【正文】 高的目的與登高的效果之間矛盾的反映。如果詩(shī)句中音型相同,就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)聚力,內(nèi)聚力會(huì)影響詩(shī)句所表示的情感內(nèi)容,使之集中。如果我們把音型的理解放寬一點(diǎn),那么前面我們討論的節(jié)奏和平仄都可以理解為音型的范圍。可以說(shuō)寫景和抒情之間的界限在節(jié)奏上有很清楚的顯示。反之,當(dāng)節(jié)奏發(fā)生了變化的時(shí)候,也就暗示了思想感情的變化。二、節(jié)奏作為表現(xiàn)手法之一的節(jié)奏,在七言律詩(shī)中也是多種多樣的,如有“四三”式、“五二”式、“一六”式、“二五”式等等,不一而足。這就是第一聯(lián)的平仄與標(biāo)準(zhǔn)格式不同的原因。然而登高以后看到的卻是一幅濃郁的秋景,給人一種悲涼之感。一、平仄這是一首仄起平收的七言律詩(shī),按照標(biāo)準(zhǔn)的七言律詩(shī)的格式,其平仄規(guī)律如下:[1]仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平仄仄平平平仄仄平平仄仄仄平平平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平把原詩(shī)的平仄的實(shí)際與這個(gè)典型的標(biāo)準(zhǔn)格式的平仄對(duì)照一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原詩(shī)有幾個(gè)地方的平仄與這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)格式不一致,它們主要出現(xiàn)在第一聯(lián)(首聯(lián))和第三聯(lián)(頸聯(lián))。杜甫不僅在我國(guó)詩(shī)史上有著極高的地位,他本人就有“詩(shī)圣”的美稱,他的詩(shī)有“詩(shī)史”的美譽(yù)。萬(wàn)里悲秋常作客, 百年多病獨(dú)登臺(tái)。第一篇：杜甫《登高》平仄分析杜甫《登高》平仄分析杜甫的《登高》是其詩(shī)作中的名篇。艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯。文學(xué)史家無(wú)一例外地稱贊其詩(shī)作在思想性、藝術(shù)性諸方面有極高的造詣,他也曾多次提到自己對(duì)詩(shī)藝的不懈追求,“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”(《奉贈(zèng)書左丞丈二十二韻》),“語(yǔ)不驚人死不休”(《江上值水如海勢(shì)聊短述》),并承認(rèn)自己已達(dá)到“詩(shī)律群公問(wèn)”(《寄沈八丈》),“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”(《遣悶呈路十九曹長(zhǎng)》)的程度。第一聯(lián)中不一致的是“風(fēng)”、“猿”、“渚”、“沙”,第三聯(lián)不一致的是“百”和“多”,而第四聯(lián)(尾聯(lián)只有一個(gè)字與標(biāo)準(zhǔn)格式不同,即“潦”字,第二聯(lián)(頷聯(lián))則與標(biāo)準(zhǔn)格式完全一致。如果他登高之前的心情是好的,那么登高之后看到這幅悲涼景色,心情一下子發(fā)生了巨大變化反之,如果登高前的心情不好,那么登高后不僅沒(méi)能消除悲愁煩惱,反而有所增加。此詩(shī)的前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情,寫景和抒情之間顯然存在著一個(gè)轉(zhuǎn)變,而第三聯(lián)就處在這個(gè)轉(zhuǎn)變的交點(diǎn)上,這一聯(lián)同時(shí)又處在“起、承、轉(zhuǎn)、合”的“轉(zhuǎn)”上,為了體現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變,這聯(lián)的平仄格式與標(biāo)準(zhǔn)格式有一點(diǎn)出入也就十分自然了。優(yōu)秀的藝術(shù)作品必然是內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一,作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一的節(jié)奏也將同思想感情有著十分重要的聯(lián)系。同理,如果一首詩(shī)的節(jié)奏自始至終沒(méi)有發(fā)生任何變化,也就預(yù)示著思想感情沒(méi)有變化,而且如果一首詩(shī)的節(jié)奏沒(méi)有變化的話,會(huì)給讀者一個(gè)單一而枯燥的感覺(jué)。還應(yīng)該指出,節(jié)奏在第三聯(lián)開(kāi)始發(fā)生變化和我們前面分析平仄在第三聯(lián)發(fā)生變化的效果是一致的。