【正文】 部或外部的許多方面，但其中最根本最持久的是(答題答案：D)A、人生的心理和體質(zhì) 和信念B、人生的修養(yǎng)和境界C、人生的情感和態(tài)度D、人生的理想確立理想信念最集中和突出的時期是(答題答案：B)A、少年時期 B、青年時期C、青少年時期D、中青年時期3對個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實現(xiàn)有著決定性影響的是(答題答案：D)A、生活理想 B、職業(yè)理想C、道德理想D、社會理想3下列對信念的理解中，正確的是(答題答案：B)A、信念強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識的正確性 客觀事物的發(fā)展規(guī)律B、信念表達(dá)的是一種真誠信服的態(tài)度C、信念反映的是D、信念體現(xiàn)的是人們對人生目標(biāo)的追求，具有合理性、科學(xué)性3現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是(答題答案：B)A、建立共產(chǎn)主義社會 放B、建設(shè)中國特色的社會主義C、民族獨立，當(dāng)家作主求解D、反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平3共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子必須選擇的人類歷史上最科學(xué)、最進(jìn)步、最美好的理想是(答題答案：C)A、維護(hù)民族團(tuán)結(jié) 文明的現(xiàn)代化國家B、全面建設(shè)小康社會C、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會D、建設(shè)富強(qiáng)民主、3鄧小平指出：“中國要堅持社會主義制度，要發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，沒有理想是不行的。人生的社會價值主要表現(xiàn)為(答題答案：D)A、個人對自己生命存在的肯定 的尊重和個人的自我完善B、個人對自己生命活動需要的滿足程度C、個人對自己D、個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻(xiàn)1人們追求人生價值的精神支柱是(答題答案：B)A、正確的人生態(tài)度 體素質(zhì)和能力B、選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo)C、較高的自我主D、進(jìn)行有意識、有目的的創(chuàng)造性實踐活動1人生的真正價值在于(答題答案：A)A、對社會的貢獻(xiàn) 物質(zhì)財富B、取得一定的社會地位C、取得事業(yè)的成功D、取得令人羨慕的1人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一套試卷思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一套試卷總分：100考試時間：100分鐘一、單項選擇題中國思想史上，最早提出人性命題的是(答題答案：B)A、周文王 B、孔子C、孟子D、荀子在人性問題上，提出“人性惡”觀點的是(答題答案：C)A、孔子 B、孟子C、荀子D、告子在人性問題上，提出“性三品說”觀點的是(答題答案：D)A、孔子 B、孟子C、荀子D、董仲舒提出“人的本質(zhì)并不是單個人所固的抽象物。(3)在我國現(xiàn)階段，用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生實踐，要求我們在處理個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的原則。47.(1)人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。(3)社會主義法治是由無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的法治。四、論述題(本大題共2小題，第46題12分，第47題13分，共25分)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧統(tǒng)一起來；必須做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。這四方面互相聯(lián)系，互相滲透，構(gòu)成一個有機(jī)整體。作為一種道德原則，集體主義包含以下內(nèi)容：集體利益與個人利益是矛盾的統(tǒng)一體；集體利益高于個人利益；重視個人的正當(dāng)利益。試論社會主義法治國家的含義和基本特征。42．簡述經(jīng)濟(jì)法的概念和分類。31．根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，應(yīng)由全國人民代表大會行使的職權(quán)有（）A．制定行政法規(guī) B．監(jiān)督憲法的實施C．制定和修改基本法律 D．決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度 E．選舉和罷免中華人民共和國主席、副主席32．行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，其作用有（）A．保障公民權(quán)利 B．統(tǒng)一行政管理活動C．控制行政機(jī)關(guān)行為 D．維護(hù)行政機(jī)關(guān)權(quán)威 E．指導(dǎo)行政法律關(guān)系主體33．甲公司招聘員工王某，在雙方訂立的勞動合同中，符合《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有（）A．王某在試用期內(nèi)不得提出辭職B．王某與他人發(fā)生民事糾紛時，甲公司可解除勞動合同C．王某嚴(yán)重違反甲公司的勞動紀(jì)律時，甲公司可解除勞動合同D．王某在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件時，甲公司可解除勞動合同 E．王某因嚴(yán)重失職給公司利益造成重大損失時，甲公司可解除勞動合同 34．下列選項中，屬于有效民事行為的有（）A．某商店將假煙賣給不知情的購買者B．某甲將盜得的下水井蓋賣給知情的廢品收購站C．12周歲的某小學(xué)生將自己的一本科普故事書送給同學(xué) D．某商人為實現(xiàn)母親遺愿，將30萬元人民幣捐給慈善事業(yè)E．某職員將本單位新購的彩電以處理廢舊品的名義低價賣給自己知情的朋友35．在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有百貨（）A．累犯 B．被判處拘役的犯罪分子C．被判處無期徒刑的犯罪分子 D．被判處五年有期徒刑的犯罪分子 E．被判處二年有期徒刑的犯罪分子36．