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淺談李白詩歌的浪漫主義特色-wenkub

2024-10-25 01 本頁面
 

【正文】 詩風(fēng)之所以具有審美價值,也體現(xiàn)了對自由精神的高度贊揚,自由與幸福,自由與美緊密相聯(lián)。”的美。(《早發(fā)白帝城》)類似的詩在李白的詩歌中不勝枚舉。李白詩歌的語言不愧為盛唐詩歌語言最典范的代表,任情真率,似隨口而出,平易真切,卻能出神人化,清新明快。“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ā豆爬试滦小罚┟髟潞蛢簳r的回憶連在一起,天真浪漫的感情洋溢詩中,真率可愛。李白創(chuàng)造了一種最能表現(xiàn)其豪放飄逸之美的詩歌語言,即樸素自然,清新明快,不加雕飾的語言,用他自己的話說就是“清水出芙蓉,天然去雕飾”(《贈江夏韋太守良宰》)。如“人行明鏡中,鳥度屏風(fēng)里。黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山。月下飛天鏡,云生接海樓。與李白詩歌的氣魄宏大和想象力豐富相關(guān)聯(lián),他詩歌中出現(xiàn)了很多吞吐山河、包攬日月的壯美意象,這些壯美的意象為他詩歌的浪漫主義藝術(shù)特色增添了不少色彩。”(《把酒問月》)這些美麗的詩句中,李白有時把明月賦予光明皎潔的內(nèi)涵,表示出由衷的向往和追求;有時視為促膝談心的朋友,來排遣寂寞的時光;有時想象明月可以送他遠(yuǎn)行,帶著他的心送朋友到遠(yuǎn)方;賦予明月如此豐富的想象,也只有李白才能寫得出來。”(《夢游天姥吟留別》)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。如李白筆下的明月:“小時不識月,呼作白玉盤。他的《廬山謠》 6也是歷來傳誦的名作,詩中寫他在廬山頂上望大江的景色:“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。高標(biāo)插天可以使“六龍回日”,也是憑借神話來馳騁幻想。??問君西游何時還?畏途讒巖不可攀,但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。這里,要著重分析一下李白的名篇《蜀道難》:噫吁噓!危乎高哉!蜀道之難難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然。李白是最富有想象力的,其詩歌的想象往往發(fā)想無端,縱橫變幻,帶有一種隨意的狂放精神,非常人所能預(yù)料,顯示出極大的創(chuàng)造性。”詩里有一種難以抑制的悲憤之情,如火山噴發(fā)。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)?!痹娭欣畎椎倪@種抒情方式,似暴風(fēng)急雨,驟起驟落,如行云流水,一瀉千里,如從胸中直接奔涌噴吐出來。把矛盾復(fù)雜的思想感情,處理得這樣灑脫靈活,并且達(dá)到藝術(shù)上的高度完美,在詩史上只有極少數(shù)的詩人達(dá)到這個水平?!秉S河源遠(yuǎn)流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,向東奔入大海,勢不可當(dāng),首句所表達(dá)出的感情具有驚心動魄的藝術(shù)力量。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。他的感情一旦興發(fā)便迅速飽和,傾瀉而出,不可遏止,如開閘的洪水,使人震憾,令人神往。奔騰浩蕩之美體現(xiàn)了他的詩歌洶涌澎湃、一瀉千里的氣勢和力量。李白為了表達(dá)這種矛盾所造成的強烈感受,必然在創(chuàng)作上要選擇易于表達(dá)自我主觀色彩的浪漫主義的創(chuàng)作方法。李白的經(jīng)歷,對其詩歌創(chuàng)作,尤其是詩風(fēng)形成,都具有非常深刻的影響。詩歌是時代的產(chǎn)物,李白在詩歌上取得巨大成就更是與時代密不可分。”這種無比神奇的藝術(shù)魅力,的確是他詩歌最鮮明的特色。關(guān)鍵詞:李白 浪漫主義 特色 詩歌淺談李白詩歌的浪漫主義特色李白是唐代詩壇的一位最杰出的詩人,李白在繼承莊子、屈原的浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,豐富了浪漫主義的表現(xiàn)手法,使浪漫主義的詩歌發(fā)展到了一個新的高峰。第一篇:淺談李白詩歌的浪漫主義特色內(nèi)容摘要李白是我國偉大的浪漫主義詩人,他繼承并發(fā)揚了浪漫主義的傳統(tǒng),豐富了浪漫主義的藝術(shù)技巧,并使浪漫主義精神和浪漫主義表現(xiàn)手法,在詩作中達(dá)到高度的統(tǒng)一,把浪漫主義精神和創(chuàng)作方法推向了新的高峰。作為一個浪漫主義詩人,李白是偉大的,也是最典型的。他的詩歌,不僅具有最強烈的浪漫主義精神,而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義的手法,使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。