【正文】 葭菼揭揭。考盤在陸，碩人之軸，獨寐寤宿，永矢弗告。瞻彼淇奧，綠竹青青，有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星，瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，終不可諼兮。我行其野，芃芃其麥。既不我嘉，不能旋濟；視爾不臧，我思不閟。（干旄●鄘風）載馳載驅，歸唁衛(wèi)侯。乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。升彼虛矣，以望楚矣，望楚與堂，景山與京，降觀于桑，卜云其吉，終然允臧。（君子偕老●鄘風）爰采唐矣，沬之鄉(xiāng)矣，云誰之思，美孟姜矣，期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。（墻有茨●鄘風）君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河，象服是宜；子之不淑，云如之何！玼兮玼兮，其之翟也，鬒發(fā)如云，不屑鬄也，玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也，胡然而天也，胡然而帝也。泛彼柏舟，在彼河側，髧彼兩髦，實為我特，之死矢靡慝，母也天只，不諒人只。魚網之設，鴻則離之，燕婉之求，得此戚施。靜女其孌，貽我彤管，彤管有煒，說懌女美。已焉哉，天實為之，謂之何哉！王事適我，政事一埤益我，我入自外，室人交遍謫我。出宿于干，飲餞于言。有力如虎，執(zhí)轡如組，左手執(zhí)龠，右手秉翟，赫如渥赭，公言錫爵。我有旨蓄，亦以御冬，宴爾新昏，以我御窮，有洸有潰，既詒我肄，不念昔者，伊余來塈。行道遲遲，中心有違，不遠伊邇，薄送我畿，誰謂荼苦，其甘如薺，宴爾新昏，如兄如弟。有彌濟盈，有鷕雉鳴，濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。雄雉于飛，下上其音，展矣君子，實勞我心。母氏圣善，我無令人！爰有寒泉，在浚之下。爰居爰處，爰喪其馬，于以求之，于林之下。終風且噎，不日有噎，寤言不寐，愿言則嚏。終溫且惠，淑慎其身。燕燕于飛，下上其音。瞻望弗及，泣涕如雨。我思古人，俾無訧兮。日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪澣衣。威儀棣棣，不可選也。亦有兄弟，不可以據(jù)。于嗟乎騶虞?。|虞●召南）【邶風】泛彼柏舟，亦泛其流。齊侯之子，平王之孫。（野有死麇●召南）何彼農矣！唐棣之華，曷不肅雝？王姬之車。嘒彼小星，維參與昴，肅肅宵征，抱衾與稠，寔命不猶。（羔羊●召南）殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側，何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下，何斯違斯，莫敢遑處？振振君子，歸哉歸哉?。ㄒ笃淅住裾倌希坑忻?，其實七兮。雖速我訟，亦不女從。誰謂女無家？何以速我獄。蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召伯所憩。（草蟲●召南）于以采蘋，南澗之濱，于以采藻，于彼行潦。陟彼南山，言采其蕨。于以采蘩，于澗之中，于以用之，公侯之宮。（麟之趾●周南）【召南】維鵲有巢，維鳩居之，之子于歸，百兩御之。雖則如毀，父母孔邇。未見君子，惄如調饑。之子于歸，言秣其馬。采采芣苡，薄言袺之，采采芣苡，薄言襭之。肅肅兔罝，施于中逵，赳赳武夫，公侯好仇。（螽斯●周南）桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。南有樛木，葛藟縈之，樂只君子，福履成之。陟彼高岡，我馬玄黃。（葛覃●周南）采采卷耳，不盈頃筐。葛之覃兮，旋于中谷，維葉莫莫。參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。而《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料?！对娊洝肥侵袊嵨牡脑搭^，是中國詩史的光輝起點?！把拧被旧鲜琴F族的作品，只有小雅的一部分來自民間。據(jù)說《詩經》中的詩，當時都是能演唱的歌詞。第一篇：《詩經》全文《詩經》序《詩經是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌305篇。按所配樂曲的性*質，可分成風、雅、頌類。“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。