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正文內(nèi)容

讓人文關(guān)懷融入作文評(píng)價(jià)論文五篇-wenkub

2024-10-29 07 本頁(yè)面
 

【正文】 人文關(guān)懷以增強(qiáng)患者信任感和滿意度,建立良好的護(hù)患循環(huán)關(guān)系。這樣,不管哪個(gè)層面的學(xué)生,只要達(dá)到一定的目標(biāo),都及時(shí)給以高分激勵(lì),從而調(diào)動(dòng)其寫(xiě)作的積極性和主動(dòng)性。,鼓勵(lì)后進(jìn)。首先,教師要下水示范,帶學(xué)生走一程。經(jīng)過(guò)嘗試,學(xué)生自己當(dāng)了評(píng)價(jià)者,有意想不到的收獲,他們?cè)诮o別人評(píng)價(jià)的過(guò)程中,既幫助同學(xué)修改了習(xí)作中的差錯(cuò),又學(xué)習(xí)了別人習(xí)作中的精彩之處,同時(shí)也在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)了自己習(xí)作的局限,還能夠體會(huì)到評(píng)價(jià)別人習(xí)作的不易。筆者認(rèn)為,只有學(xué)生養(yǎng)成自己修改的習(xí)慣,才能變被動(dòng)為主動(dòng),使他們受益終生。對(duì)學(xué)生習(xí)作的評(píng)價(jià),有時(shí)還可以用畫(huà)圖來(lái)表達(dá)。學(xué)生往往是用自己的眼光去看待這個(gè)繽紛多彩的世界,因而他們有獨(dú)特的感受?!笨吹竭@樣的評(píng)語(yǔ),哪個(gè)學(xué)生不心花怒放??!庇械慕Y(jié)尾和開(kāi)頭很出色,我就評(píng)價(jià)為“你的結(jié)尾意味深長(zhǎng)”等等。如果教師的評(píng)語(yǔ)只是冷冰冰的文字符號(hào),沒(méi)有絲毫情感,那么學(xué)生怎么能夠真心實(shí)意地接受呢?有了這樣的反思,我在作文評(píng)價(jià)中,嘗試著用以下幾種類型評(píng)語(yǔ)呈現(xiàn)學(xué)生面前:。究竟如何科學(xué)、有效地進(jìn)行評(píng)價(jià),是當(dāng)前作文教學(xué)中值得關(guān)注的問(wèn)題。反思我們的傳統(tǒng)作文評(píng)價(jià),許多教師儼然以一副“判官”的面孔,給一個(gè)個(gè)滿懷希望、渴望成功的學(xué)生簡(jiǎn)單宣判。這樣,不管哪個(gè)層面的學(xué)生,只要達(dá)到一定的目標(biāo),都及時(shí)給以高分激勵(lì),從而調(diào)動(dòng)其寫(xiě)作的積極性和主動(dòng)性。,鼓勵(lì)后進(jìn)。首先,教師要下水示范,帶學(xué)生走一程。經(jīng)過(guò)嘗試,學(xué)生自己當(dāng)了評(píng)價(jià)者,有意想不到的收獲,他們?cè)诮o別人評(píng)價(jià)的過(guò)程中,既幫助同學(xué)修改了習(xí)作中的差錯(cuò),又學(xué)習(xí)了別人習(xí)作中的精彩之處,同時(shí)也在對(duì)照中發(fā)現(xiàn)了自己習(xí)作的局限,還能夠體會(huì)到評(píng)價(jià)別人習(xí)作的不易。筆者認(rèn)為,只有學(xué)生養(yǎng)成自己修改的習(xí)慣,才能變被動(dòng)為主動(dòng),使他們受益終生。對(duì)學(xué)生習(xí)作的評(píng)價(jià),有時(shí)還可以用畫(huà)圖來(lái)表達(dá)。學(xué)生往往是用自己的眼光去看待這個(gè)繽紛多彩的世界,因而他們有獨(dú)特的感受。”看到這樣的評(píng)語(yǔ),哪個(gè)學(xué)生不心花怒放?。”有的結(jié)尾和開(kāi)頭很出色,我就評(píng)價(jià)為“你的結(jié)尾意味深長(zhǎng)”等等。如果教師的評(píng)語(yǔ)只是冷冰冰的文字符號(hào),沒(méi)有絲毫情感,那么學(xué)生怎么能夠真心實(shí)意地接受呢?有了這樣的反思,我在作文評(píng)價(jià)中,嘗試著用以下幾種類型評(píng)語(yǔ)呈現(xiàn)學(xué)生面前:。究竟如何科學(xué)、有效地進(jìn)行評(píng)價(jià),是當(dāng)前作文教學(xué)中值得關(guān)注的問(wèn)題。反思我們的傳統(tǒng)作文評(píng)價(jià),許多教師儼然以一副“判官”的面孔,給一個(gè)個(gè)滿懷希望、渴望成功的學(xué)生簡(jiǎn)單宣判。