【正文】 節(jié)，幾句話就搪塞過(guò)去，未免太輕視這些禮節(jié)了吧。記得上次在奶奶家過(guò)清時(shí)節(jié)時(shí)，奶奶擺酒弄菜祭拜祖宗。從周公制定的禮多黨制度到現(xiàn)今，都教導(dǎo)著人們要遵守禮儀。但現(xiàn)實(shí)上我們每小我私人的先天前提差別，小我私人愛(ài)好差別，方針以及心愿差別，是以很難實(shí)施1個(gè)模型板的教育體式格局。加油！加油！”這是1個(gè)多么令人悲傷的例子，試著想一想，要是那只兔子不但沒(méi)有學(xué)會(huì)潛泳，反而把跑步的本事也給忘了，那又該怎么辦呢?有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過(guò)于松軟，無(wú)法吹出悠揚(yáng)的笛聲來(lái)?！咀罡叻?jǐn)?shù)佳作】因材施教，發(fā)展自我“因材施教”這是1個(gè)大家普遍接管的思想。動(dòng)物管理局為了小動(dòng)物的周全發(fā)展，將大兔紙子送進(jìn)潛泳培養(yǎng)訓(xùn)練班，同班的還有小狗、小龜以及小松鼠等?！本o接著,她又說(shuō):“不要老停留在那兒,否則就會(huì)沉下去!”，才無(wú)比的充裕，無(wú)比的密實(shí)。最忙碌的地方，也是最具生機(jī)與活力的地方。歲月因?yàn)槊β?，才有了春秋交替，才有了除舊布新。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。結(jié)婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。沒(méi)有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。生命在高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，生命在忙碌地進(jìn)行。能評(píng)上好陀螺,就是最高的獎(jiǎng)賞。與之相適應(yīng)，塑料壓延機(jī)生產(chǎn)線的發(fā)展趨勢(shì)仍然是大型、高速、高精度、高自動(dòng)化和專用化。再者，醫(yī)藥行業(yè)、食品行業(yè)快速增長(zhǎng)，巿場(chǎng)對(duì)PVC片材的需求量也迅速增長(zhǎng)。高檔燈箱布制品的最大寬度已經(jīng)達(dá)到4米以上。壓延輔機(jī)則為了達(dá)到不同的制品加工工藝要求和適應(yīng)高速化要求也派生了諸多的結(jié)構(gòu)形式。為實(shí)現(xiàn)這些控制要求，塑料壓延機(jī)生產(chǎn)線上位機(jī)采用工控機(jī)，用于整套生產(chǎn)線的監(jiān)控和管理，下位機(jī)采用PLC通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)總線對(duì)現(xiàn)場(chǎng)各個(gè)裝置進(jìn)行檢測(cè)和控制。輔機(jī)組的傳動(dòng)電機(jī)，大部分已采用了交流變頻電機(jī)。塑料壓延機(jī)生產(chǎn)線的傳動(dòng)控制系統(tǒng)是一個(gè)微張力的速度聯(lián)動(dòng)控制系統(tǒng)。輥筒間的速比可以通過(guò)調(diào)節(jié)電機(jī)的轉(zhuǎn)速來(lái)調(diào)節(jié)，～1之間。D、采用鏡面輥筒，特別是通過(guò)熱研磨的鏡面輥筒，可使輥筒在工作溫度（如：180℃）狀態(tài)下，保證了薄膜的縱向精度。（3）精密化壓延制品的質(zhì)量精度要求越來(lái)越高，從而要求壓延裝備更加精密，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的途徑包括：A、普遍采用拉回機(jī)構(gòu)、反彎曲裝置和軸交叉機(jī)構(gòu)，與傳統(tǒng)的中高度輥筒配合，確保了在線速度調(diào)整及高速運(yùn)行中獲得高精度的制品。另外，為了獲取寬幅制品，還采用了拉伸拉幅工藝與裝備，可生產(chǎn)幅寬4500mm以上的薄膜。壓延機(jī)應(yīng)用于塑料加工已有一百多年的歷史，期間經(jīng)過(guò)了不斷的改進(jìn)，現(xiàn)今呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。