【正文】 ，教師可運用的方法有提問、豐富知識經驗、提供范例、演示具體技能、共同參與、利用兒童之間的相互影響互教互學等。教師可以通過介紹活動內容、展示活動材料、提出行為要求等方式，鼓勵嬰幼兒選擇活動。教師應根據本班兒童的興趣、愛好、發(fā)展水平以及該年齡班的教育目標創(chuàng)設游戲環(huán)境。由于游戲為他們提供了一個輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵自己學習的良好環(huán)境，使他們獲得安全感、自尊和自信，獲得對學習的持久熱情，從而終身受益。通過游戲能夠培養(yǎng)幼兒的好奇心，開拓智力，提高語言表達能力以及形成團結友愛、互相合作等社會性行為，增強體質。(3)游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學習。當前在嬰幼兒教育中，游戲行為往往不被鼓勵，愛玩常被看作是淘氣、調皮搗蛋、不用功、沒出息。幼兒就是在游戲電生活，在游戲中學習，在游戲中成長的。不少教師和家長對游戲都有不正確的態(tài)度，他們認為游戲并不重要，只有學習、上課才是重要的。因此玩具材料應放置在兒童易于取放的地方，并允許兒童能自由選擇玩具。實踐證明，兒童對廢舊材料的興趣要強于對于現(xiàn)成的玩具的興趣。廢舊材料(如各式小瓶子、紙盒子、碎布頭、小棍等)在兒童游戲中有著特殊的、不可低估的作用。同時也要用文字或圖案來表示物品存放的位置。材料既可以是現(xiàn)成的，也可以由教師和幼兒共同制作，更可以鼓勵家長參與搜集，使家園教育同步化。教師應當在各個活動區(qū)內提供足夠的材料和玩具，使幼兒在其中快樂地操作、探索和扮演。如兒童在玩沙、玩泥的時候，他們會想出不同的玩法，并且玩得津津有味。對于兒童來說，游戲是一種享受。他們會根據自己的能力和喜好選擇不同的游戲。如他們看到滑梯就會快樂地從滑梯滑下來，在泥土邊挖溝、筑城堡，在小樹林里捉迷藏、撿落葉等。上述四個方面構成了學前兒童全面素質的提高，體現(xiàn)了我國學前教育培養(yǎng)人才的規(guī)格和發(fā)展方向。(3)德育目標。▲．《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出幼兒全面發(fā)展教育的含義是什么?答：我國在1996年正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出幼兒全面發(fā)展教育的含義包括以下方面：(1)體育目標。陳鶴琴還根據當時幼稚園各科教學相互孤立、相互脫節(jié)而提出了“整個教學法”。要解放他們活動的空間，從而擴大兒童的眼界，以發(fā)揮兒童的創(chuàng)造力。(4)解放兒童的嘴。把兒童頭腦中的迷信、成見、曲解、幻想解放出來?！敝挥性谶@種條件下，教學才會走在發(fā)展的前面。在這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。這種做法就完全違背了幼兒的完整學習這一理念，長此以往，不但培養(yǎng)不出音樂專才、美術專才等家長所期望的“材料”，反而會使兒童喪失了發(fā)展其他方面能力的機會，以至成為片面發(fā)展的“畸形人才”。洞察能力，了解自己的能力——給人以偉大直覺的那種能力，是讓你進入存儲在你潛意識中的巨大信息庫的那種能力。在運動員、舞蹈家、體操運動員身上，也許還在外科醫(yī)生身上得到很高程度的發(fā)展。在作曲家、指揮家和一流的音樂家身上有著明顯的高度發(fā)展。這在科學家：數(shù)學家、律師和法官身上得到了極大的發(fā)展。加德納指出，我們每個人至少有七種不同類型的智力，其中兩種在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，而其他五種則長期被忽略或忽視。在蒙臺梭利看來，語言能力的發(fā)展，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)。l歲左右幼兒開始學說話，他們所獲得的語言是他們從周圍環(huán)境中聽到的。對于幼兒手部能力的培養(yǎng)，蒙臺梭利制造了專門的教具，這使得受過蒙臺梭利式教育的幼兒在小肌肉的靈活性和協(xié)調性方面，比其他幼兒更勝一籌。幼兒會朝外界伸出小手，這個動作的最初推動力代表幼兒自我要進入外部世界之中。這時候，似乎有一種無法抗拒的沖動驅使幼兒去行走。