【正文】 點(diǎn)整理思修課知識(shí)點(diǎn)整理整理：機(jī)械152班 蔡昕彤 14號(hào)緒論第一節(jié)：學(xué)習(xí)要求的變化，生活環(huán)境的變化，社會(huì)活動(dòng)的變化 ：樹立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí)，提高明辨是非善惡的能力，虛心求教，細(xì)心體察，大膽實(shí)踐，積累生活經(jīng)驗(yàn)：自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念 ：德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)、美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 第二節(jié)：中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為中國(guó)特色社會(huì)主義法律提供價(jià)值基礎(chǔ)中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供制度保障國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用 第三節(jié)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求 ：是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長(zhǎng)成才的根本指針 第四節(jié)：有助于認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路有助于掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)打下知識(shí)基礎(chǔ)有助于擺正德與才的位置，促進(jìn)自身全面發(fā)展 ：學(xué)好科學(xué)理論、掌握基本知識(shí)、注重聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持學(xué)以致用第一章第一節(jié)：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) ：理想信念指引奮斗目標(biāo)、提供前進(jìn)的動(dòng)力、提高精神境界 第二節(jié)：馬克思主義是科學(xué)真理、馬克思主義具有持久生命力、馬克思主義以改造世界為己任、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會(huì)最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 ：堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 第三節(jié)：辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性、認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件：社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想，社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練和升華 ：立志當(dāng)高遠(yuǎn)、立志做大事、立志需躬行第二章第一節(jié)：首先表現(xiàn)在對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解上也表現(xiàn)在中國(guó)古人對(duì)理想的不懈追求上、亦表現(xiàn)在對(duì)道德修養(yǎng)和道德教化的重視上還表現(xiàn)為重視人生境界和理想人格 ：中國(guó)精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 ：是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)，是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶，是提升綜合國(guó)力的重要保證 ，兩者的關(guān)系：民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，二者的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)容時(shí)代精神與民族精神緊密相連，都是一個(gè)民族賴以生存發(fā)展的精神支撐偉大的事業(yè)需要崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè) 第二節(jié)：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息 ：愛國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。電影《搜索》講述了都市白領(lǐng)葉藍(lán)秋，在醫(yī)院續(xù)醫(yī)保的過(guò)程中一次檢查，意外查出淋巴癌晚期。我想我們作為新世紀(jì)的青年，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到沉溺于網(wǎng)上娛樂(lè)的不利，用更多的精力關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上真正有價(jià)值的信息，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接觸社會(huì)，提高辨識(shí)和思考的能力。無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)雖是一個(gè)無(wú)限的信息資料庫(kù)，可安全、高效地傳遞信息。第一篇：思修課檔案大全一、網(wǎng)路引發(fā)的道德問(wèn)題網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重道德價(jià)值觀念錯(cuò)位道德情感冷漠二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的成因網(wǎng)絡(luò)的匿名性網(wǎng)絡(luò)的隨意性網(wǎng)絡(luò)的虛幻性社會(huì)大環(huán)境的影響高校、社會(huì)以及家庭對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀的重視不夠：網(wǎng)絡(luò)道德教育以及教育措施不夠是引發(fā)網(wǎng)絡(luò)道德問(wèn)題的原因三、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性社會(huì)主義道德建設(shè)的需要思想政治教育的需要四、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對(duì)策建議加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高大學(xué)生的自律意識(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為搭建大學(xué)生信息平臺(tái)，規(guī)范校園網(wǎng)的管理抵制網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的負(fù)面影響，作一名合格的大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來(lái)臨，這已經(jīng)是一個(gè)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)?？赏瑫r(shí)網(wǎng)絡(luò)的安全問(wèn)題，也暴露了出來(lái)：網(wǎng)絡(luò)病毒的蔓延；網(wǎng)上人物的真實(shí)身份令人質(zhì)疑；大量信息被隨意地纂改網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)空間以令人眩暈的色彩誘惑著涉世不深的學(xué)生，使得部分學(xué)生遭遇到一定的迷茫。