【正文】 去！第二篇：馬概心得馬克思主義基本原理概論心得體會———或許真正的欣賞是在你切實融入后才會得以知曉驀然回首,猶記得剛接觸馬克思主義課程時是何等的無奈。但是，當(dāng)我們急于求成，堅信“人定勝天”，將馬克思主義別在胸前的時候，國民經(jīng)濟(jì)比重嚴(yán)重失調(diào)，生產(chǎn)資料嚴(yán)重浪費，人民生活水平嚴(yán)重下降。因此我覺得，促進(jìn)大學(xué)生（包括研究生）自我道德的提升不如直接大力促進(jìn)自我能力的提升。涉世未深的學(xué)生大學(xué)期間信誓旦旦，到了社會里面，卻做了許多自己想都沒有想到過的事情，而且，許多都違反了自己做人的原則，不是作為一公民所應(yīng)當(dāng)做的。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進(jìn)行的，因此，任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。就是說，人們遵循著一定的認(rèn)識去實踐，就可以引出現(xiàn)實的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀認(rèn)識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。另外的這個就業(yè)問題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長乃至企業(yè)所關(guān)心的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。首先，事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。但經(jīng)過一個學(xué)期的大學(xué)生活，我覺得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。重視事實，抓住“堅定不移”和“始終一貫”。一切從是實際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點，這是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體體現(xiàn)。要做到馬克思主義與時俱進(jìn)，必，須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。第一篇：馬概心得[定稿]馬概心得摘要：馬克思主義具有與時俱進(jìn)的品格，馬克思主義與時俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一，一切從實際出發(fā)，是馬克思主義認(rèn)識論的根本要求和具體實現(xiàn)；而且，事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律；從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合關(guān)鍵詞：馬克思主義，對立統(tǒng)一，唯物辯證，實事求是馬克思主義具有與時俱進(jìn)的品格。課程如數(shù)學(xué)，運籌學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的是日后走上社會的技能能力基礎(chǔ)；課程如馬概，語文，英語的是今天明天我們?yōu)槿颂幨赖幕A(chǔ)。從實際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)，從特定的社會歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來面目認(rèn)識而不附加任何外部的主觀成分。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。因此，我根據(jù)實際情況，一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。其次，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。目前在我們的大學(xué)研究生生活中，最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問題。思想活躍，人脈好，時機(jī)對，很可能造就一個成功人士。要做這種檢驗，就要把主觀認(rèn)識同客觀實際聯(lián)系起來加以比較，對照，才能判定它是不是真理。而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。我記得在2006年3月4日的時候，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，發(fā)表了關(guān)于樹立社會主義榮辱的重要講話：“要引導(dǎo)廣大的干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，一違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。矛盾也因此格外突出，成為社會的矛盾。因為學(xué)生不如社會前畢竟是比較天真的，在他們大凡不存在大奸大惡之徒，而日后在家庭，團(tuán)體，企業(yè)中做出不應(yīng)該的事必定是事出有因，而且很大原因出自工作方面。所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學(xué)性，這是由歷史和實踐作為作證的。因為在大腦的固定記憶中馬克思主義是官方形式的語言，似乎怎么也不可能與我們自身聯(lián)系在一起。這個時候馬克思主義原理就不僅僅是一種純粹的理論了，而是一種十分有用的生活工具。因此我只能用自己的淺薄理解去說明其意義了。它的產(chǎn)生實現(xiàn)了人類認(rèn)識史上劃時代的偉大變革，在人類思想歷史上樹立起一塊不可逾越的豐碑。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，馬克思主義原理使我得益良多。首先馬克思主義讓我知道無論做事還是做人，都需要從實際出發(fā)，事實求是。從古至今，這都是一個容易被人們忽略的真理。馬克思曾今說過“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。只有通過實踐實際的改革和變革對象，才能使得對象的真實狀態(tài)，屬性，關(guān)系，本質(zhì)和規(guī)律充分的暴露出來。兵書上的知識僅僅是停留在理論知識階段。從而上升到理性認(rèn)識上來。從過去學(xué)習(xí)效果不佳的教訓(xùn)，就可以明白其重要性。當(dāng)我們深思熟慮的觀察自然界或者我們自己個人的精神活動時，首先呈現(xiàn)在我們眼前的是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡的交織起來的畫面。所以，這個世界上是不存在絕對孤立的事物的。努力發(fā)展自己。沒有發(fā)揮自己最大的努力，怎么知道有沒有可能呢？并不是說人類在規(guī)律前和既定事實前無能為力。馬克思主義是科學(xué)的，是創(chuàng)新的，馬克思主義原理的運用滲透在生活的方方面面，可以好不夸張的說，生活中沒有一件事情是馬克思主義原理解釋不了的。社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結(jié)合進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。在堅持中發(fā)展，在發(fā)展中堅持，這是高舉馬克思主義旗幟的真正內(nèi)涵。思想是人類的靈魂，是人類文明向前演進(jìn)的無形的彌足珍貴的東西。懷著這樣想要在學(xué)習(xí)之中提