一個(gè)分?jǐn)?shù)就判定了等級(jí),幾句評(píng)語(yǔ)就畫(huà)定了像,而且評(píng)語(yǔ)簡(jiǎn)單、統(tǒng)一、千文一面,大都是諸如語(yǔ)言是否流暢、中心是否明確、用詞是否準(zhǔn)確之類的內(nèi)容。在深深反思后,針對(duì)作文評(píng)價(jià)中的誤區(qū),我在教學(xué)實(shí)踐中積極探索,改變了評(píng)價(jià)模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把人文關(guān)懷融入到評(píng)價(jià)中,努力激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。作文即使寫(xiě)得再不成功,也有它的亮點(diǎn),評(píng)價(jià)作文的時(shí)候,首先要抓住這些亮點(diǎn)來(lái)肯定學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生讀到這樣具體的、有針對(duì)性的、加以肯定的評(píng)語(yǔ),就會(huì)有一種成功感,從而促使他們努力寫(xiě)好下次作文。如有一位學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)了她父母離異后自己內(nèi)心深深的孤苦,我提筆安慰她:“不經(jīng)風(fēng)雨永遠(yuǎn)成不了雄鷹,有時(shí)候,磨難反而能成就你。教師不能完全根據(jù)自己的意愿任意修改取代,以致于使習(xí)作中美好的、純真的、具有學(xué)生色彩的文字在修改中消逝殆盡。如學(xué)生的佳作,可以畫(huà)一個(gè)高高豎起的大拇指,還可以畫(huà)上一個(gè)可愛(ài)的笑臉,學(xué)生一看圖就明白老師評(píng)價(jià)的用意,無(wú)需多言,學(xué)生的情緒自然高亢興奮。學(xué)生由寫(xiě)到改,這是一種進(jìn)步,但同時(shí)也是一個(gè)較長(zhǎng)、較復(fù)雜的過(guò)程,也有一定的難度,還需要教師悉心引導(dǎo):,形式多樣。這種種收獲都來(lái)自于學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn),比教師強(qiáng)加給他們的要好得多。可以把某個(gè)學(xué)生的某篇習(xí)作片段抄在黑板上,用彩筆修改給學(xué)生看,并且簡(jiǎn)單地說(shuō)明修改的理由和方法。學(xué)生評(píng)價(jià)同伴的習(xí)作,往往眼光是很“挑剔”的,教師一定要提醒他們,對(duì)習(xí)作評(píng)價(jià)不能拿一把尺子去衡量,而要區(qū)別對(duì)待,要以發(fā)展的目光看待別人,要用欣賞的眼光評(píng)價(jià)人。學(xué)生在評(píng)價(jià)他人習(xí)作的同時(shí),學(xué)優(yōu)幫差的好品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。一個(gè)分?jǐn)?shù)就判定了等級(jí),幾句評(píng)語(yǔ)就畫(huà)定了像,而且評(píng)語(yǔ)簡(jiǎn)單、統(tǒng)一、千文一面,大都是諸如語(yǔ)言是否流暢、中心是否明確、用詞是否準(zhǔn)確之類的內(nèi)容。在深深反思后,針對(duì)作文評(píng)價(jià)中的誤區(qū),我在教學(xué)實(shí)踐中積極探索,改變了評(píng)價(jià)模式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把人文關(guān)懷融入到評(píng)價(jià)中,努力激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。作文即使寫(xiě)得再不成功,也有它的亮點(diǎn),評(píng)價(jià)作文的時(shí)候,首先要抓住這些亮點(diǎn)來(lái)肯定學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生讀到這樣具體的、有針對(duì)性的、加以肯定的評(píng)語(yǔ),就會(huì)有一種成功感,從而促使他們努力寫(xiě)好下次作文。如有一位學(xué)生在習(xí)作中表達(dá)了她父母離異后自己內(nèi)心深深的孤苦,我提筆安慰她:“不經(jīng)風(fēng)雨永遠(yuǎn)成不了雄鷹,有時(shí)候,磨難反而能成就你。教師不能完全根據(jù)自己的意愿任意修改取代,以致于使習(xí)作中美好的、純真的、具有學(xué)生色彩的文字在修改中消逝殆盡。