幼兒在有關細節(jié)方面的表現(xiàn)和行為，教師或父母要給與及時和必要的鼓勵和支持，教師或父母更應該提醒幼兒在哪些方面可以做得更細致。培養(yǎng)的方法非常簡單，那就是父母或教師每天都要堅持按同一秩序做事，幼兒會自然而然地跟隨父母或教師進行的。幼兒對秩序的敏感從出生第一年就出現(xiàn)并一直持續(xù)到第二年，這甚至在他出生后的第一個月里就可以感覺得到。恩物是福祿貝爾為兒童設計的一系列活動玩具材料，是根據自然界的法則、性質、形狀等用簡易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認識自然的初步訓練。他認為，兒童的游戲，其意義和價值就在游戲的本身，只是為游戲而游戲，游戲活動過程即是目的，同時也是動機。教育的任務在于促進兒童內在本能的發(fā)展，以培養(yǎng)兒童的主動性和創(chuàng)造性。由此，他把課程分為宗教及宗教教育、自然科學及數(shù)學、語言及語言教育、藝術及藝術教育四大領域。他認為，兒童通過游戲活動不僅僅可以滿足其自身的內在需要和沖動，同時也可以認識未知的世界；游戲活動一方面可以發(fā)展兒童的自主性和創(chuàng)造性，另一方面又可以培養(yǎng)兒童的責任感和義務感。福祿貝爾設計的恩物有20種，前10種是分解恩物，著重于引導兒童的發(fā)現(xiàn)，是帶有游戲性的恩物；后l0種為綜合恩物，著重于引導兒童的發(fā)明與創(chuàng)造，是帶有作業(yè)性的恩物。這是幼兒的一種內部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關系，而不是物體本身。(2)細節(jié)的敏感期。(3)行走的敏感期。幼兒通過個人的努力學會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。他們經常抓握東西，喜歡開關一切可以開關的東西。幼兒手部能力得到訓練后，對于物體的大小、體積、重量、溫度也會比其他幼兒更加敏感。當他們說出第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西?！喺摷拥录{的多元智力觀及其對幼兒教育的啟示。第一種叫做語言智力，即讀、寫和用詞語進行交流的能力。傳統(tǒng)上，大多數(shù)所謂的智力測試都集中在這兩種智力上，全世界很多學校教育也集中在這兩種能力上。(2)空間或視覺智力。(4)人際智力。加德納的多層智力觀對幼兒教育的啟示是：要提倡幼兒的完整學習：即為幼兒提供完整的、多方面的學習環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。這一問題，同樣也應引起廣大幼教工作者的關注與反思。即兒童已經能夠做到、但不是獨立地而只能是在教育指引下來做到的那個區(qū)域。因此教育教學的作用就在于創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，推動或加速兒童內部的發(fā)展過程，為兒童的心理發(fā)展創(chuàng)造條件。(2)解放兒童的雙手。允許兒童發(fā)問，讓兒童在自由發(fā)問中發(fā)展自己的創(chuàng)造力。(6)解放兒童的時間。就是把兒童所應該學的東西結合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授兒童。促進幼兒身體正常發(fā)育和技能的協(xié)調發(fā)展，增強體質，培養(yǎng)良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣和參加體育活動的興趣。萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習慣，以及活潑、開朗的性格?！畬W前兒童游戲的特點是什么?答：學前兒童的游戲主要具有以下特點：(1)游戲是自發(fā)的、自愿的。他們還自愿地結成伙伴進行游戲，從中體驗到無窮的快樂和滿足。在游戲中他們可以自由地表達自己的內心，盡情顯露內在的潛力。在游戲中他們可以自由地表達自己的思想，探索周圍事物。游戲就是玩，是“假裝的，不是真的”。材料的種類應當適合不同孩子的能力和經驗。既提供幼兒單獨玩的游戲材料，如拼圖，也提供合作的游戲材料，如玩水、玩沙等，滿足幼兒獨自探索和與人交往的不同要求。通過上述方式既幫助幼兒輕松順利地拿取和收拾物品，保證活動的順利開展。它對兒童的思維和想象的積極活動提供了便利條件。