義等思潮也都有建構(gòu)主義的性質(zhì)。由此形成形形色色的理論主張,如激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)主義、信息加工建構(gòu)主義、社會(huì)文化認(rèn)知觀、控制論系統(tǒng)觀等等??陀^主義認(rèn)為,知識(shí)是從外部輸入人的心靈的,人的心靈具有受納的性質(zhì),學(xué)習(xí)過(guò)程就是要接受來(lái)自外部的刺激或信息,接受人類(lèi)已有的知識(shí)體系。知識(shí)形成的第二個(gè)連續(xù)體是“個(gè)體――社會(huì)”連續(xù)體。持第二、三種建構(gòu)的可統(tǒng)稱(chēng)為“社會(huì)建構(gòu)主義”,這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)知識(shí)建構(gòu)的社會(huì)性質(zhì),強(qiáng)調(diào)合作、交往和共享在知識(shí)形成中的作用。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生是知識(shí)建構(gòu)的主體,通過(guò)知識(shí)建構(gòu)過(guò)程而不斷提升自身的意義和價(jià)值。這種意義不僅表現(xiàn)在引入了一種新的教學(xué)媒體,更根本的是引起了教學(xué)交往方式的深層變革、教學(xué)價(jià)值觀的深層變革。地球變小了,人類(lèi)彼此之間在心靈上靠近了,這是人類(lèi)歷史上迄今為止所發(fā)生的最深刻的社會(huì)變革之一,這種變革所帶來(lái)的社會(huì)意義和精神意義僅僅是初露端倪,還并未充分表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)教學(xué)成為“網(wǎng)絡(luò)化交往”之后,課程就不再只是局限在學(xué)校范圍,更不會(huì)局限于書(shū)本知識(shí)。但僅根據(jù)上述影響就足可預(yù)知:“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”將成為教育和培訓(xùn)的一種新的范式。“智能教學(xué)系統(tǒng)”或“智能計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”有著巨大的發(fā)展?jié)摿??!皟x器中心的”教學(xué)技術(shù)觀是極狹隘的,是早期的“計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)”的基本特征。(三)在基礎(chǔ)層面,教學(xué)論已不再只是教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科,其研究開(kāi)始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。這時(shí),教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)研究開(kāi)始置于多學(xué)科的基礎(chǔ)之上。注:① See Tennyson,.,Schott,R.,Seel,.,and Dijkstra,S.(eds.)(1997).Instructional Design。持續(xù)三個(gè)季度的“寒冬”使廣告經(jīng)營(yíng)單位面臨巨大的壓力,傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)萎縮、行業(yè)并購(gòu)加快、生存危機(jī)加劇,一度成為廣告業(yè)發(fā)展的主色調(diào)。十八大召開(kāi),第四季度經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇,中央電視臺(tái)廣告招標(biāo)的完美收官,不經(jīng)意間也為2012廣告業(yè)發(fā)展的最后艱難時(shí)光抹上了一筆濃濃的暖色,使人們漸漸感受到2013廣告“春天”提前來(lái)臨的真實(shí)氣息。然而,由于2012年經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政策環(huán)境的變化,人們預(yù)期中的廣告業(yè)第一季度開(kāi)門(mén)紅并沒(méi)有出現(xiàn)??傮w來(lái)看,2012年中國(guó)廣告市場(chǎng)發(fā)展大致呈現(xiàn)出以下特征。①同時(shí),廣告產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、廣告并購(gòu)對(duì)中小廣告企業(yè)的沖擊,傳統(tǒng)媒體自身困境造成受眾和廣告的流失,新媒體平臺(tái)快速開(kāi)發(fā)和過(guò)度運(yùn)用造成廣告投放不確定性因素增加,加之政策層面的不利影響等,都使廣告增長(zhǎng)總體下滑的趨勢(shì)難以遏制。