八榮八恥----讀社會主義榮辱觀教育讀本有感-wenkub
2024-10-25 15 本頁面
【正文】 更易受社會風氣和各種思潮的影響，也更容易成為民族傳統(tǒng)道德和社會主義道德的缺失者而背離國家和民族的希望，這并不是杞人憂天，現(xiàn)實生活中道德缺失現(xiàn)象中也不乏當代大學生，無論是助學貸款欠款不換所帶來的大學生誠信危機，還是論文抄襲成風的不良習氣，一切都指向了處在象牙塔尖的我們，因此很多人不僅沒有成為社會道德的捍衛(wèi)者和宏揚者，反而湮沒于道德缺失者之中，所以“八榮八恥”的社會主義榮辱觀首先應是我們所具備的，只有知恥明德才能修身立業(yè)，也才能回報國家和社會?！鞍藰s八恥”的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛(wèi)。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以城市守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。我國是有著五千年的光輝歷史和悠久燦爛文化的民族，我們雖小，卻應該有崇高的理想，努力成才，報效祖國，祖國的未來在我們手中，更要熱愛祖國，只有祖國強大了，人民才能強大。這是我國古代對榮辱觀的精辟論述。一個國家，禮儀廉恥是最為基礎(chǔ)的，糧食多的人要有禮貌，豐衣足食更要知道什么是榮辱?？墒?，有的人卻為了自己，對國家的事業(yè)漠不關(guān)心，甚至為了一己之私，做出危害祖國，危害人民利益的事，這樣的人永遠不知道什么是榮辱，為人民服務的，才生得有價值，才是最光榮的，個人的利益永遠包括在公共利益之中，像張思德那樣，像雷鋒那樣，永遠忘我地工作，把自己與祖國合為一體，不是光靠嘴巴上說的，是要用實際行動來服務人民，而不是背棄“為人民服務”的宗旨，更不能自己享福，而忘了正處于水深火熱之中的人民。讓八榮八恥在人民心中扎根，讓社會成為一個全新的世界。樹立全社會的社會主義道德榮辱觀和形成全社會的社會主義道德新風尚是以德治國的重要內(nèi)容，更是依法治國的有力保障和重要補充，“八榮八恥”為整個社會樹立了正確的道德標準，是所有已經(jīng)認識到社會道德危機的人的應有的行為準則和與導致道德缺失的不正之風和丑惡現(xiàn)象斗爭的強大武器。熱愛祖國，崇尚科學，努力學習，誠實信用，遵紀守法等都是我們應有的道德準則，因此我們首先應該學習道德，明榮恥，在未來的社會角色中可以分清是非曲直，讓自己的知識和力量服務于社會和國家，服務與自己的良知和道德，爭榮而避恥?！鞍藰s八恥”的提出，正是對社會這種道德危機的莊重回應，是對中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義道德風尚的堅決捍衛(wèi)。大力弘揚“八榮”正氣，堅決抵制“八恥”歪風，必須教育、示范、導向、監(jiān)管多管齊下，齊抓共管，努力培養(yǎng)一種社會自覺行為，倡導良好的社會風氣和正確的價值觀。依靠群眾，整合學校教育、家庭教育和社會教育資源，拓寬多種教育渠道，使全體公民明辨是非、分清善惡。堅持言行一致、知行合一，慎獨慎微，防微杜漸。踐行“八榮八恥”，榜樣的影響和帶動至關(guān)重要。教師的人格和道德素養(yǎng)對學生、乃至社會影響極大，教師只有具備真善美的榮辱觀，才能教育感染學生。第四，褒榮貶恥，揚善抑惡，大力倡導社會主義榮辱觀。因此，要強化社會規(guī)范，創(chuàng)新各種制度，健全社會主義法制，用其來約束人。對于“八恥”的典型，要予以嚴肅批評教育，敦促其改正。由此，一些不良的風氣、習慣和觀念在不斷地滋生，阻礙了和諧社會的發(fā)展，阻礙了人們精神文明的提升。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則。青
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