網(wǎng)絡(luò)提供了大量信息，又提供了一個(gè)接觸社會(huì)的個(gè)性化和國(guó)際化的空間，給了大學(xué)生一個(gè)展示自身能力的大舞臺(tái)。當(dāng)天在公交車上上演了一幕拒不與老大爺讓座，并因?yàn)橐粫r(shí)之氣話“要坐坐這兒”葉藍(lán)秋的大腿，徹底改寫了牽連其中的數(shù)人的命運(yùn)。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心 ：愛祖國(guó)的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國(guó)的燦爛的文化第三章 第一節(jié)，既是一個(gè)古老的問(wèn)題，又是一個(gè)常新的問(wèn)題。：（1）一個(gè)樹立了為人民服務(wù)人生觀的人，就能對(duì)人生目的有更為深刻的理解，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂(lè)，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。（3）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否透過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn) ：包含人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面 ： 一方面，人生自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必然條件，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提；另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小：堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。第二節(jié)：是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要，是大學(xué)生成才的需要 ：重視整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，重視道德需要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格： 加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)； 用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)；以開放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果 第三節(jié)：是指中國(guó)共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國(guó)新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革中所形成的優(yōu)良道德 ： 歷史經(jīng)驗(yàn)表明，革命傳統(tǒng)特別是革命道德傳統(tǒng)，是克服前進(jìn)道理上一切困難的重要精神支柱，是戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)的重要力量源泉 ：為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗； 全心全為人民服務(wù)；始終把革命利益放在首位；樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系； 修身自律，保持節(jié)操：有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想和信念； 有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀； 有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)； 有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕 第四節(jié)1.“四個(gè)全面”的內(nèi)容：全面建成小康社會(huì)；全面深化改革；全面依法治國(guó)；全面從嚴(yán)治黨 2.（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心；（2）集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則 ：為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心；為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求；為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求；為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 ：社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益；社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益 ：踐行社會(huì)主義榮辱觀；參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動(dòng)；培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)；養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的好習(xí)慣；自覺學(xué)習(xí)道德模范。（5）遵紀(jì)守法，是社會(huì)公德最基本的要求，是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。（3）辦事公道，以公道之心辦事，是職業(yè)活動(dòng)所必須遵守的道德要求。：提高個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性；采取有效地道德修養(yǎng)方法；積極參加社會(huì)實(shí)踐：自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、抵制歪風(fēng)邪氣；腳踏實(shí)地，敢于擔(dān)當(dāng)；持之以恒，善始善終第六章第一節(jié)：了解法律的詞源和含義，理解法律的特征和種類，有助于正確認(rèn)識(shí)法律的發(fā)展規(guī)律和時(shí)代價(jià)值，為形成科學(xué)的法制觀念奠定基礎(chǔ) ？就我國(guó)現(xiàn)行法律而言，“法律”一詞有廣義和狹義的兩種用法。：法律的本質(zhì)分為階級(jí)本質(zhì)和物質(zhì)本質(zhì) ：（1）馬克思主義認(rèn)為，法律是統(tǒng)治階級(jí)一致的體現(xiàn)。他不是統(tǒng)治階級(jí)一致的全部，統(tǒng)治階級(jí)的意志還通過(guò)政策、道德等形式來(lái)體現(xiàn)。：（1）法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范；（2）法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范；（3）法律是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范 ：（1）是由國(guó)家制定或認(rèn)可，即國(guó)家機(jī)關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序，制定、補(bǔ)充、修改、廢止規(guī)范性法律文件；（2）是由國(guó)家保證實(shí)施，即具有國(guó)家強(qiáng)制性。：這個(gè)過(guò)程主要包括：法律制定（立法）、法律執(zhí)行（執(zhí)法）、法律適用（司法）、法律遵守（守法）等：立法活動(dòng)必須遵守