一個真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這表達(dá)了在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼應(yīng)當(dāng)做到（）A．學(xué)會寬容，善于原諒 B．恬退隱忍，委屈保全 C．利益至上，毫發(fā)必爭 D．提高警惕，謹(jǐn)慎擇友29．社會生活中有競爭，更有合作。下列選項中，也體現(xiàn)了為人民服務(wù)要求的是（）A．“我為人人，人人為我” B．“人人為自己，上帝為大家” C．為了一己之私利，不惜損害他人和社會的利益D．既不關(guān)心社會和他人利益，也不想過多地危害社會和他人利益 26．下列選項中，屬于良好道德品質(zhì)基本范疇的是（）A．明哲保身 B．言而無信 C．謙虛謹(jǐn)慎 D．奢侈浪費(fèi)27．在交往中，人與人之間人論職位高低、能力大小，還是職業(yè)差別、經(jīng)濟(jì)狀況不同，都要一視同仁?！崩硐胧敲篮玫?，令人向往的，但理想不能自動實現(xiàn)。途經(jīng)B國上空時，甲盛怒之下將乙打成重傷。在案件開始審理前，某乙發(fā)現(xiàn)審理本案的審判長是某甲的哥哥，因此請求更換審判長。第一篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)參考試卷思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試卷一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）1．社會主義法律的實施，一般分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。法院院長查證情況屬實后，更換了審判長。甲的犯罪行為適用（）A．國際法 B．B國法律 C．中國法律 D．A國法律19．根據(jù)犯罪構(gòu)成理論，某甲在搶劫他人財物的犯罪活動中，其搶劫行為屬于（）A．犯罪主體 B．犯罪客體C．犯罪主觀方面 D．犯罪客觀方面20．在共同犯罪中，對教唆不滿十八周歲的人進(jìn)行了犯罪活動的教唆者，應(yīng)當(dāng)（）A．免予處罰 B．從重處罰 C．從輕處罰 D．減輕處罰21．人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是（）A．積極投身社會實踐 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C．逐步確立堅定信念 D．大膽暢想美好未來25．為人民服務(wù)是社會主義道德要求的集中體現(xiàn)。既不能自恃清高，看不起別人，也不能自卑自怯，自暴自棄。合作是指（）A．互動的雙方為達(dá)到某種目的，在社會同一領(lǐng)域里與對方展開的競賽爭勝 B．人與人之間通過一定方式進(jìn)行接觸，在心理或行為上產(chǎn)生相互影響的過程C．兩個或兩個以上的個人或群體為達(dá)到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調(diào)一致的活動 D．一個人按照一定社會或階級的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的功夫，在各方面進(jìn)行自我教育和自我塑造的過程30．即使在個人獨處、無人監(jiān)督時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事。這說明（）A．信念是一種單純的知識或想法 B．追求崇高的理想需要堅定的信念C．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場 D．理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實由人隨心所欲地想象E．信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力 37．下列選項中，屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有（）A．勤勞勇敢，誠實守信的優(yōu)良品質(zhì) B．樂群貴和，孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 C．崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界 D．“三綱五常，三從四德”的倫理規(guī)范 E．“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想38．愛情是人類特有的現(xiàn)象，“是人類高度文明的體現(xiàn)。43．什么是集體主義？作為一種道德原則的集體主義包含哪些內(nèi)容？44．什么是社會公德？在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容有哪些？45．現(xiàn)代中國人應(yīng)努力把做“四有”新人作為人生修養(yǎng)的目標(biāo)。47．中共十六大報告明確提出，要引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我國經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)范性法律文件可以劃分為四類：關(guān)于國家宏觀調(diào)控方面的法律；關(guān)于規(guī)范市場主體方面的法律；關(guān)于規(guī)范市場秩序方面的法律；關(guān)于勞動、社會保障方面的法律。、為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。有了遠(yuǎn)大的理想，才會有自覺的紀(jì)律，而理想的實現(xiàn)又靠紀(jì)律來保證。”社會主義法治國家的基本特征有：(1)社會主義法治是人民民主的法治。社會主義國家必須由無產(chǎn)階級政黨來領(lǐng)導(dǎo)。它決定一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。我們應(yīng)該在自己的工作實踐中，積極認(rèn)真，努力為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為人民、。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”的觀點的是(答題答案：A)A、馬克思 B、恩格斯C、馬克思和恩格斯D、列寧在社會主義條件下，當(dāng)你在為人民服務(wù)時，人民中的其他成員也在為社會包括為你服務(wù)，因此，處理個人與他人的關(guān)系時應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則是(答題答案：B)A、利已不損人 門前雪，莫管他人瓦上霜 B、我為人人，人人為我C、主觀為自己，客觀為他人D、個人自掃科學(xué)的人生觀是(答題答案：C)A、自保自利的人生觀 主義的人生觀B、及時享樂的人生觀C、為人民服務(wù)的人生觀D、合理利已人民群眾是推動歷史前進(jìn)的真正動力，是歷史的主人。