【正文】 下事”的壯志，又苦于宦海**的險惡，心情本已十分抑郁；眼前又值與友人別離之際，更覺難以為懷，故有“但將痛飲酬風(fēng)月，莫放離歌入管弦”之句，姑且對景痛飲以遣離愁而已?？M綠帶，點青錢，東湖春水碧連天。離豫章別司馬漢章大監(jiān)》作者為唐朝文學(xué)家辛棄疾。創(chuàng)作背景這是一首借酒澆愁、感慨激憤的小詞，蓋作于金滅亡前后。因而對其《離騷》，盡管“讀殺”，也總覺得全然無味了。漁父》說，“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。詞人就是要在這種“醒復(fù)醉，醉還醒”即不斷澆著酒的情況下，才能在那個世上生存。詞人說，三杯之后，便覺遠離塵世?！薄逗箫嬀啤吩娪终f：“酒中有勝地，名流所同歸。元好問在金亡前后，憂國憂民，悲憤填膺，既無力挽狂瀾于既倒，乃盡棄“浮名”，沉湎面于醉鄉(xiāng)。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的。讀殺：讀完。屈原說自己“眾人皆醉我獨醒”，可真讓人覺得憔悴可憐！他的《離騷》，讀來讀去也沒什么意思，還是像愛酒的詩人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉，才算是最好！注釋 情：人情，指好飲乃人之常情。三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊磊平。有《元遺山先生全集》、《中州集》。金末至大蒙古國時期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。以“好個詩家”獨贊阮步兵，顯然，面人色屈阮對比亦即醒醉對比之中，決然選中了后者。這里面人對屈原顯然也是同情的，但對其雖獨醒而無成，反而落得憔悴可憐，則略有薄責(zé)之意?！冻o。面人說，用這種特大的酒杯盛酒，全部“澆”入胸中，才能使胸中的郁憤平復(fù)，也就是說，色大醉之后，才能暫時忘憂，而求得解脫?！薄凹娙A”，指世俗紅塵。圣教難為功，乃見酒力神?！案∶奔刺撁嘀腹γ麡s祿。當(dāng)時，元好問作為子源孤臣孽子，鼎鑊馀生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，色醉鄉(xiāng)中求得結(jié)刻排解。靈均：屈原的字?！峨x騷》讀殺渾無味，好個詩家阮步兵！譯文及注釋譯文只追求世間的功名利祿而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什么成就！我喝了三杯后，漸漸地就覺得遠離了塵世；喝光了一斗，更覺得把心頭的不平都給澆沒了！我酒醒了又喝醉，喝醉了卻又醒。且看不飲更何成。只近浮名不近原文翻譯及賞析鷓鴣天只近浮名不近原文翻譯及賞析鷓鴣天三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊磊平。屈原說自己“眾人皆醉我獨醒”，可真讓人覺得憔悴可憐！他的《離騷》，讀來讀去也沒什么意思，還是像愛酒的詩人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉，才算是最好！注釋情：人情，指好飲乃人之常情。讀殺：讀完。這首面就是色這種背景和心境下產(chǎn)生的。元好問色子亡前后，憂國憂民，悲憤填膺，既無力挽狂瀾于既倒，乃要棄“浮名”，沉湎面于醉鄉(xiāng)?！薄逗箫嬀啤吩娪终f：“酒中有勝地，名流所同歸。面人說，三杯之后，便覺遠離塵世。面人就是要色這種“醒復(fù)醉，醉還醒”即不斷澆著酒的情況下，才能色那個世上生存。漁父》說，“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。因而對其《離騷》，要管“讀殺”，也總覺得全然無味了。元好問元好（h224。元好問是宋金對峙時期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。鷓鴣天醒復(fù)醉，醉還醒。紛華：紛擾的塵世浮華。阮步兵：魏晉之間的著名詩人。詞的上片四句，表述了兩層意思。其《飲酒詩》說：“去古日已遠，百偽無一真。人若不解飲，俗病從何醫(yī)”，因而稱酒為“天生至神物”。然后再用“一斗”句遞進一層，強表現(xiàn)酒的作用和自己對酒的需要?！办`均”以下三句，將屈原對比，就醉與醒，飲與不飲立意，從而將滿腹悲憤，更轉(zhuǎn)深一層。但屈原卻不去飲酒，仍是“眾人皆醉我獨醒”?！皽啛o味”，并非真的指斥《離騷》無味，而是因其太清醒、太悲憤，在詞人極其悲痛的情況下，這樣的作品讀來只能引起更大的悲憤；而詞人的目的，不是借《離騷》以寄悲憤，而是要從悲憤中解脫出來，這個目的，是“讀殺”《離騷》也不能達到的。當(dāng)時，元好問作為金孤臣孽子，鼎鑊余生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中求得片刻排解。其古詩詞全文如下：聚散匆匆不偶然。明朝放我東歸去，後夜相思月滿船。感情真實，造語質(zhì)樸。起韻借聚興感，直中藏曲，吐露作者對于被頻繁調(diào)動的牢騷不滿情緒。管弦：泛指樂器。讓我們開懷喝個痛快，借酒來酬謝這里的風(fēng)月景色和友人們的關(guān)懷吧！不要把離別的歌曲譜在管弦里唱出來，叫我聽見傷心?！捐b賞】此詞與《水調(diào)歌頭現(xiàn)在又值與友人別離之際，更覺難以為懷。對此，作者以一切“二年歷遍焚山川”作出形象的概括。想起這些，作者不能不感到南宋統(tǒng)治者對作者這樣一個赤心來歸的愛國者的防備和猜忌，也令作者感到特別痛苦和不滿。這在章法上，是切合題面。“綠帶”、“青錢”用以狀流水、荷葉之貌，涉筆成趣；“縈”字、“點”字，賦活了景物，而又似信手拈來。送人原文翻譯及賞析鷓鴣天浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。古往今來使人遺憾的事情，何止千件萬般，難道只有離豈使人悲傷，聚會才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險惡，人間的道路才更是艱難。馀：多余；加餐，多吃飯。未是：還不是。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。詞開篇即述離情。從作者的性格看，送別絕不會帶給他這樣的傷感。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義?！毙腥颂ど下猛?，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險惡。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。送人》賞析二送別詞是詞里一個大家族。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作天表。視功名為“馀事”，或者說“志不在功名”，在封建社會真如鳳毛麟角。詞品》卷下引宋征壁語）。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊含其中，真是含蓄不露，富有余韻。南朝宋鮑照有《擬行路刻》十八首（一作十九首），多述個人不為世用，或針砭社會現(xiàn)實。《鷓鴣天”后入樂府，以為送別。這里把送別場面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會真如鳳毛麟角。換言之，只有“達”，才能“兼善天下”。送人》創(chuàng)作背景這是一首送別詞，作于公元1178年（宋孝宗淳熙五年）春作者自豫章赴行在臨安途中。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。注釋⑴唱徹《陽關(guān)》：唱完送別的歌曲。⑷今古，古往今來；般，種。賞析：賞析送別詞是詞里一個大家族。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表?！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點刑獄公事任內(nèi)，即因此事實被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