塑料壓延機(jī)的新特點(diǎn)隨著制品加工工藝的發(fā)展、品種的擴(kuò)延及制品質(zhì)量要求的提高，塑料壓延機(jī)生產(chǎn)線的研制進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)期。（2）高速化壓延工藝的最大優(yōu)勢(shì)在于精密、連續(xù)、高效。B、調(diào)距裝置由變速交流電機(jī)、變頻電機(jī)等驅(qū)動(dòng)方式發(fā)展到伺服電機(jī)驅(qū)動(dòng)或液壓調(diào)距機(jī)構(gòu)，使輥筒間隙的調(diào)整更加精準(zhǔn)。為使制品的透明度更好，則采用工作表面鍍硬鉻的鏡面輥筒。F、對(duì)壓延制品的厚度進(jìn)行適時(shí)在線監(jiān)測(cè)和對(duì)壓延機(jī)與制品厚度有關(guān)的系統(tǒng)進(jìn)行自動(dòng)閉環(huán)反饋控制，使制品的厚度精度得到極大的改善，可以最大限度地節(jié)約原材料，降低廢品率和生產(chǎn)成本，并減輕勞動(dòng)強(qiáng)度和提高生產(chǎn)效率。這個(gè)系統(tǒng)必須是可調(diào)速度、高精度穩(wěn)速系統(tǒng)。目前采用半導(dǎo)體集成電路的高精度變流技術(shù)的調(diào)速系統(tǒng)已經(jīng)成熟。生產(chǎn)線普遍配有人機(jī)界面操作系統(tǒng)。如：為了適應(yīng)不同精度和厚度，配備了大直徑冷卻輥裝置和小直徑冷卻輥裝置；卷取裝置則配有摩擦卷取、中心卷取及為了適應(yīng)高速大卷徑制品的需要采用摩擦卷取加輔助中心卷取等結(jié)構(gòu)；而切割裝置無(wú)論是飛刀還是沖剪結(jié)構(gòu)都有電動(dòng)、氣動(dòng)和電熱等形式。按巿場(chǎng)需求分析：巿場(chǎng)對(duì)PVC壓延制品的需求量正在快速增長(zhǎng)。另外，發(fā)達(dá)國(guó)家由于環(huán)保及勞動(dòng)力成本的原因，已經(jīng)逐步淘汰了PVC壓延制品生產(chǎn)，中國(guó)大陸成為世界PVC制品最大的生產(chǎn)基地，許多企業(yè)的壓延制品以出口為主，出口制品以中、高檔制品為主，巿場(chǎng)發(fā)展空間較大。第二篇：高考議論文《做一只旋轉(zhuǎn)的好陀螺》兒時(shí)的伙伴，大多都會(huì)制作陀螺。也就是從那個(gè)時(shí)候開始，我明白了這樣一個(gè)道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時(shí)間最長(zhǎng)的陀螺，才是最好的陀螺。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時(shí)玩過(guò)的陀螺。忙碌，其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽(yáng)一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。季節(jié)因?yàn)槊β挡庞辛舜悍N秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。最忙碌的行業(yè),也是最有潛力和希望的行業(yè)。還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長(zhǎng)時(shí)間的陀螺才是最好的陀螺。小狗、小龜學(xué)會(huì)潛泳，又多了一種本事，心中很開心；大兔紙子以及小松鼠花了好長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)學(xué)會(huì)，很憂?。樂(lè)成需要汗水需要付出，但更需要對(duì)于進(jìn)修主體客不雅的分析與相識(shí)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自己的上風(fēng)，這樣我們才氣更好地發(fā)展自我，使成為事實(shí)人生價(jià)值。但他們不是沒(méi)有效了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的獨(dú)特之處，還用做編竹席的材料！”