如學(xué)生的佳作,可以畫(huà)一個(gè)高高豎起的大拇指,還可以畫(huà)上一個(gè)可愛(ài)的笑臉,學(xué)生一看圖就明白老師評(píng)價(jià)的用意,無(wú)需多言,學(xué)生的情緒自然高亢興奮。學(xué)生由寫(xiě)到改,這是一種進(jìn)步,但同時(shí)也是一個(gè)較長(zhǎng)、較復(fù)雜的過(guò)程,也有一定的難度,還需要教師悉心引導(dǎo):,形式多樣。這種種收獲都來(lái)自于學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn),比教師強(qiáng)加給他們的要好得多??梢园涯硞€(gè)學(xué)生的某篇習(xí)作片段抄在黑板上,用彩筆修改給學(xué)生看,并且簡(jiǎn)單地說(shuō)明修改的理由和方法。學(xué)生評(píng)價(jià)同伴的習(xí)作,往往眼光是很“挑剔”的,教師一定要提醒他們,對(duì)習(xí)作評(píng)價(jià)不能拿一把尺子去衡量,而要區(qū)別對(duì)待,要以發(fā)展的目光看待別人,要用欣賞的眼光評(píng)價(jià)人。學(xué)生在評(píng)價(jià)他人習(xí)作的同時(shí),學(xué)優(yōu)幫差的好品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。結(jié)果: 優(yōu)化人文關(guān)懷,使護(hù)患關(guān)系得到改善,患者得到最大權(quán)益的護(hù)理服務(wù),改善現(xiàn)有護(hù)患緊張的關(guān)系,利于護(hù)理工作的進(jìn)一步開(kāi)展,利于提高優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)滿意度。這就要求護(hù)理工作者不僅要有精湛的技術(shù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù),還要有人文科學(xué)方面的知識(shí),并將其運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,以達(dá)到提高醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量的目的一、人文關(guān)懷(1)人文精神在護(hù)理工作中的體現(xiàn)就是人文關(guān)懷護(hù)理,就是要尊重每一位服務(wù)對(duì)象,善待每一個(gè)生命,這是人文關(guān)懷的首要因素。(3)人文關(guān)懷護(hù)理,作為時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然產(chǎn)物, 是實(shí)施優(yōu)質(zhì)服務(wù)的重要體現(xiàn)。在與患者以深厚愛(ài)心的溝通中,喚起患者向往健康、善待生命、接受護(hù)理和得到友愛(ài)的情感。人文關(guān)懷理論家,Watson博士指出,關(guān)懷是一道德的觀念,只有人和人幫助互助才能體現(xiàn),同時(shí)對(duì)患者實(shí)施人文關(guān)懷,也是護(hù)士必須履行的基本職責(zé)。所以在患者思想觀念里的優(yōu)質(zhì)護(hù)理標(biāo)準(zhǔn),不僅僅是護(hù)士為患者做了多少事,而是做事時(shí)是否主動(dòng)、熱情、耐心、及時(shí)等,是否展示出對(duì)患者的關(guān)懷,是否給患者帶來(lái)良好的感受。南丁格爾說(shuō)過(guò):“護(hù)士起其實(shí)是沒(méi)有翅膀的天使,是真善美的化身。以上的情景,其實(shí)每天都發(fā)生在我們身旁,如果作為護(hù)理人員能每天都能高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,它將會(huì)使得護(hù)患關(guān)系和諧融洽,人性的光芒在其中熠熠生輝。要自覺(jué)以職業(yè)及護(hù)理倫理道德來(lái)規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)想患者所想,急患者所急,在工作中廣泛吸取豐富的知識(shí),工作謹(jǐn)慎有條不紊。通過(guò)以上幾方面實(shí)現(xiàn)自己在護(hù)理事業(yè)中自身的價(jià)值。(2)人文關(guān)懷推進(jìn)護(hù)理學(xué)的發(fā)展,隨著人們生活水平的不斷提高,他們對(duì)健康服務(wù)的要求也隨之提高。中共十七大報(bào)告第一次提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。