【正文】 ，我們要睡了。她并非一個(gè)全然墮落的女人，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)一個(gè)被黑社會(huì)的頭子金八看中的女孩“小東西”，被打得遍體鱗傷，即將被他們?cè)闾r(shí)她挺身而出，然而，她眼看著“小東西”難逃一死，這使她看到自己既無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，也改變不了自己“永遠(yuǎn)賣(mài)給這個(gè)地方”的命運(yùn)。她追求愛(ài)情，曾與一位詩(shī)人結(jié)合，但終于痛苦地分手。他選取了一個(gè)豪華大飯店和一個(gè)三等妓院作為強(qiáng)烈對(duì)比的場(chǎng)景，前者，環(huán)繞著一個(gè)交際花陳白露以及麇集在她周圍的銀行經(jīng)理、富婆、面首、洋教授，展開(kāi)了上層社會(huì)的紙醉金迷的生活，而后者，則環(huán)繞著妓女翠喜以及一個(gè)被賣(mài)到寶和下處的女孩“小東西”的命運(yùn)，揭示了人間地獄般的黑暗。曹禺要通過(guò)這種對(duì)比的結(jié)構(gòu)，來(lái)鞭撻那個(gè)“損不足以奉有余”的社會(huì)制度。明星與紅舞女的生活，既給她帶來(lái)金錢(qián)和虛榮，但也有被出賣(mài)的隱痛。方達(dá)生指引的人生之路，她已無(wú)力前行，繼續(xù)沉淪下去，又因與她廝混的銀行經(jīng)理潘月亭的垮臺(tái)，而喪去了現(xiàn)實(shí)的可能，而實(shí)質(zhì)是，她那清醒的認(rèn)識(shí)與不泯的理智，已讓她看到自己的悲劇的不可避免性，決然以一死告別痛苦的人生?！边@是《日出》中最有名的一句臺(tái)詞，懂了這句話就明白了全劇的基調(diào)，地獄般的生活，慘絕人寰的人生。從《雷雨》中精心設(shè)計(jì)家庭關(guān)系的糾葛到《日出》中通過(guò)人物活動(dòng)看似隨意卻暗含匠心地構(gòu)筑社會(huì)小景，這種由縱到橫的社會(huì)解剖的藝術(shù)審視的轉(zhuǎn)變，顯示了作者使話劇創(chuàng)作更貼近現(xiàn)實(shí)，更具有現(xiàn)實(shí)批判力量的良苦用心。陳白露的那種“倔強(qiáng)”，體現(xiàn)出人的強(qiáng)悍的生命力，但她猶豫，僅靠本能不靠理智，最終的自殺令人憐憫；“小東西”的故事是個(gè)徹頭徹尾的悲劇，那個(gè)時(shí)代是不自由的黑暗世界，吞噬了她的希望和對(duì)生得熱忱，最終懸梁自盡（雖然作者又附上改編后的版本，“小東西”認(rèn)命，但個(gè)人覺(jué)得不如第一版來(lái)的深刻。雖是個(gè)悲劇，卻依然能透過(guò)其黑暗表面看到那不就的一輪濃烈的驕陽(yáng)第二篇：戲劇鑒賞論文經(jīng)典戲劇與修養(yǎng)李昀桉(電子科技大學(xué)信息與軟件工程學(xué)院 軟件工程(信息工程)2014220103005)摘要：戲劇，指以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。關(guān)鍵詞：戲劇，表演藝術(shù)，劇本，綜合藝術(shù)1引言戲劇藝術(shù)是“假定性”的。戲劇的情感導(dǎo)向作用，在藝術(shù)形象感染力的發(fā)揮中得到了最為充分的體現(xiàn)。課程讓我在忙碌的學(xué)業(yè)生活與學(xué)生工作中得到了陶冶身心的機(jī)會(huì)。同時(shí)，戲曲以唱、念、做、打?yàn)榛臼侄?，幾乎將各類表演藝術(shù)成分集于一臺(tái)。通過(guò)揣摩語(yǔ)言來(lái)體會(huì)想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境，使我認(rèn)識(shí)它們對(duì)刻畫(huà)人物的性格作用戲劇它在豐富和詩(shī)化我們的生活內(nèi)容的時(shí)候，更表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的文化沖擊力，或者叫做文化批判精神。好的戲劇留給欣賞者的印象應(yīng)當(dāng)是，不僅使人看見(jiàn)了生活本來(lái)的面目，而且讓人感受到生活應(yīng)當(dāng)是什么樣子。我們對(duì)自己生活中的戲劇性元素不敏感，那么在看戲的時(shí)候可能就會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。好的戲劇它的文化意義在于它能通過(guò)擴(kuò)大和優(yōu)化人們的生活空間，豐富或詩(shī)化他的生活內(nèi)容，來(lái)表現(xiàn)人的精神追求。