借使倘使非要嫩竹做笛子，那想必是勞而無(wú)功，不要說(shuō)像“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”那樣勾起客居者的思想(鄉(xiāng))之情，生怕是自己自?shī)首詷?lè)也顯它聲響太艱澀難聽(tīng)了吧！發(fā)揮自己的上風(fēng)，填補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客不雅地看待人以及物，而不是1個(gè)模型板育人服務(wù)，這樣才氣凸起每小我私人的個(gè)性，使其成為自己范疇中的“愛(ài)因斯坦”、“畢加索”，而不是1個(gè)湊數(shù)其間的庸人！“因材施教”，發(fā)展個(gè)性才氣更好地使成為事實(shí)自己的價(jià)值。讓熱愛(ài)文學(xué)、醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年成天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)緊推理的明日科學(xué)家成天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩(shī)，這是多么難于想象！就像非患上讓陳景潤(rùn)寫抒懷詩(shī)，讓李白研究數(shù)學(xué)公式同樣，最后只能同心專心期望，終歸要幻滅！發(fā)揮自己的上風(fēng)，揭示自己的個(gè)性。禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。按照往常的禮節(jié)，一家人都應(yīng)該到齊，磕頭祭拜祖宗。我的歷史老師也曾對(duì)欠說(shuō)中國(guó)歷史之所以不與世界歷史歸為一類，那是因?yàn)橹腥A的文明禮節(jié)是唯一沒(méi)有斷過(guò)的，因此中國(guó)歷史之淵源流長(zhǎng)就得宜于此?；叵肫疬@段時(shí)間的生活，渾渾噩噩，無(wú)所事事?？傄詾榭鞓?lè)就是嘻嘻哈哈。熟悉的歌聲又在耳邊回蕩，只是這個(gè)季節(jié)的風(fēng)比起上個(gè)季節(jié)多了一份刺骨的痛，讓人回想起自由離開后冰冷的疼痛。我可以寫自己喜愛(ài)的文字。只是不能再穿那奇裝異服。只是不能再寫喜愛(ài)的文字。唉!歡樂(lè)的往事已不再可喜，衰傷的往事卻仍然可悲。這是因?yàn)樵谌松牡缆飞?，每個(gè)人都會(huì)遇到坎坷和挫折，如果你缺乏堅(jiān)定的信念，畏懼不前，就可能陷于平庸。沈從文投身行伍，顛沛流離，但他癡迷寫作，終成文學(xué)大師。如果我們不確立遠(yuǎn)大的理想，就會(huì)被它們吸引，以致沉溺其中，就會(huì)玩物喪志，不求上進(jìn)。像袁隆平一樣不屈不撓、寵辱不驚地去做自己的工作，不受誘惑……唯有這樣，我們就能成功，才能鑄造自己人生的輝煌。你如果不學(xué)無(wú)術(shù)，甘于平庸，那么又怎么去振興中華?怎么去趕超世界先進(jìn)水平?怎么去洗雪我們國(guó)家曾經(jīng)遭受的恥辱?現(xiàn)在的游戲規(guī)則是:國(guó)家的實(shí)力決定一切?！背坛幥锷钪毡镜蹏?guó)主義者的兇殘，擔(dān)心自己的拒演連累別人，于是他不卑不亢地說(shuō)：“獻(xiàn)機(jī)義演的事，我程某人寧死在槍口下也決不從命，請(qǐng)轉(zhuǎn)告日本人，不要找梨園同行的麻煩。這是我從百度上看到的定義，也是大家普遍都知道的高考的定義。也許有人經(jīng)常在抱怨自己在成功路上的苦難，卻沒(méi)有想過(guò)他能夠踏上這條道路已經(jīng)算是幸運(yùn)了，很多人一輩子沒(méi)一個(gè)踏上這條道上的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。也許我一個(gè)初中生在這里談?wù)摳呖嫉囊饬x，聽(tīng)上去有點(diǎn)可笑，但是在我認(rèn)為一個(gè)人真正的能力與他所對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)斗，其實(shí)匹配的你永遠(yuǎn)無(wú)法完成，你認(rèn)知之外的事情，哪怕是奮斗也不例外，你之所以能夠遇到這么一個(gè)讓你拼搏的機(jī)會(huì)，要不就是你的能力配得上，要不就是別人送到你面前，而高考無(wú)疑是國(guó)家送到我們面前的，這其實(shí)也是人民當(dāng)家作主的一個(gè)重要的體現(xiàn)。