故而幼兒園應該重視對廢舊物品的收集，以便向幼兒提供多樣的、無毒的、無污染的、安全的游戲材料。(3)制定常規(guī)，養(yǎng)成好習慣。其實，兒童以游戲為生命，游戲是兒童的正當權利，是學前期的基本活動。因而，有游戲生活的兒童才能稱得上是真正的兒童，也只有在游戲生活中成長的兒童才會是身心健康的兒童。喜歡不喜歡玩，會不會玩，對大人也許不那么重要，可對嬰幼兒卻是件大事，它是衡量兒童身心健康發(fā)展的重要指標。正如在第一節(jié)中所分析的那樣，游戲是早期教育的最佳方式。人們在過去把玩和游戲看作是對立的。而一些家長和老師力圖讓幼兒提早進入讀、寫、算的學科學習，其結果可能適得其反。(2)指導和促進游戲的開展。②教師要多用肯定性的態(tài)度，在游戲過程中創(chuàng)造出一種輕松愉快的環(huán)境氛圍。(3)觀察和評估游戲。陳鶴琴 于1923 年創(chuàng)辦的。 恒常性（持久性）、興趣性（多樣性）、漸進性原則。徒手操、輕器械操 和模仿操。，他的辦園思想是中國化、平民化，主張在工農中普及學前教育。 恒常性、興趣性、漸進性原則。 自覺性差、抵抗力弱、。 體育游戲、智力游戲、音樂游戲 和 娛樂游戲。，道德情感就越深刻 和強烈。徒手操、輕器械操和。恒常性 原則、興趣性 原則、漸進性 原則。、恒常性、循序漸進性。 C。A、有規(guī)則游戲B、創(chuàng)造性游戲C、體育游戲D、結構游戲 “生活預備說”的代表人物是 B。A、扮演角色 B、表演文學作品 C、動手造型構造物體 D、說唱繪畫13.“生活預備說”游戲理論的代表人物是 D。A、福祿倍爾B、柏拉圖C、亞里斯多德D、皮亞杰 B。A、第二保育院 B、藍天幼兒園 C、南京鼓樓幼稚園 D、第一保育院——“兒童之家”，創(chuàng)立以感官為基礎的幼兒教育教學體系的教育家是 B。這用來說明什么對人的成長和發(fā)展的影響是巨大的？ B。 B。 D 的過程。 B。B、表演文學作品 C、動手造型構造物體 D、說唱繪畫“生活預備說”的代表人物是 D。如兒童是小成人；兒童就是兒童等。幼兒園的物質環(huán)境對兒童具有潛移默化的影響作用。即小學教育以幼兒園教育為基礎，在此基礎上進行高一級的教育教學活動；反過來，幼兒園教育不能做小學教育應做的事情，不能把小學教育的內容放在幼兒園進行教學，混淆兩種教育活動的界限。體質——體質即人體的質量。智育對于促進兒童的發(fā)展具有極重要的意義。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長，心理發(fā)展包括心理過程各種機能的發(fā)展，社會性發(fā)展表現(xiàn)在個體對社會、群體與他人的態(tài)度，社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習得等等。體育對于促進兒童發(fā)展也具有極為重要的意義。這種游戲對于幫助兒童理解文學作品、發(fā)展兒童想象力和創(chuàng)造力、提高語言表達能力以及培養(yǎng)團結協(xié)作的品質等方面具有重要的意義。1學前教育學：一門教育學的分支學科。課程是指學校教育中以知識分類為核心而形成的教學科目及其活動的總稱。1幼兒德育的原則：是向幼兒進行德育時必須遵循的基本要求。他認為，游戲是祖先活動的重演。此外，完整幼兒教育具有它獨特的內容、方法以及教師角色。2道德認識——人的道德品質四要素之一。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長，心理發(fā)展包括心理過程各種機能的發(fā)展，社會性發(fā)展表現(xiàn)在個體對社會、群體與他人的態(tài)度，社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習得等等。智育對于促進兒童的發(fā)展具有極重要的意義。體育對于促進兒童發(fā)展具有極為重要的意義。2徒手操——一種幼兒體操，是幼兒園體育活動內容中的基本體操的形式之一，包括模仿操。再如，幼兒時期能否形成良好的道德品質，對他們以后的道德發(fā)展是至關重要的。所不同的是，結構游戲是通過使用一些結構材料來建筑和構造各種建筑或物體，通過手的操作活動，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。簡介幼兒美感的特點及美育的任務？