比如藝術(shù)給人以美感，這一美感必須通過(guò)自然的形象和真摯的感情，才能產(chǎn)生，而美感的核心效應(yīng)是滿足人對(duì)尊嚴(yán)與自由幸福的追求與想象，從而使人產(chǎn)生愉悅。因此,高校學(xué)生社團(tuán)所處的位置,必須以學(xué)生會(huì)的位置為基礎(chǔ)來(lái)分析定位。因此,二者是相互影響、相互補(bǔ)充又相對(duì)獨(dú)立的學(xué)生自治組織,是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展與學(xué)生成材的兩個(gè)并行而又相互補(bǔ)充的組織體系，校園中的人才也常一分為二,分布于學(xué)生會(huì)與社團(tuán)，若社團(tuán)與學(xué)生會(huì)各行其是,缺乏溝通,沒(méi)有突出或抓住自身的重點(diǎn),勢(shì)必引起學(xué)生會(huì)與社團(tuán)(特別是社團(tuán))活動(dòng)出現(xiàn)低水平的重復(fù)、低水平的泛濫。加上章程條例的不完善，社團(tuán)成員在辦事情做活動(dòng)時(shí)，大多只憑著一腔熱情。每個(gè)社團(tuán)內(nèi)部都會(huì)設(shè)置不同部門(mén)進(jìn)行日常工作的管理，可是有很多社團(tuán)卻分工不明或者因社團(tuán)發(fā)展壯大后原有部門(mén)不適時(shí)調(diào)整，于是新情況出現(xiàn)的時(shí)候，相互推托或不理睬的情形也出現(xiàn)了。之所以形成如此局面，我認(rèn)為主要有以下原因：首先，對(duì)社團(tuán)的認(rèn)識(shí)不夠，缺乏與社團(tuán)共進(jìn)退的信念。會(huì)長(zhǎng)待人處事尚如此，其他干部何如可見(jiàn)一斑。財(cái)務(wù)渠道來(lái)源豐富，可因管理的不慎造成不必支出的社團(tuán)卻大有而在。主要原因在于對(duì)活動(dòng)結(jié)合社團(tuán)自身發(fā)展的認(rèn)識(shí)不夠，舉辦活動(dòng)的品味不高，受觀眾歡迎度低。要始終圍繞育人開(kāi)展工作，對(duì)社團(tuán)組織進(jìn)行目標(biāo)調(diào)控，使社團(tuán)能夠始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和方向，注重理論學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)社團(tuán)及時(shí)調(diào)整階段性的目標(biāo)，以會(huì)員們的意見(jiàn)為基礎(chǔ)開(kāi)展起來(lái)的培訓(xùn)與活動(dòng)，既可以調(diào)動(dòng)大家的積極性使社團(tuán)活動(dòng)既貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，符合學(xué)生需求，激發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好，又順應(yīng)時(shí)代潮流，適合社會(huì)發(fā)展需要。突出重點(diǎn)，分類指導(dǎo)，營(yíng)造學(xué)生社團(tuán)的特色。共青團(tuán)要實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的有效凝聚，加強(qiáng)社團(tuán)中的組織建設(shè)是重要抓手之一。同時(shí)，對(duì)社團(tuán)骨干要進(jìn)行一定的培訓(xùn)，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的持續(xù)發(fā)展。參考文獻(xiàn):[1] [J].中國(guó)高教研究, 2001,(8): 45.[2] [J].學(xué)校黨建思想教育, 2004,(5): 學(xué)院：商學(xué)院班級(jí)：會(huì)計(jì)6班 姓名：易晗學(xué)號(hào)：200942349552課程論文題目：戲劇類社團(tuán)建設(shè)與管理科學(xué)發(fā)展模式探析 課程名稱：戲劇鑒賞評(píng)閱成績(jī)：評(píng)閱意見(jiàn)：成績(jī)?cè)u(píng)定教師簽名：日期：年月日第四篇：戲劇鑒賞期末論文淺析小品小品是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的幽默形式，歷史由來(lái)已久，我國(guó)喜劇小品起源于80年代初，它繼承和發(fā)