早在舊中國(guó)，洋貨充斥市場(chǎng)，人們便與洋貨結(jié)下了不解之緣。洋名揚(yáng)名者有之。但中國(guó)“茅臺(tái)”五糧液是上乘美酒，“茅臺(tái)”舉世聞名，“五糧液”譽(yù)滿神州，而它們是地道的“土名”沒(méi)有絲毫洋味。當(dāng)然也有些商品，名字又太土，令人自然不自覺(jué)地與過(guò)去那種落后產(chǎn)品聯(lián)系起來(lái)(這當(dāng)然是一種偏見(jiàn))，更重要性的是這些商品沒(méi)有吸引人的獨(dú)到的優(yōu)點(diǎn)，因而沒(méi)有揚(yáng)名。就一個(gè)人而言，指品德成就與貢獻(xiàn)等。我們總不能說(shuō)這名聲歸功于“茅臺(tái)”這兩個(gè)很普通的字吧?同樣，一個(gè)人在眾人心目中的地位，與他的名字也一相干。但愿這些頭腦發(fā)熱的人盡快清醒過(guò)來(lái)，不要過(guò)分追求那沒(méi)有多在實(shí)際意義的“名”，把心思放到“實(shí)”上來(lái)，做到名副其實(shí)，有實(shí)而后有名。但是，當(dāng)你的生活真正沒(méi)有了挫折的時(shí)候，你就會(huì)抱怨說(shuō)：“活著實(shí)在是太沒(méi)趣了。但是，如果你年輕時(shí)的路太過(guò)于平坦的話，當(dāng)你走過(guò)這一段路時(shí)，你便沒(méi)有什么可以留念的了。1941年12月的一個(gè)深夜，一場(chǎng)大火蔓延了愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室，這位偉大的發(fā)明家全部的研究心血竟都在這場(chǎng)大火中埋葬——要知道，這可是他大半輩子積累的汗水與心血??！本應(yīng)痛不欲生的他，留給人們的卻只有一句話：”災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值，感謝上帝！燒掉了我們所有的錯(cuò)誤，現(xiàn)在可以重新開始了。海倫凱勒這個(gè)名字大家一定都知道吧！在她很小的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)病，使她變成了一個(gè)集聾、啞、盲于一身的人。假如讓我們失去三天光明，我們又會(huì)做些什么呢？只不過(guò)是一個(gè)個(gè)擺在那而的人架子罷了。為了我們美好的為來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)吧，時(shí)刻準(zhǔn)備著去戰(zhàn)勝挫折！高考議論文8距離，非尺子可度也?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊柯秦之所以不成，就是因?yàn)樾呐c心之間的隔閡。隔閡如此之深，刺秦焉成?這便是最遙遠(yuǎn)的距離?！芭P看牽?？椗恰＝怪偾湟辉僬`會(huì)劉蘭芝，不能心心相印，那兩人豈不是相隔甚遠(yuǎn)，有了距離的愛(ài)情不會(huì)長(zhǎng)久。王維的“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”不遠(yuǎn)。結(jié)構(gòu)完整就是要求行文首尾一貫，條理清楚，層次分明?！皢ⅰ笔侵竼⑹绢?，“感”是指感想類。①并列法。即對(duì)事理作縱深剖析，以顯示思維的深刻性。如《學(xué)貴多問(wèn)》可以分解成這兩個(gè)分論點(diǎn)：①多問(wèn)可以相互參照，便于釋疑；②孤陋寡聞導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢。它首先要求真實(shí)并切合題意。相反，選取“人無(wú)我有”、“人有我新”的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷老師在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。寫作議論文，既要擺出事實(shí)論據(jù)，又要有必要的理論論據(jù)，如何正確的處理好兩者的關(guān)系是文章寫作成敗的關(guān)鍵?！