2012年初,宏觀經(jīng)濟(jì)指數(shù)的下滑已影響到廣告主對(duì)傳統(tǒng)媒體廣告的投放信心和投放比重,而 “限娛令”和“限廣令”實(shí)施,則在一定程度上破壞了以電視媒體為投放主體的廣告市場(chǎng)結(jié)構(gòu),打破了2011年底廣告主和廣告媒體共同謀劃的廣告投放模板,嚴(yán)重影響到廣告媒體廣告運(yùn)營(yíng)的市場(chǎng)節(jié)奏,進(jìn)而攪亂了傳統(tǒng)媒體廣告穩(wěn)步增長(zhǎng)的既有步伐。報(bào)紙廣告刊例花費(fèi)下滑的主要原因是受宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的影響,支撐報(bào)紙廣告投入的商業(yè)及服務(wù)性行業(yè)、房地產(chǎn)建筑工程行業(yè)、交通運(yùn)輸行業(yè)均出現(xiàn)不同程度的同比縮減,而這三個(gè)行業(yè)廣告投入往往占到報(bào)紙廣告刊例花費(fèi)的六成以上。根據(jù)CTR提供的數(shù)據(jù)顯示,省級(jí)衛(wèi)視在年初紛紛被迫減少了廣告時(shí)長(zhǎng),但省級(jí)衛(wèi)視的地域優(yōu)勢(shì)、平臺(tái)優(yōu)勢(shì)和相對(duì)寬松的監(jiān)管環(huán)境還是使其在總體廣告市場(chǎng)份額中占據(jù)了一個(gè)重要地位,%,%。%的迅猛增速,回落幅度較大,%的增長(zhǎng)率在傳統(tǒng)媒體中表現(xiàn)不凡。二、誰(shuí)主沉?。盒旅襟w與傳統(tǒng)媒體廣告的博弈、消長(zhǎng)2012年,很難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)解讀中國(guó)廣告市場(chǎng)廣告的混合增長(zhǎng)方式。CTR提供的數(shù)據(jù)顯示,2012年前三季度,%,低于2008~2011年的同期水平。新媒體引發(fā)了廣告主的預(yù)算分流也代表了未來(lái)廣告投放和預(yù)算的基本方向。平面媒體表現(xiàn)出較大的差異性,報(bào)紙和雜志同比增幅分別為8%和9%。這些數(shù)據(jù)揭示:廣告主投放理念的變化,媒體選擇的細(xì)分化,媒體價(jià)值的重評(píng)估,廣告資源的再分配,使廣告增長(zhǎng)的不平衡性在2012年被極度放大。其中Google和AdMob從廣告主數(shù)量和廣告投放量上看,是同類(lèi)平臺(tái)中最大的廣告平臺(tái)。如國(guó)內(nèi)戶(hù)外廣告的行業(yè)領(lǐng)軍者大賀集團(tuán)2012年國(guó)慶節(jié)期間,在南京核心商圈最佳位置金鷹國(guó)際商城正面墻體設(shè)置了近4000平方米的LED屏,在金鷹天地國(guó)際購(gòu)物中心樓面設(shè)置了近600平方米LED屏。2012年優(yōu)勢(shì)節(jié)目的冠名和贊助成為傳統(tǒng)電視廣告突圍的重要武器。2012年,東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》一年播兩季,第二季11期節(jié)目的硬廣+冠名+贊助,總收入達(dá)近2億元,上半年新節(jié)目《夢(mèng)立方》的冠名費(fèi)也達(dá)到2500萬(wàn)。2012年4月19日,國(guó)家工商行政管理總局在南京為首批9個(gè)“國(guó)家廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)”授牌,獲批園區(qū)得到中央財(cái)政共3億元的資金支持。而國(guó)家戰(zhàn)略層面的廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè),示范意義重大,國(guó)家意志的介入,中央財(cái)政的支持,使地方政府對(duì)廣告產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的熱情陡然升溫,各地廣告創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)紛紛上馬。對(duì)于這樣的舉措,中國(guó)的廣告專(zhuān)家給予了高度評(píng)價(jià)。⑧在改革開(kāi)放三十余年的歷程中,廣告發(fā)展的“產(chǎn)業(yè)”定位并不十分清晰。2004年3月29日,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局制定頒布了《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》,文化產(chǎn)業(yè)被分為9大類(lèi)、24中類(lèi)、80小類(lèi),廣告產(chǎn)業(yè)被納入其中。