【正文】 春同學(xué)對(duì)該課題的選題意義 ， 研究現(xiàn)狀： 研究目標(biāo)和內(nèi)容、研究方法、步驟和措施、 研究的總體安排與進(jìn)度等方面認(rèn)識(shí)到為，論文完成計(jì)劃設(shè)計(jì)合理，經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)系畢業(yè)論文指導(dǎo)小組集體審核，同意開(kāi)題撰寫(xiě)。現(xiàn)把與論文撰寫(xiě)有關(guān)的文獻(xiàn)作如下綜述。 其中，中國(guó)科學(xué)院沈陽(yáng)應(yīng)用生態(tài)研究所在組織和推動(dòng)景觀生態(tài)學(xué)在中國(guó)的基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用研究方面起了重要作用。 王云才提出鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的 7 大原則 :（ 1）建立高效人工生態(tài)系統(tǒng) 。（ 5）資源合理開(kāi)發(fā) 。王銳和王仰麟等提出農(nóng)業(yè)景觀生態(tài)規(guī)劃應(yīng)遵循 5 項(xiàng)原則 :提高異質(zhì)性、繼承自然、關(guān)鍵 8 因子調(diào)控、因地制宜和社會(huì)滿意。（ 3）控制、節(jié)約工程及居住用地，塑造優(yōu)美、協(xié)調(diào)的人居環(huán)境和宜人景觀 。此外，美國(guó) Forman 近年來(lái)提出了一種基于生態(tài)空間理論的景觀規(guī)劃原則和景觀空間規(guī)劃模式，特別強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)村景觀中的生態(tài)價(jià)值和文化背景的融合。在韓國(guó)，分布于丘陵溝谷和河川平地之間的傳統(tǒng)而安靜的鄉(xiāng)村群落和規(guī)劃有序的梯田稻田、人工草地和果園給人留下深刻印象，這樣的優(yōu)美景觀大大推動(dòng)了本國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)和生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展?！泵绹?guó)著名的生態(tài)設(shè)計(jì)學(xué)家麥克哈格 (McHarg)在他著名的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》一書(shū)中也對(duì)此做了很好的說(shuō)明。 參考文獻(xiàn) [1] 郭煥成 . 黃淮海地區(qū)鄉(xiāng)村地理 [M]. 河北科學(xué)技術(shù)出版社 ,1991. [2] 肖篤寧 . 景觀生態(tài)學(xué)：理論、方法與應(yīng)用 [M].中國(guó)林業(yè)出版社 ,1991. [3]俞孔堅(jiān) .景觀：文化、生態(tài)與感知 [M].北京科學(xué)出版社 ,1998. [4] Edward A ， Cook HN ， Van Lier. Landscape Planning and Ecological Networks ［ M］ .Amsterdam： Elsevier， 1994. [5]Wolfgang， Assfalg. The optimal use of agricultural landscape［ J］ .Applied Geography and Development， 1994， 41（ 2）： 132 ～ 140. [6]William WN Luk. The Role of Town Planning in Agricultural Land Use Management，Agricultural Land Use Management in Asia［ R］ . Tokyo： APO， ～ 168. [7]Forman RTT. Some general principals of landscape ecology［ J］ .Landscape Ecology， 1996，10（ 3）： 133 ～ 142. [8]Edward A ， Cook HN ， Van Lier. Landscape Planning and Ecological Networks［ M］ .Amsterdam： Elsevier， 1994. [9]Jung keun Land Use in Korea,Rural Land Use in Asia and the Pacific［ R］ . Tokyo： APO， ～ 272. [10] Masao Tsuji. Principal and Approach on Rural Planning， Rural Land Use in Asia and the Pacific［ R］ . Tokyo： APO， ～ 124. 10 英文文獻(xiàn)（原稿） To plan for the people of any culture of even to understand their simplest life patterns and art forms, it is necessary first to have some prehension of their underlying the easyst life pattern and artistic shape even to the extent that prehend in the sheme of whatever culture the people up act as ， It is indispensable first possess they some embody latent belief. This may be seen in the culture of the Athenians. Philosophically the Greeks understood and believed in the truth of utility and the beauty of function (which, from a close look at our cities, homes, automobiles, and other artifacts, most presentday Americans do not). And so, for their daytoday living, they planned their streets, spaces, and structures in response to topography, for ease and directness of function, and for pleasurable convenience. Each form, each space, and each structure were designed to express and acmodate its use. orientation Philosophically, the Greeks believed that the family lay at the inward center of their world。