它形式多樣：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有?！局苣稀筷P關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。嗟我懷人，寘彼周行。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。（樛木●周南）螽斯羽，詵詵兮，宜爾子孫，振振兮。桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。肅肅兔罝，施于中林，赳赳武夫，公侯腹心。（芣苡●周南）南有喬木，不可休息。漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思！翹翹錯薪，言刈其蔞。遵彼汝墳，伐其條肄。（汝墳●周南）麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。維鵲有巢，維鳩方之，之子于歸，百兩將之。被之僮僮，夙夜在公，被之祁祁，薄言還歸。未見君子，憂心惙惙；亦既見止，亦既覯止，我心則說。于以盛之，維筐及筥，于以湘之，維锜及釜。蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說。雖速我獄，室家不足。（行露●召南）羔羊之皮，素絲五紽，退食自公，委蛇委蛇。求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其實三兮。（小星●召南）江有汜，之子歸，不我以；不我以，其后也悔！江有渚，之子歸，不我與；不我與，其后也處！江有沱，之子歸，不我過；不我過，其嘯也歌?。ń秀帷裾倌希┮坝兴厉澹酌┌?，有女懷春，吉士誘之。何彼農矣！華如桃李。（何彼農矣●召南）彼茁者葭。耿耿不寐，如有隱憂。薄言往愬，逢彼之怒。憂心悄悄，慍于群小。靜言思之，不能奮飛！（柏舟●邶風）綠兮衣兮，綠衣黃里。絺兮綌兮，凄其以風。燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠送于南。先君之思，以勖寡人。噎噎其－陰－，虺虺其雷，寤言不寐，愿言則懷。死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。有子七人。瞻彼日月，悠悠我思，道之云遠，曷云能來。雝雝鳴雁，旭日始旦，士如歸妻，迨冰未泮。涇以渭濁，湜湜其沚，宴爾新昏，不我屑以，毋逝我梁，毋發(fā)我笱，我躬不閱，遑恤我后。（谷風●邶風）式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？（式微●邶風）旄丘之葛兮，何誕之節(jié)兮，叔兮伯兮，何多日也！何其處也，必有與也，何其久也，必有以也。山有榛，隰有苓，云誰之思，西方美人，彼美人兮，西方之人兮。載脂載牽，還車言邁，遄臻于衛(wèi)，不瑕有害。已焉哉，天實為之，謂之何哉！王事敦我，政事一埤遺我。自牧歸荑，洵美且異，匪女之為美，美人之貽。（新臺●邶風）二子乘舟，泛泛其景，愿言思子，中心養(yǎng)養(yǎng)。（柏舟●鄘風）墻有茨，不可埽也，中冓之言，不可道也，所可道也，言之丑也。瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。爰采麥矣，沬之北矣，云誰之思，美孟弋矣，期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說于桑田，匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。（蝃蝀●鄘風）相鼠有皮，人而無儀；人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟！相鼠有體，人而無禮；人而無禮，胡不遄死！（相鼠●鄘風）孑孑干旄，在浚之郊，素絲紕之，良馬四之，彼姝者子，何以畀之。驅馬悠悠，言至于漕。陟彼阿丘，言采其虻?？赜诖蟀?，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。瞻彼淇奧，綠竹如□，有匪君子，如金如錫，如圭如璧，寬兮綽兮，倚重較兮，善戲謔兮，不為虐兮。（考盤●衛(wèi)風）碩人其頎，衣錦褧衣，齊侯之子，衛(wèi)侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。庶姜孽孽，庶士有朅。匪我愆期，子無良媒。爾卜爾筮，體無咎言。于嗟女兮，無與士耽。女也不爽，士貳其行。