不過(guò)我們?yōu)榱藚^(qū)別這些術(shù)語(yǔ),我們把音型確定在音節(jié)之內(nèi),把節(jié)奏和平仄確定在音節(jié)與音節(jié)之間。反之,如果音型不同,就不具有內(nèi)聚力,詩(shī)句所表達(dá)的情感內(nèi)容也就不太集中。到了第二聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,情況卻有了明顯的不同。如果不管第七字的話,那么前六個(gè)字的音型就構(gòu)成了以下十分整齊的對(duì)稱形式:出句:唇音/鼻音/舌根音/舌根音/疊音/疊音 對(duì)句:唇音/鼻音/舌根音/舌根音/疊音/疊音音型具有使思想感情集中的內(nèi)聚力,如此整齊的音型說(shuō)明詩(shī)人思想情感十分集中。換言之,這一聯(lián)的音型不一致,平仄也不太一致。可見(jiàn)音型在詩(shī)歌中是明顯地為思想內(nèi)容服務(wù)的,它雖然比平仄和節(jié)奏更加難以掌握,但杜甫仍然運(yùn)用得爐火純青。緊接著,詩(shī)人在第二聯(lián)把注意力集中在“落木”和“長(zhǎng)江”這兩個(gè)意象上,并在前面使用了“無(wú)邊”和“不盡”分別對(duì)其進(jìn)行修飾,在后面又使用了“蕭蕭下”和“滾滾來(lái)”對(duì)其進(jìn)行描述,整個(gè)意象群給人產(chǎn)生廣袤無(wú)邊之感,構(gòu)成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的整體。概言之,前兩聯(lián)給讀者的印象是:在巨大的空間和無(wú)限的時(shí)間中有無(wú)限的秋景在不停地激烈運(yùn)動(dòng)著。從而為第四聯(lián)所描述的更加短暫的時(shí)間和更加狹小的空間作了有效的鋪墊。從而,個(gè)人的渺小與造物主的龐大形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,極大的反差。所以,杜甫在運(yùn)用詩(shī)的語(yǔ)言形式方面一定有獨(dú)到之處是成立的。但是,換一個(gè)角度說(shuō),如果指杜甫詩(shī)中的每一個(gè)字都有出處,并且用得恰倒好處,沒(méi)有一個(gè)字是虛設(shè)的,這卻是杜甫律詩(shī)的精妙所在。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。”（《詩(shī)藪》是明代學(xué)者胡應(yīng)麟的一部詩(shī)話著作，主要對(duì)歷代作家作品進(jìn)行評(píng)論，其中尤其著重評(píng)價(jià)了唐代的作家作品）如果我們說(shuō)這樣一種評(píng)價(jià)未免有過(guò)譽(yù)之嫌的話，那么清代學(xué)者楊倫在對(duì)杜甫詩(shī)集進(jìn)行了一個(gè)全面的解析之后，他得出的結(jié)論應(yīng)該說(shuō)更為客觀公允，楊倫在《杜詩(shī)鏡詮》說(shuō)：《登高》一詩(shī)是“杜集七言律詩(shī)第一”。厭倦了漂泊不定的生活，急切盼望回歸闊別多年的故園。這要從安史之亂之后說(shuō)起。所以，在安史之亂結(jié)束時(shí)，作為一名忠君愛(ài)國(guó)的儒士，杜甫是欣喜若狂的，在聽(tīng)聞河南河北收復(fù)這個(gè)消息的第一時(shí)間，他就創(chuàng)作了生平第一首快詩(shī)，《聞官兵收河南河北》。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。正可謂“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。但是杜甫這樣的好夢(mèng)很快就被打破了，他當(dāng)時(shí)聽(tīng)聞戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的消息時(shí)正在四川梓州避難，時(shí)為763年，得知消息后，他先是回到成都的浣花草堂，后來(lái)，他的少年好友嚴(yán)武又來(lái)到成都任節(jié)度使，杜甫受到他的邀請(qǐng)去他的幕府任職了一段時(shí)間。在夔州，杜甫待了雖然不到兩年的時(shí)間，但夔州時(shí)期卻是詩(shī)人內(nèi)心波瀾起伏、思想錯(cuò)綜復(fù)雜、寫作激情充沛、詩(shī)歌技藝嫻熟的一個(gè)時(shí)期。那么，杜甫為何在夔州能創(chuàng)作出如此眾多而藝術(shù)價(jià)值卓越的詩(shī)作呢？這有多方面的原因：較為優(yōu)越的生活條件：在夔州期間，杜甫的生活應(yīng)該說(shuō)還是比較寬裕的，一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助，另外，他還有著外朝官的俸米，甚至還擁有十一畝私田，可以說(shuō)是衣食無(wú)憂。