明智的希臘人理解并深信功能物品實(shí)用性與美觀性相統(tǒng)一的原則 (看一看我們的城市，房屋、汽車和其他人工制品，多數(shù)當(dāng)代的美國(guó)人都不懂得這個(gè)道理 )。從外表來(lái)看是樸實(shí)無(wú)華的。他們被規(guī)劃用于具體表達(dá)和暗示理想和高度地秩序感。這種宿命論控制了他們的想法、藝術(shù)甚至是家庭的布局。造園是憑直覺(jué)的，風(fēng)景園林的結(jié)構(gòu)體系更解釋了建筑的結(jié)構(gòu)。 我們也必須了解，目前 我們的社會(huì)正處在一種茂盛的實(shí)驗(yàn)性狂歡階段，我們有些陶醉于魯莽的新技術(shù)中，我們正在重新審視和實(shí)踐生活的方方面面。在行使我們有待質(zhì)疑的權(quán)利時(shí)，我們 貪婪的欺詐我們的天然財(cái)富并且強(qiáng)奪了我們的土地。 我們更令人作嘔的以 污穢物 及工業(yè)廢物污染了我們的溪水河流。 在企圖克制荒廢與破壞上，我們現(xiàn)有的策劃哲理主要是約束與禁止。為了配合我們對(duì)土地運(yùn)用的新領(lǐng)悟，我們得設(shè)計(jì)一個(gè)正面的處理方法。我們必須回收、重新定義，再使用與時(shí)時(shí)重新塑造我們廢棄或耗盡的都市、近郊及鄉(xiāng)下的產(chǎn)業(yè)。 14 關(guān)于建設(shè)有鄉(xiāng)村特色和可持續(xù)發(fā)展的新農(nóng)村 景觀規(guī)劃的構(gòu)想 040621 班 夏雪春 摘要 ： 本 文對(duì) 目前中國(guó) 新農(nóng)村 景觀發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行了分析和總結(jié)，闡述 農(nóng)村 景觀發(fā)展 概況 和存在的問(wèn)題，提出 農(nóng)村 景觀規(guī)劃研究的必要性，通過(guò)對(duì) 農(nóng)村 景觀規(guī)劃理論和方法的研究，以求保護(hù) 農(nóng)村 景觀的完整性和地方文化特色，挖掘 農(nóng)村 景觀資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，改善和恢復(fù) 農(nóng)村 良好的生態(tài)環(huán)境，營(yíng)造美好的 農(nóng)村 生活環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，促進(jìn) 農(nóng)村 的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。與此同時(shí)，農(nóng)村景觀也遭受著巨大的破壞，農(nóng)村景觀不再具有鄉(xiāng)村特色，農(nóng)村景觀沒(méi)有整體協(xié)調(diào)性，農(nóng)村景觀功能也退化甚至完全喪失，自然生態(tài)和人文景觀也遭受嚴(yán)重的破壞，面對(duì)這種嚴(yán)峻的形勢(shì)，“統(tǒng) 籌城鄉(xiāng)發(fā)展，做好鄉(xiāng)村景觀建設(shè)和改造”， 無(wú)疑是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的 重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)之前，社會(huì)中大部分的人口居住在農(nóng)村。 ② 特定區(qū)域概念，專指自然地理 區(qū)劃中起始的或基本的區(qū)域單位，是發(fā)生在相對(duì)一致和形態(tài)結(jié)構(gòu)同一的區(qū)域，即自然地理區(qū)。 （ 2） 園林學(xué)名詞 。 [2] 鄉(xiāng)村景觀包括農(nóng)田、防護(hù)林、人工林地、果園、農(nóng)場(chǎng)、牧場(chǎng)、魚(yú)塘，是以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為特征，是人類在自然結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的自然與人為結(jié)構(gòu)結(jié)合的景觀。從地域范圍來(lái)看，鄉(xiāng)村景觀泛指城市景觀以外的具有人類聚居及其相關(guān)行為的景觀空間 。 [5]因此，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要分層次、分類型、分階段逐步。而房地產(chǎn)商卻急于將方案中設(shè)計(jì)的 “歐式花園 ”效果圖展示給客戶，以尋求更大的炒作效益。 總結(jié)有以下幾個(gè)方面： 第一、片 面追求形式上的城市化現(xiàn)象，致使鄉(xiāng)村特色的文化景觀在慢慢的消失。 村民和村政府缺乏規(guī)范的、科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念， 大量良田被侵占，土地利用效率低下， 16 使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞；鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的不合理規(guī)劃用地對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境也造成了嚴(yán)重污染， 不僅直接影響村民的生活質(zhì)量，還有損于農(nóng)村的景觀風(fēng)貌和區(qū)域生態(tài)質(zhì) 量。大樹(shù)、溪流池塘與自然植被，濃蔭的大樹(shù)，被大片的混凝土、大面積硬質(zhì)鋪裝的廣場(chǎng)和歐式建筑所取代，造成傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的消失，也造成了生態(tài)環(huán)境的破壞，有 些破壞甚至是不可逆轉(zhuǎn)的。 