纠慕馄省吭掝}：材與非材（20xx年天津高考作文題）有用者，即是“材”同樣的一根怪狀樹根，木匠認(rèn)為它一無(wú)是處，棄之一旁；雕塑家卻視為至寶并加以雕刻，成為藝術(shù)品。每個(gè)人都不可能成為一個(gè)徹頭徹尾的有才之人，但每個(gè)人都在一個(gè)特定的領(lǐng)域中能夠發(fā)揮他的作用。商業(yè)巨子宗慶后說(shuō)得好：“有用的人為我所用，有用的人各施其用，那企業(yè)就活了。古往今來(lái)，善于用人的例子不勝枚舉。信陵君曾不顧侯公身份低微而屈身與其交游并以禮相待，他的理由很簡(jiǎn)單——“侯公，有用。與其“樣樣通”不如“一樣精”。愿我們都成為一個(gè)有用之人，服務(wù)社會(huì)，造福社會(huì)!解剖：本文符合議論文寫作的基本思路與結(jié)構(gòu)。再次，文章所用到的材料，既典型，又貼切；既熟知，又新鮮。那里的人同樣也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大蔥，他們覺(jué)得大蔥的味道比大蒜的味道更好。高考議論文10俗話說(shuō)得好：人無(wú)信，不能立?，F(xiàn)代有很多人都不明白誠(chéng)信的作用，而在歷史上就早已說(shuō)明了誠(chéng)信上的事件。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能夠得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。五年后，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰(shuí)也不愿意來(lái)上第二次當(dāng)了?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著重要的作用。他毀了無(wú)數(shù)雙明亮又動(dòng)人的眼睛。它給人們帶來(lái)了更多的財(cái)富。母親絕望了，她猛的一下奪過(guò)他手里的手機(jī)，狠狠的摔在地上，孩子的心跟著手機(jī)屏幕一起碎了?！笔撬鼘⑺麖乃纳磉厧ё?，雖然他們近在咫尺，卻又仿佛相隔萬(wàn)里此時(shí)，它就是來(lái)自地獄的惡魔?！蹦钪钪?，這個(gè)滿臉剛毅的男人哭了，淚水順著他布滿深邃的溝紋的臉頰緩緩的流淌著。他是天使與惡魔的結(jié)合，但他卻只是一部小小的手機(jī)。高考議論文12一、寫作指導(dǎo)：鑒于議論文是高考寫作的一種常見(jiàn)的文體，今天介紹一種適合高考的議論文模式：五段三分四環(huán)節(jié)。本論部分是論證中心論點(diǎn)部分，是議論文的主體部分，安排用三段圍繞中心論點(diǎn)展開議論?！八沫h(huán)節(jié)”，即每個(gè)分論點(diǎn)都要經(jīng)過(guò)四個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容，完成一個(gè)完整的論證過(guò)程。第四個(gè)環(huán)節(jié)是引申挖掘，就是將前面三個(gè)環(huán)節(jié)歸結(jié)起來(lái)，引申到抽象的規(guī)律性，挖掘出事物的普遍性。有人說(shuō)“人生如戲”，那么做人就應(yīng)該遵守唱戲的規(guī)則，否則就將無(wú)人欣賞。(分論點(diǎn))“天道酬勤”這句古訓(xùn)，已經(jīng)潛移默化的成為無(wú)數(shù)成功人士做人的規(guī)則。每個(gè)人都有自己的角色，完成角色賦予的任務(wù)是每個(gè)人的責(zé)任，為人君就應(yīng)以仁為責(zé)，為人臣就應(yīng)以忠為責(zé)，為人子就應(yīng)以孝為責(zé)。由此看來(lái)，把責(zé)任作為自己的做人規(guī)則，踏踏實(shí)實(shí)地走好人生的路，必然會(huì)無(wú)愧于人無(wú)愧于心更無(wú)愧于世。范仲淹以：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的犧牲精神作為做人的規(guī)則，讓后人敬仰。(以上三段為本論部分)在如棋的人生中，遵守做人的規(guī)則，馳騁你的人生。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直