不思其反；反是不思，亦已焉哉?。ァ裥l(wèi)風）籊籊竹竿，以釣于淇。淇水在右，泉源在左。（竹竿●衛(wèi)風）芄蘭之支，童子佩觿；雖則佩觿，能不我知。（芄蘭●衛(wèi)風）誰謂河廣，一葦杭之，誰謂宋遠，跂予望之。其雨其雨，杲杲出日，愿言思伯，甘心首疾。有狐綏綏，在彼淇側，心之憂矣，之子無服。（木瓜●衛(wèi)風）第二篇：詩經詩經敘述了他轉戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。細雨隨著春風在夜里悄悄來到，它默默地滋潤萬物,沒有一點聲音。表現(xiàn)手法：先是詩人盼雨，再聽雨，看雨，最后想雨。清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。景物特點：作者用淳樸的語言為我們描寫了一幅秀美的田園風光，字里行間讓人感受到一種恬靜的生活美。忽然，遠處的一只大雁飛掠而下，劃過天際。景物特點：前二句的“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉”，共用了六個圖景：孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹、寒鴉，而其中任何一個圖景，都代表著秋日秋景的蕭瑟氣氛。蒹葭》教學目標：掌握有關《詩經》的文學常識。把握《蒹葭》其情感和藝術特色。”到了漢武帝時，罷黜百家學說，單獨提倡儒家學說，尊孔子整理過的書為經典，這樣便確立了《詩經》的名稱，后人也就沿用下來了?！讹L》有十五國風，共一百六十篇；《雅》又分《大雅》、《小雅》，《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《頌》包括《周頌》三十一篇，《商頌》五篇，《魯頌》四篇。古人所謂風，多指聲調說的。”風、雅的區(qū)別，好像現(xiàn)在地方調和京調的區(qū)別一樣。三、關于賦、比、興前人從《詩》三百中歸納出所謂“賦”、“比”、“興”的表現(xiàn)手法，概括和總結了《詩經》的藝術技巧，揭示出古代詩歌藝術表現(xiàn)手法的基本特點。賦、比、興三者交相為用，互為補充，構成《詩經》表現(xiàn)手法的基本特征。自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容！其雨其雨，杲杲（稿音）日出。詩歌分析：《伯兮》以一位在家獨居的妻子內心獨白的方式，表達了對從軍的丈夫的思念之情，其內容、意境及表現(xiàn)手法對后世閨怨詩的創(chuàng)作有深遠影響，是古典 “征夫”“思婦”詩歌的創(chuàng)作母題。賦：鋪排敷衍；比：其雨其雨，杲杲日出 3．感情真摯熱烈，富有感染力。青青子佩，悠悠我思。桃夭桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其家室。靜女 靜女其姝，俟(s236。)。自牧歸(ku236。匪女之為美，美人之貽。具有修辭美與韻律美（1）賦比興的運用 ；（2）重章與疊句（四言為主，章節(jié)復沓，反復詠嘆）（在詩歌中大量運用了雙聲、疊韻、重言、疊字、疊句、疊章的方式，反復詠嘆，使詩句節(jié)奏分明，音韻鏗鏘，和諧宛轉，有濃重的韻律美）；三、四課時 教學內容：《秦風今天，我們就共同來感受一下這水蒹葭的醇厚韻味。韻腳蒼、霜、方、長、央萋、晞、湄、躋、坻采、已、涘、右、沚疊詞蒼蒼、萋萋、采采還有“所謂伊人?”?、“溯洄從之?”?、“溯游從之?” ?重章疊句，反復吟唱，是《詩經》的特點?！币馑际钦f詩歌因其豐富的情感而精妙華麗。（3）可望而不可即的惆悵失望?！睹娀牌分袑@種情感作了恰如其分的評價：“夫悅之必求之，然惟可見而不可求，則慕悅益至。C、“蒹葭”就是蘆葦，在中國古典文學當中有許多基本定型的意象，蘆葦就是其中之一，它與秋水結合，往往能營造出凄涼蕭瑟、迷離朦朧的意境。《詩經》距今有幾千年左右，同時期世界上的許多民族恐怕尚未開化，而我國人民已經可以吟唱出這么細致、雋永詩歌作品來了，真是太了不起了。蒹葭的修長柔韌也可視為“伊人”的形象：柔美修長而堅貞高潔。六、分析“伊人”的多層內涵因為伊人身份、面目的含蓄朦朧，千百年來讀者對“伊人”的解讀也是眾說紛紜。” 翻譯家許淵沖就將這首詩譯成a love song,伊人是the lover。（東漢鄭玄《詩箋》：“秦處周之舊土，其人被周之德教日久矣，今襄公新為諸侯，未習周之禮法，故國人未服焉?！耙寥恕笔且粋€具體而縹緲的目標，他（她）或許是詩人思念追尋的愛人，或許是千載難逢的知音，或者是明君尋覓的賢臣，或者是一種崇高的理想??似可知但又不得而知。也是百讀不厭的原因所在。丘中有麻》這首詩