【正文】 候的勞動婦女的經(jīng)典形象。據(jù)魯迅本人所說，這山海經(jīng)是他最初得到的書，也是他最寶貴的書。當(dāng)小魯迅跟他媽媽訴苦時，他媽媽也問過長媽媽，但她沒出聲。但我認(rèn)為他在這本書中所有回憶的事物，最不可不提的便是魯迅小時候的保姆——阿長。(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。(4)聯(lián)——聯(lián)系實際，縱橫拓展。這樣的句子可稱為“觀點句”。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析。(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。編輯本段如何寫讀后感 格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《阿長和山海經(jīng)讀后感》。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。一句話，讀后感中少不了“敘”。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。第一篇：阿長和山海經(jīng)讀后感[阿長和山海經(jīng)讀后感]阿長和山海經(jīng)讀后感這是—篇紀(jì)實性的文章，阿長和山海經(jīng)讀后感。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如xxxx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。在這里，阿長，我要對你說：阿長，你的缺點太多。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。題目可以用《讀后感》。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。七、要選擇材料。八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。九、要符合情理、寫出真情實感。③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。(3)議——分析材料，提練感點。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個別到一般的作一番挖掘。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。圍繞基本觀點擺事實講道理。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。二、要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ)。三、讀完一本書或一篇文章會有許多感想和體會。四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。(2)亮明基本觀點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。第二篇：阿長與山海經(jīng)讀后感阿長與山海經(jīng)讀后感當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的阿長與山海經(jīng)讀后感，歡迎大家分享。魯迅小時候是長媽媽一向領(lǐng)著他，在這期間長媽媽也教了他許多道理，比如：人死了，不能說死掉了。這之后，長媽媽一如既往地還是原先的睡相。長媽媽在魯迅的生活中有著很大的影響，但人總有生死離別，長媽媽在魯迅18歲的時候，告別人世，然而魯迅在結(jié)尾處寫著：仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈。也同時讓我們?nèi)ビ眯娜リP(guān)心身邊的每一個人。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。但自從她不細(xì)心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的?！鞍㈤L”的完美品德讓我想到很多人，如：教師把知識毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自我的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可代替了。又不許魯迅小時走動，拔一株草，搬一塊石頭就說魯迅頑皮，就要告訴魯迅的母親，一到夏天睡覺時，她又伸開雙手，雙腳在床中間擺個“大”字，使得魯迅沒有余地翻身。魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。悠長似晨霧，絢麗如霓虹，唯，獨留云一樣的思緒徘徊不止。但是她也有為人著想的一面。的確，一開始讀到阿長這個人物時，我很不以為然，認(rèn)為她就是一個長舌婦，一個有著封建思想的粗俗人民。她或許粗俗不堪，或許切察切察，或許思想落后。阿長，是作者小時候的保姆，作者平時叫她阿媽，但阿長卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長了。大概是他對那本山海經(jīng)太過于念念不忘了，連阿長都來問“山哼經(jīng)”是怎樣一回事?？此坪唵蔚馁I書一事，其實里面包含著阿長對作者的無比關(guān)愛，沒有人叫阿長去買《山海經(jīng)》，阿長掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!讀了這篇文章，明白了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)當(dāng)是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。阿長與山海經(jīng)讀后感 8我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。長媽媽是一位滄桑的人，她有文化，迷信，有麻煩的禮節(jié)，但別人不肯做或不能做的，她卻替“我”做了。在印象中，“阿長”這個名字，外表與心理存在強烈的反差，不過，這么多年，一遍遍讀過這篇文章之后才越發(fā)覺得人物的真實，文章的可感。阿長與山海經(jīng)遠(yuǎn)房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹，那“人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊！就在“我”想一睹為快時，祖叔卻不知這本書“放在哪里了”，因為祖叔很“疏懶”，“我”又不好意思逼他去找；向別人詢問，別人又“不肯真實地回答我”；想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠(yuǎn)，即使去了，書店又關(guān)著門。阿長與山海經(jīng)讀后感 11魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。后來長毛果然進(jìn)門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。還有好看的姑娘也要搶。正準(zhǔn)備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經(jīng)》，正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。她有許許多多魯迅并不喜歡的習(xí)慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自我的錢買了《山海經(jīng)》，正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨。當(dāng)他們對你提出意見時，不要忘了說一句“多謝”。一開始魯迅不喜歡阿長切切察察，向人們低聲絮說些什么事情，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。則有使魯迅發(fā)生新的敬意，別人不肯做，或不能做的事，她卻能成功。阿長雖然和魯迅沒有什么血緣關(guān)系，卻如此親熱，實在令人佩服??！珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才后悔。這樣才不會留下無法彌補的遺憾！阿長與山海經(jīng)讀后感 15這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》?！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。文中的主人公阿長，是魯迅幼年的保姆，她沒有什么文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長，塑造了一個栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì)，表達(dá)了對她的喜愛與深切的懷念之情。阿長是魯迅年幼時的保姆，長得不是很討人喜，不僅黃胖，而且還矮，是一個不拘小節(jié)又很“拘小節(jié)”的人。她是那個時代許多下層女性的縮影，沒有文化，滿肚子煩瑣的道理，這不禁讓我想起了魯迅筆下的另一個人物——衍太太。從對阿長的厭煩、埋怨到尊重、愛戴，魯迅用白紙黑字，將這個人物展現(xiàn)的淋漓盡致，這不僅僅是魯迅本人的文學(xué)積淀之深，同時也是因為阿長的個人道德光環(huán)，才造就了這段別開生面的描寫。也正是因為他們，我們在成長的路上才不會孤獨，才會走的更遠(yuǎn)?！鞍㈤L”就是“長媽媽”。又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。傳授她所知道事情。因為，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。那些煩瑣的禮節(jié)，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。然而，我們細(xì)細(xì)一品這個情節(jié)，就會發(fā)現(xiàn)一些東西。如寫她喜歡39。、睡覺愛擺39。我聽不耐煩39。等。文章著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子。不會嚇暈過去呢最有意思的是39。我的心深深的觸動了。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的39。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等。在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。而且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高