同時(shí)作為社會(huì)的重要組成部分同樣需要人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。(2)開(kāi)展健康教育,倡導(dǎo)健康生活方式,隨著生活水平的提高,人們的健康觀也在發(fā)生變化,由原來(lái)的因病痛無(wú)法忍受而被動(dòng)就醫(yī),轉(zhuǎn)變?yōu)殡[患于未然的主動(dòng)健康保健,我們經(jīng)常看到,在醫(yī)院很多人不一定是有病就醫(yī),而是來(lái)自專業(yè)人員請(qǐng)教一些預(yù)防、保健和康復(fù)知識(shí),來(lái)提高自身的健康水平,并促進(jìn)了護(hù)患關(guān)系的延續(xù)?!叭宋摹眱?nèi)涵極其豐富的概念,一般認(rèn)為人文關(guān)懷有這樣幾個(gè)方面:(1)對(duì)生命及個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的尊重;(2)對(duì)自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關(guān)懷;(3)對(duì)人的整體性的認(rèn)同;(4)對(duì)不同觀念的寬容;(5)對(duì)群體合作生活的真誠(chéng)態(tài)度。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確地將學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)整合為知識(shí)與技能,數(shù)學(xué)思考,解決問(wèn)題,情感態(tài)度價(jià)值觀,倡導(dǎo)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”的基本理念,指出“數(shù)學(xué)是一種文化,它的內(nèi)容、思想方法和語(yǔ)言是現(xiàn)代文明的組成部分。因而,在數(shù)學(xué)中關(guān)注人文關(guān)懷是數(shù)學(xué)本身的需要,是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要,更是人自身發(fā)展的需要。教師要把學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主人,在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生而非批評(píng)學(xué)生,多解放學(xué)生而非束縛學(xué)生。一個(gè)人如果僅僅是智力高、學(xué)習(xí)好,而沒(méi)有高尚的人性,就不能算是具有人文素質(zhì)的人,甚至不能算是一個(gè)有知識(shí)的人。在數(shù)學(xué)教學(xué)中結(jié)合教材,介紹數(shù)學(xué)發(fā)展歷史和一些數(shù)學(xué)家的故事,有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,對(duì)人類文明成果的熱愛(ài),對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。如學(xué)習(xí)圓周率,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)大小不同的圓,它們的直徑在變,周長(zhǎng)在變,但是周長(zhǎng)與直徑的關(guān)系始終不變;學(xué)習(xí)商不變性質(zhì)、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)、比的基本性質(zhì),同學(xué)們發(fā)現(xiàn)被除數(shù)、除數(shù),分子、分母,比的前項(xiàng)、后項(xiàng)都在變化,而商、分?jǐn)?shù)值、比值卻始終不變?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出:“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”的一個(gè)重要目標(biāo),就是讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀,為了是學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。感謝、尊敬、孝敬、報(bào)答父母等人文關(guān)懷的意識(shí)無(wú)聲地滲入了學(xué)生的心
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