同時(shí),這一區(qū)域內(nèi)還匯聚了全市70%的世界500強(qiáng)企業(yè)和跨國(guó)公司地區(qū)總部,以及眾多國(guó)際、國(guó)內(nèi)品牌企業(yè),支撐了北京最重要的廣告市場(chǎng)。中國(guó)廣告業(yè)經(jīng)過(guò)二十多年的積累和發(fā)展,市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性失衡問(wèn)題漸現(xiàn),高度分散、低層次競(jìng)爭(zhēng)的業(yè)態(tài)環(huán)境,嚴(yán)重制約了中國(guó)廣告企業(yè)做大做強(qiáng)的理想??鐕?guó)集團(tuán)對(duì)中國(guó)廣告企業(yè)的并購(gòu),使中國(guó)廣告企業(yè)面臨新的生存危機(jī),廣告集團(tuán)化道路是中國(guó)廣告企業(yè)的必然選擇。2011年,中國(guó)著名廣告企業(yè)廣東省廣告股份有限公司收購(gòu)了重慶與廣州旗智、2012年又繼續(xù)收購(gòu)了青島先鋒和上海窗。五、期待:2013廣告業(yè)重寫(xiě)春天的故事廣告產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整是2012年中國(guó)廣告發(fā)展的核心命題。推動(dòng)廣告企業(yè)進(jìn)行跨地區(qū)、跨媒體、跨行業(yè)和跨所有制的兼并重組,促進(jìn)廣告資源的優(yōu)化組合、高效配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),不斷壯大廣告企業(yè)的規(guī)模與實(shí)力,仍然是廣告行業(yè)面臨的重大課題。2012年中國(guó)廣告發(fā)展之所以能夠在困難的環(huán)境中智慧博弈,艱難前行,和中國(guó)這種特殊市場(chǎng)結(jié)構(gòu)所特有的潛在推動(dòng)力、支撐力和創(chuàng)新力也不無(wú)關(guān)聯(lián)。中國(guó)廣告業(yè)雖然被納入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大框架中,其創(chuàng)意管理和整合營(yíng)銷(xiāo)的理念都得到提升,但其產(chǎn)業(yè)屬性中最根本的服務(wù)性特征依然鮮明,市場(chǎng)弄潮中跟隨者的角色地位同樣沒(méi)有發(fā)生根本性的變化,從服務(wù)性產(chǎn)業(yè)到創(chuàng)意性產(chǎn)業(yè)雖然是中國(guó)廣告人在廣告產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中不斷追求的理想,但服務(wù)的理念和服務(wù)的內(nèi)涵仍需堅(jiān)持和發(fā)掘。 億元,%。(文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),作者系華東師范大學(xué)傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)。主要是適應(yīng)黨和國(guó)家工作重心從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的需要,以國(guó)務(wù)院組織法、地方政府組織法和數(shù)百個(gè)單行法律、行政法規(guī)的頒布實(shí)施為標(biāo)志,建立健全了行政組織法律制度和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面進(jìn)行管理的行政法律制度,重點(diǎn)是規(guī)范與保障行政機(jī)關(guān)運(yùn)用法定職權(quán)依法治事和依法管理。主要是適應(yīng)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政的需要,以憲法1999年把“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫(xiě)入總綱為開(kāi)端,以國(guó)務(wù)院1999年全面推進(jìn)依法行政的決定、2004年全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要和2008年加強(qiáng)市縣政府依法行政的決定這3部綱領(lǐng)性文件,以及立法法、行政許可法、公務(wù)員法、監(jiān)督法等重要法律頒布實(shí)施為標(biāo)志,基本形成了我國(guó)行政法制度體系和法治政府框架,重點(diǎn)是把依法行政作為依法治國(guó)的主要環(huán)節(jié),把建設(shè)法治政府作為建設(shè)法治國(guó)家的主體工程,全面整體推進(jìn)行政法治建設(shè)。這些制度板塊涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各
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