人生的社會價值主要表現(xiàn)為(答題答案：D)A、個人對自己生命存在的肯定 的尊重和個人的自我完善B、個人對自己生命活動需要的滿足程度C、個人對自己D、個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻(xiàn)1人生價值包括自我價值和社會價值兩個方面，其中衡量一個人社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是(答題答案：B)A、個人擁有財富的多少 要B、個人對社會奉獻(xiàn)的多少C、個人所從事的職業(yè)是否重D、個人的行為動機(jī)是否高尚1著名科學(xué)家錢三強(qiáng)曾講過：追求物質(zhì)享樂，有其一定的合理性，但這種享樂是比較低層次的，有為青年應(yīng)該有更高尚的追求?！边@個理想是(答題答案：C)A、建設(shè)中國特色社會主義 與穩(wěn)定B、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興C、共產(chǎn)主義D、世界和平3理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系?！边@說明(答題答案：BCD)A、社會實踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉 并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功 實踐B、社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁C、有了理想D、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的1把理想與現(xiàn)實對立起來，容易陷入的誤區(qū)是(答題答案：CD)A、把理想等同于現(xiàn)實 定現(xiàn)實B、把現(xiàn)實等同于理想C、以現(xiàn)實來否定理想D、以理想以否1理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。這說明(答題答案：BCD)A、信念是一種單純的知識或想法 明著一種穩(wěn)定的立場B、追求崇高的理想需要堅定的信念C、信念本身就表D、信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力2愛國主義是(答題答案：ABCD)A、中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 進(jìn)步的巨大力量B、中國各族人民共同的精神支柱C、推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會D、動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟2作為一種政治原則，當(dāng)代中國的愛國主義主要表現(xiàn)為(答題答案：CD)A、獻(xiàn)身于國家獨立的事業(yè) 業(yè)B、獻(xiàn)身于民族解放的事業(yè)C、獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事D、獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)2經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時代發(fā)展的重要趨勢。(答題答案：A)A、是 B、否我們每個人要追求和確立的人生目的，必須符合歷史發(fā)展客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益。(答題答案：A)A、是 B、否每個人只要活著就有價值。(答題答案：A)A、是 B、否1德國唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈曾說：“皇宮中的人所想的與茅屋中的人所想的不同。(答題答案：B)A、是 B、否1一定的思想或事物成為一個人的信念，需要一定的條件，這就是明確的認(rèn)知、強(qiáng)烈的情感，還有頑強(qiáng)的意志。(答題答案：A)A、是 B、否1馬克思主義學(xué)說只有社會主義國家才認(rèn)同并尊奉，資本主義國家并不認(rèn)同并尊奉。(答題答案：A)A、是 B、否2愛國主義作為最重要的政治原則，其實質(zhì)就是要求所有的國民要“愛國家”。(答題答案：A)A、是 B、否2在當(dāng)代中國，時代精神的核心是與時俱進(jìn)的精神。(答題答案：B)A、是 B、否當(dāng)代中國人實現(xiàn)愛國之志、成長為真正愛國者的必由之路是倡導(dǎo)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌。主編的著作主要有：《國際私法》、《環(huán)境保護(hù)法教程》、《現(xiàn)代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環(huán)境法的理論與實踐》、《國際私法教學(xué)參考資料選編》等。現(xiàn)代意義上的法學(xué)在中國的歷史，可以追溯到清朝末年，那時的中國方始引進(jìn)西方現(xiàn)代法律科學(xué)。來到人世間的韓德培卻是個苦孩子——那時韓家已逐漸敗落，更慘的是韓德培8歲便失去慈母，小小年紀(jì)便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來的世事炎涼。1930年，他又赴杭州趕考，一舉考中浙江大學(xué)史政系。韓德培還清晰記得，“謝教授講話不帶講稿，只拿粉筆一支，他教法理學(xué)，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，不僅條理分明，而且把一般人心目中枯燥無味的法學(xué)課程講得趣味無窮”。當(dāng)時，中央大學(xué)法律系開設(shè)課程非常齊全，比如，刑法、民法總論、物權(quán)法、親屬法、程序法等，有許多來自于司法實務(wù)部門的人前來授課，包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等。求知若渴的他希望能到國外去深造，然而出身貧寒的他只能等待時機(jī)考取公費(fèi)留學(xué)?？烧?dāng)韓德培等準(zhǔn)備出發(fā)之際，歐戰(zhàn)突然爆發(fā)——韓德培只得回到中央大學(xué)一面等待消息，一面繼續(xù)從事教學(xué)工作。韓德培沒有想到，自己這一去便是5年。漢考克教授審閱過這篇論文后，很高興地評價道：“你寫的論文很好，我不用改任何一個字。在哈佛的3年，韓德培把主要精力集中于閱讀國際私法、國際公法和法理學(xué)三方面的書刊，并盡量搜集有關(guān)的資料。（3）與董必武結(jié)交