（酈道元《水經(jīng)注》里《三峽》：巴山巫峽三峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳）那么這些自然環(huán)境和歷史景觀就促發(fā)了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感，給杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作也提供了大量的素材，可謂是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的“江山之助”。早年時(shí)期為求取功名他曾創(chuàng)作了不少干謁詩(shī)來(lái)表達(dá)他的理想和抱負(fù)，中年時(shí)期則創(chuàng)作了大量具有詩(shī)史性質(zhì)的時(shí)事詩(shī)，比如著名的“三吏”、“三別”等，晚年則更著重于律詩(shī)的創(chuàng)作。大家知道，杜甫對(duì)儒家的思想是終身服膺的，他曾一度有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過(guò)上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。）常年漂泊不定，國(guó)家時(shí)事多艱，他這種理想和抱負(fù)就逐漸淡化 了。但這樣的夢(mèng)想，在時(shí)事多艱的時(shí)代下，要實(shí)現(xiàn)卻是如此的艱難。創(chuàng)作風(fēng)格不同，但情誼卻非常深厚。之后呢，他的好友高適、嚴(yán)武也相繼去世。所以，晚年杜甫的詩(shī)歌當(dāng)中就多了這樣一些“傷逝、懷舊、悲秋、嘆老”的主題。二、《登高》詩(shī)賞析以上我們從詩(shī)歌創(chuàng)作的外部著重分析了《登高》這首詩(shī)的創(chuàng)作背景以及杜甫思想情感的變化，下面我們就進(jìn)入詩(shī)歌文本的內(nèi)部，來(lái)細(xì)細(xì)品析一下杜甫是如何將這種家國(guó)之憂、身世之悲渲染出來(lái)的。首聯(lián)。在這一句里，我們還要注意到這一句的“句眼”是什么呢，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)“哀”字。在句法上，這兩句不僅對(duì)仗，而且句中自對(duì)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言精練，歷來(lái)被視為寫景的佳句?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下”寫的是山，上承首句，“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫水，上承次句。這兩句寫景，不僅描摹形態(tài)，刻畫出了氣勢(shì)。由上面兩聯(lián)的寫景轉(zhuǎn)入抒情。正所謂宋玉所說(shuō)：“春女多思，秋士多悲?！北瘺霭?，秋天的氣息?！绷馈栋寺暩手荨贰皩?duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸漸地，秋風(fēng)是越刮越?jīng)隽?，正可謂是一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼啊，山河顯得更加的寂寞冷落，殘陽(yáng)照在樓上。因此，這里就不僅點(diǎn)名了此詩(shī)的主題，而且具有了深沉的歷史感。最后兩句說(shuō)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。這一句又由回憶過(guò)去轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)境況，將翻飛的思緒從歷史時(shí)空中適時(shí)地拉回。年華老去，疾病纏身。其二是一生多病，晚年更是疾病纏身。其六是因病斷飲，不能借酒澆愁。寫情則是先從時(shí)空兩個(gè)方面寫自己異鄉(xiāng)漂泊而又疾病纏身，獨(dú)自登臺(tái)的悲苦孤寂的情懷，最后又由自身聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家，正是艱難苦恨是自己潦倒一生的根源。第三句對(duì)應(yīng)第一句，寫山景，第四句對(duì)應(yīng)第二句，寫江景。后四句抒情時(shí)又點(diǎn)明悲慨從悲秋而來(lái)。而從字句的錘煉上來(lái)說(shuō)，句式又是錯(cuò)落變化，既對(duì)仗工整而又錯(cuò)落有致的，因此在韻律上表現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的風(fēng)格特點(diǎn)。所向無(wú)空闊，真堪托死生。暗水流花徑，春星帶草堂。這兩首詩(shī)寫于詩(shī)人游歷齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時(shí)期，這種生活方式不可能接近人民，深入現(xiàn)實(shí)，因此快意誠(chéng)然是快意，豪情縱然是豪情，卻沒(méi)有形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格。