新農(nóng)村居住空間采用城市居住區(qū)的布局模式，缺乏鄉(xiāng)村的環(huán)境特征；有的形式 單一布局采用大片的行列式排列，雖提高了土地利用率，但缺乏鄉(xiāng)村應(yīng)有的自由親切的生活氛圍和特色。 鄉(xiāng)村 特色危機(jī)在我們的新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)生并不斷蔓延。 三、 新農(nóng)村景觀規(guī)劃研究的必要性 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是應(yīng)用多學(xué)科的理論對(duì)鄉(xiāng)村各種景觀要素進(jìn)行整體規(guī)劃與設(shè)計(jì)保護(hù)。 社會(huì) 主義新 農(nóng)村 建設(shè) 問(wèn)題 已經(jīng)引起黨中央和國(guó)務(wù)院乃至全社會(huì)的高度關(guān)注。因此，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的科學(xué)性是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化、加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的客觀要求，也是促進(jìn)農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。 新農(nóng)村 景觀 規(guī)劃 也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。 有助于制定合理有效的規(guī)劃 和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，保護(hù)鄉(xiāng)土生態(tài)環(huán)境。 [7] 有助于 建設(shè) 具有精神內(nèi)涵 的鄉(xiāng)村景觀， 整合同質(zhì)文化和異質(zhì)文化，并勇于文化創(chuàng)新?？梢詼p少農(nóng)村城市化對(duì)鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的沖擊，使得鄉(xiāng)村千百年來(lái)保留下來(lái)的鄉(xiāng)土風(fēng)貌和文化資源得到保留，鄉(xiāng)村特有的文化、自然景觀得以永久延續(xù)。景觀結(jié)構(gòu)與功能的持續(xù)有助于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。 18 1 制訂科學(xué)，合理的 新農(nóng)村 景觀規(guī)劃。 2 民意調(diào)查，尊重農(nóng)民的意愿，堅(jiān)持農(nóng)民自愿原則， 并 發(fā)展新農(nóng)村旅游等支柱產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)新農(nóng)村景觀發(fā)展。 （二） 、 發(fā)展 以下幾個(gè)方面 ，加快 新農(nóng)村景觀 規(guī)劃的步伐 1. 開(kāi)發(fā) 觀光農(nóng)業(yè) 和發(fā)展休閑農(nóng) 業(yè) 目前依托農(nóng)業(yè)資源發(fā)展起來(lái)的 觀光 農(nóng)業(yè)與休閑產(chǎn)業(yè)的范圍相當(dāng)廣泛，并且呈現(xiàn)多元化發(fā)展。 2. 開(kāi)發(fā) 鄉(xiāng)村 旅游業(yè) 鄉(xiāng)村旅游業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了全新的可持續(xù)資源利用理念。 注 釋 [1]陳威 .景觀新農(nóng) 村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:23 [2]肖篤寧 .景觀生態(tài)學(xué) 理論、方法與應(yīng)用 [M] .中國(guó)林業(yè)出版社， 1991. [3]陳威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:26 [4]陳 威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:27 [5]陳威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021:28 [6]劉濱誼 .現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) [I] .東南大學(xué)出版社， 2021. [7]劉濱誼 ,陳威 .關(guān)于 中國(guó)目前鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與建設(shè)的思考 [J].小城鎮(zhèn) 建設(shè) ,2021,(9):45. 參考文獻(xiàn) [1]李劍閣 .中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)調(diào) 查 [I].上海遠(yuǎn)東出版社 ,2021. [2]王愛(ài)華 ,夏有才 .城鄉(xiāng)規(guī)劃新思維 [I].中國(guó)建筑工業(yè)出版社 ,2021. [3]陳威 .景觀新農(nóng)村 鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃理論與方法 [I].中國(guó)電力出版社 ,2021. [4]汪曉敏 ,汪慶玲 .現(xiàn)代村鎮(zhèn)規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì) [I].東南大學(xué)出版社， 2021. 19 [5]王云才 .景觀生態(tài)規(guī)劃原理 [I].中國(guó)建筑工業(yè)出版社， 2021. [6]劉濱誼 .現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì) [I] .東南大學(xué)出版社， 2021. [7]俞孔堅(jiān) .景觀：文化、生態(tài)與感知 [M].北京：科學(xué)出版社， 1998. [8]Edward A， Cook HN， Van Lier. Landscape Planning and Ecological Networks［ M］ .Amsterdam： Elsevier， 1994. [9]Wolfgang， Assfalg. 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