曾國(guó)藩全傳讀后感-wenkub
2024-10-25 09 本頁(yè)面
【正文】 一看的，推薦一讀?？梢?jiàn)曾國(guó)藩雖終生修身，但終歸也是個(gè)凡人，也有曾經(jīng)過(guò)不去的坎兒，若非左右救起，那么中國(guó)后期的歷史恐怕就要改寫了。至于讀書，曾國(guó)藩在同治十年的時(shí)候，已經(jīng)六十一歲，并且右眼失明，許多人勸他靜養(yǎng)享福，但他仍舊讀書不息，決不使光陰虛度。分別是：一、起早；二、寫日記；三、讀史十頁(yè)；四、記茶余偶談。九、日知其所亡：每日記下茶余偶談一篇，分為德行門、學(xué)問(wèn)門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。五、讀史：每日至少讀二十三史十頁(yè)，即使有事亦不間斷。曾國(guó)藩在年輕時(shí)曾立下著名的日課十二條，作為他每日生活的規(guī)范：一、主靜：無(wú)事時(shí)整齊嚴(yán)肅，心如止水；應(yīng)事時(shí)專一不雜，心無(wú)旁物。一時(shí)間批評(píng)意見(jiàn)聽(tīng)得多了，甚至?xí)佬叱膳?，反咬一口，比如前段時(shí)間李少紅攜新版《紅樓夢(mèng)》中的年輕演員們到上海錄制節(jié)目時(shí)突然情緒失控，指責(zé)媒體如今對(duì)新《紅樓夢(mèng)》滿是挑刺和負(fù)面報(bào)道。他曾在日記里寫道：前以八德自勉，曰：勤,儉,剛,明,忠,恕,謙,渾，近日于勤字不能實(shí)踐；于謙、渾二字，尤覺(jué)相違，涑愧無(wú)已，讀后感《曾國(guó)藩全傳讀后感》。書里曾提及記得有一位日本學(xué)者說(shuō)起，曾國(guó)藩和天平天國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是一幕東方的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，這話實(shí)在有幾分可信。到了1870年天津教案，不少人罵他是賣國(guó)賊，以致曾國(guó)藩也覺(jué)得內(nèi)咎神明，外咎清議，甚至有四面楚歌之慮。此前在手機(jī)上看過(guò)電子版的《曾國(guó)藩傳記》，對(duì)此人甚是敬佩，所以就買了這本《曾國(guó)藩全傳》，用閑暇時(shí)間和工作之余讀了這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业淖x后感想。這本書用了一周多的時(shí)間讀完，感覺(jué)還不錯(cuò)，材料翔實(shí)，立論客觀，讓我對(duì)曾國(guó)藩的認(rèn)識(shí)也漸漸有了一點(diǎn)概念。但在本書里，作者立場(chǎng)鮮明：曾國(guó)藩是清朝的中興之臣，正是因?yàn)樗晒Φ逆?zhèn)壓了太平天國(guó)起義，才得以使清朝又延續(xù)了60年壽命，中國(guó)沒(méi)有提早分崩離析。歷史這個(gè)東西是最講不清的，一百個(gè)人眼里有一百種歷史，這里就不糾纏于曾國(guó)藩的歷史功過(guò)了，只談一點(diǎn)，我對(duì)曾國(guó)藩本人的印象。（甲子四月）曾國(guó)藩求過(guò)的第二方法，便是請(qǐng)求朋友和兄弟直言相告。我認(rèn)為新《紅樓夢(mèng)》播出以來(lái)媒體一直以挑刺的眼光來(lái)看待我們，從不寫我們好的地方，只寫負(fù)面報(bào)道，這是什么心態(tài)？反復(fù)黑《紅樓夢(mèng)》，這太武斷了。二、靜坐：每日須靜坐，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。六、謹(jǐn)言：出言謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)以禍從口出為念。十、月無(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)首，不可一味耽擱，否則最易溺心喪志。這四件事，他終身未間斷，從而形成了一套自己的修身理論和修身方法，并為世人留下了著名的家書和日記。有意思的是，曾國(guó)藩的失敗經(jīng)歷在此書中也有記載。這兩件事情，也再次佐證了失敗是成功之母，如果年輕的曾國(guó)藩在兩次落第之后放棄走仕途之路，很有可能他會(huì)重復(fù)他父親的老路，去當(dāng)私塾先生了，那對(duì)風(fēng)雨飄揚(yáng)中的晚清和中國(guó)無(wú)疑都是一巨大損失。第二篇：曾國(guó)藩全傳讀后感一晃兒多年過(guò)去，再聽(tīng)到這個(gè)名字卻是在去年參加的一次培訓(xùn)課堂上，一個(gè)臺(tái)灣講師對(duì)他很推崇，并向我們強(qiáng)力推薦《冰鑒》這本書，曾國(guó)藩全傳讀后感?！痹鴩?guó)藩德相術(shù)口訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇；功名看氣概，富貴看精神；主意看指爪，**看腳筋；若要看條理，全在語(yǔ)言中。本書初以《曾國(guó)藩之生平與事業(yè)》問(wèn)世于1935年，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。早在曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)時(shí)，即有人責(zé)其殺人過(guò)多，送其綽號(hào)“曾剃頭”。曾國(guó)藩與太平天國(guó)的較量，與其說(shuō)是一次封建地主階級(jí)對(duì)廣大農(nóng)民的鎮(zhèn)壓，不如說(shuō)是兩者迥然不同的政治思想之間的一次較量，因?yàn)樵鴩?guó)藩是鐵桿的儒教衛(wèi)道士，而洪秀全擁護(hù)的則是基督教，宗教這個(gè)東西是最具有排他性的。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？曾國(guó)藩過(guò)人之處在于他平時(shí)每天自己找出過(guò)失，請(qǐng)旁人指出過(guò)失，等到感覺(jué)過(guò)失存在時(shí)，再用極大地毅力來(lái)改過(guò)?！甭?lián)想今日，許多紅了的所謂“名人”，別提自查過(guò)失了，就連別人的意見(jiàn)主動(dòng)送上門來(lái)都懶得理會(huì)，置若罔聞。不管怎樣，不管處于什么時(shí)代，這種虛心求過(guò)，嚴(yán)于律己的精神還是值得提倡和借鑒的。四、讀書不二：書未看完，絕不翻看其他，每日須讀十頁(yè)。八、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，隨時(shí)將自己當(dāng)作養(yǎng)病之人。十二、夜不出門：臨功疲神，切戒切戒！其中有四條他一直持之以恒，堅(jiān)持到最后。即使在他軍務(wù)最
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