歸納來(lái)看，晚年杜甫律詩(shī)創(chuàng)作的內(nèi)容主要有：詠史、詠懷詩(shī)。全詩(shī)以秋景而起興，借用了潘岳《秋興賦》的題材。體現(xiàn)出沉實(shí)高華的藝術(shù)特色。還有一些律詩(shī)則直接以歷史事件作為內(nèi)容進(jìn)行描寫，感世傷世。當(dāng)時(shí)安史之亂雖已平定，但邊患卻未根除，詩(shī)人痛感朝廷將帥平庸無(wú)能，故作詩(shī)以諷，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情境。詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格，不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身，融優(yōu)美的韻律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體，升華思想情感，追求藝術(shù)美感，空靈灑脫，汪洋恣肆，儀態(tài)萬(wàn)方。如著名的《秋興八首》即是如此。杜甫晚年的律詩(shī)寫得縱橫恣肆，極盡變化之能事，合律而又看不出聲律的束縛，對(duì)仗工整而又看不出對(duì)仗的痕跡。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。煉字是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的自覺(jué)追求?！逼渲械母痹~“自”、“相”等?！靶谴蛊揭伴?，月涌大江流。杜甫的詩(shī)歌最大的特點(diǎn)在于感情強(qiáng)烈，蘊(yùn)含著一種厚積的情感力量，每欲噴薄而出時(shí)，他那仁者之心和儒家所涵養(yǎng)的中正平和的態(tài)度，便把這種噴薄而出的感情抑制住了，使他變得緩慢、低沉，回環(huán)起伏。第三篇：《登高》杜甫教案《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)了解詩(shī)人杜甫的有關(guān)常識(shí)及寫作背景。掌握由詩(shī)歌意象品味詩(shī)歌意境的鑒賞方法。（2）杜甫被世人尊稱為（），他流傳下來(lái)的1400多首詩(shī)是安史之亂前后唐代社會(huì)的一面鏡子，所以他的詩(shī)有（）之稱。，城春草木深。當(dāng)時(shí)“安史之亂”已結(jié)束四年，但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤，國(guó)家仍是一片混亂。學(xué)生齊讀。（3）、明確：①首聯(lián)——“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回” 急風(fēng)、天高、哀猿、清渚、白沙、回鳥(niǎo)急風(fēng)——秋天的急風(fēng)凜冽，不僅吹在詩(shī)人身上，更吹在詩(shī)人心里，寒涼徹骨。飛鳥(niǎo) —— 在空中盤旋，說(shuō)明它無(wú)處停息，比喻孤獨(dú)無(wú)依。無(wú)邊落木——落木即落葉，到了秋天，樹(shù)葉紛紛落下，意味著生命的終結(jié)。同時(shí)，人生的短暫而渺小和歷史的悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)，也讓詩(shī)人因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵。（二）由景入情，體會(huì)情感頸聯(lián)——“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”從“萬(wàn)里”、“作客”、“百年（老年）、“多病”、“獨(dú)”這些字眼中，你能領(lǐng)悟出詩(shī)人怎樣的思想感情？萬(wàn)里——離國(guó)別家，漂泊路途之遠(yuǎn)； 常——離家萬(wàn)里，流浪他鄉(xiāng)的時(shí)間之久 多——感嘆年老多病，精神疲憊不堪 獨(dú)——感嘆獨(dú)自登臺(tái)，形單影只，萬(wàn)分凄涼身逢戰(zhàn)亂、時(shí)值悲秋、離鄉(xiāng)萬(wàn)里、漂泊他鄉(xiāng)、人到老年、體弱多病、孤獨(dú)無(wú)依，再加上國(guó)家多難，詩(shī)人身受多重愁苦。五、詩(shī)歌小結(jié)通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)我們看到了：戰(zhàn)亂頻繁的的年代，一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的日子里，一位兩鬢斑白的老人，孤零零地站在高山之巔，回望自己四處飄泊、窮困潦倒的一生。艱難＼苦恨＼繁霜鬢，潦倒＼新停＼濁酒杯。鑒賞步驟：找準(zhǔn)意象及特點(diǎn)——運(yùn)用想象展示畫面——