答：幼兒美感的特點主要表現(xiàn)有三方面的特點：第一，幼兒美感與積極的情緒體驗聯(lián)系緊密；第二，幼兒美感是直接表面的；第三，幼兒美感具有行動性。當?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時，就成為道德習慣。怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？思維是人間接地反映客觀事物的一種心理活動，創(chuàng)造性思維是人能夠產生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。首先，應指導幼兒選擇適當?shù)挠螒騼热荩黄浯?，教師應生動有趣地講述故事；其三，要帶領幼兒準備表演；其四，要尊重幼兒選擇角色的愿望；其五，教師應及時提出有益的建議。再次，培養(yǎng)生活衛(wèi)生習慣的主要方法有演示、講解、練習、榜樣、表揚鼓勵等，教師應經常提醒、督促和檢查幼兒，并給予幼兒適當?shù)膸椭凸膭睢５诙?，組織管理能力，如確定班級目標和計劃的能力；組織和管理班級活動的能力等。當?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時，就成為道德習慣。怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？答：思維是人們間接地反映客觀事物的一種心理活動，創(chuàng)造性思維是人能夠產生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關系。1幼兒基本動作的鍛煉有哪些？答：基本動作是人體從事各種活動的基本條件，充分發(fā)展幼兒的基本動作，不僅能增強幼兒體質，而且具有較高的實用性。1簡述幼兒教育家陳鶴琴關于學前教育的理論？陳鶴琴是國民黨統(tǒng)治時期我國著名的幼兒教育家，他創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園，對幼稚園的課程、設備等方面進行了實驗研究，提出了一些有關幼兒教育的理論主張。要完成這些任務，幼兒園教育的一個最大特點就是它的“活動性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動，尤其是游戲活動，使幼兒得到全面發(fā)展。結構游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結構材料進行建造的游戲。1簡介幼兒美感的特點及美育的任務？答：幼兒美感的特點主要表現(xiàn)有三方面的特點：第一，幼兒美感與積極的情緒體驗聯(lián)系緊密；第二，幼兒美感是直接表面的；第三，幼兒美感具有行動性。當?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時，就成為道德習慣。怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？思維是人間接地反映客觀事物的一種心理活動，創(chuàng)造性思維是人能夠產生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。幼兒園教育兒童的玩具選擇，一般而言應遵循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩具應反映大自然的特色等基本要求。第四，由自我操作到經由指導。知能夠引導其它三個方面的發(fā)展；情是道德行為的動力；行是道德品質的表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。該方案有5個方面組成內容：1）為兒童醫(yī)藥與牙科方面服務；2）社會服務與家庭教育；3）使用自愿服務人員；4）為兒童的心理發(fā)展服務；5）做好入學準備。第三，在教學中，語言必須和具體的事物相結合，多用口頭語言，少用或不用抽象的文字符號進行學習。幼兒園衛(wèi)生保健工作的內容主要有：1）建立健康狀況檢查的制度。5）搞好安全衛(wèi)生，嚴防意外事故的發(fā)生。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關系。2簡述幼兒教育家陳鶴琴關于學前教育的理論？答：精神分析學派是以心理學家佛洛伊德和艾里克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進