首先,由于統(tǒng)治集團(tuán)采取了一系列積極措施發(fā)展生產(chǎn),社會經(jīng)濟(jì)得到了長足的發(fā)展,到唐玄宗元年間,國家高度統(tǒng)一,國力空前強大,政治比較清明,社會也相對安定,這就極大地激發(fā)了人們樂觀上進(jìn)的信心,高度的民族 2自豪感和強烈的愛國精神,而這種樂觀向上的社會心態(tài)正是培養(yǎng)浪漫主義詩歌情調(diào)的優(yōu)良溫室。李白飽賞了祖國的壯美山河,由此詩興大發(fā),用他那飽含深情的妙筆,描繪了蜀道的險峻,長江黃河的壯闊與雄偉,留下了眾多的名句。二、李白詩歌的浪漫主義藝術(shù)特色分析李白詩歌的浪漫主義特色,綜而論之,是豪放飄逸,這已成為文學(xué)史上的定論。這是就李白詩歌的抒情特點而言,也是他豪放飄逸詩風(fēng)的表現(xiàn)。如“噫吁戲!危乎高哉!蜀道之難難于上青天!”(《蜀道難》)一聲驚嘆,震撼人心。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。詩里,他正在勸人開懷痛飲:“人生得意須盡歡,莫使 金樽空對月。又如《夢游天姥吟留別》:“我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》云:“棄我去者,昨日之日不可留。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。強烈的不平和憤懣并未減弱李白不可一世的自命不凡,反而是“抽刀斷水水更流”,雖然悲憤到了極點卻以豪放飄逸的詩句表到達(dá)出來,更加慷慨激昂。如他用“ 抽刀斷水水更流”,比喻“舉杯消愁愁更愁”,本來是極度的夸張,卻讓人感到是最高的真實。爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。以下又用黃鶴、猿猱、悲鳥、子規(guī)作夸張的點綴,然后插入脅息、撫膺、凋朱顏的敘述,作為全詩的骨干。黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山。又疑瑤臺鏡,飛在青云端?!?《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。李白詩歌的想象,常有超乎尋常的銜接,常隨情思的流動而變化無常,一個想象與緊接著的另一個想象之間,往往毫無聯(lián)系,跳躍極大,意象銜接組合也是大跨度的,異常離奇,縱橫變幻,真是想落天外,匪夷所思。從李白的大量詩歌中我們不難發(fā)現(xiàn),他似乎尤其喜歡那些體積巨大的壯觀事物,例如大江、大河、滄海、雪山等景物,又如大鵬、巨魚、長鯨等動物,都是他喜歡吟詠的對象,李白善于將這些巨大事物置于異常廣闊的空間背景下加以描繪,構(gòu)成雄奇壯觀的詩歌意象。”(《渡荊門送別》)這四句詩是寫詩人乘船離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)游楚地,在渡過荊門時所看到的壯麗奇幻的景色以及對故鄉(xiāng)的依戀難舍情懷。”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)四句中“大江”、“黃云”、“雪山”等多處雄奇壯美的意象組合在一起,給人一種崇高的感覺,讓人肅然起敬?!保ā肚逑小罚皽O水凈素月,月明白鷺飛”(《秋浦歌》十三),“玉階生白露,夜久侵羅襪。李白的詩歌語言所以能達(dá)到這樣理想的樸素自然境界,是與他率性而為的性格分不開的?!扒屣L(fēng)朗月不用一錢買,玉山自倒非人推?!?《靜夜思》)對故鄉(xiāng)的思念深摯真誠,詩的意蘊異常豐富,有許多潛臺詞,而又十分樸素自然。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。如: 誰家玉笛暗飛聲?散入春風(fēng)滿洛城。這些詩的語言沖口而出,仿佛是靈感爆發(fā)的瞬間,帶著內(nèi)心的感情一齊從胸中流出似的,造語天然而又神氣活現(xiàn),一下子將讀者的感情俘虜去了。三、李白浪漫主義詩風(fēng)的藝術(shù)意義李白的詩具有“筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。自由能使人的精神舒展,使人的潛能得到發(fā)揮,故人們無不追求自由,珍惜自由。他不僅是中國文學(xué)史上的一位偉大的詩人,也是世界文化史上的一位巨人。他在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上,大膽的運用夸張、比喻,對事物進(jìn)行藝術(shù)的描繪。關(guān)鍵詞:李白浪漫主義夸張藝術(shù) 比喻想象清新質(zhì)樸正文:李白(公元701年-公元762年),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。他所作詩歌,總體風(fēng)格豪邁奔放,清新飄逸,大氣磅礴。這正說明李白的詩歌具有極大的藝術(shù)魅力和感染力。在強烈情感的驅(qū)使下,他的詩歌里或愛、或恨、或嬉笑怒罵,種種強烈的感情匯就了一種豪放而又奔放的氣勢。李白詩歌運用夸張的形式是多種多樣的,具體類型為以下幾類:(一)數(shù)字、數(shù)量化的夸張文學(xué)藝術(shù)不同于理化,對于數(shù)字的要求并不是精準(zhǔn)無誤?!薄芭胙蛟着G覟闃?,會須一飲三百杯?!逼洫毺刂幵谟谕ㄟ^“三千丈”的夸張效果所產(chǎn)生的驚人審美效果來突出愁之深,憂之苦?!?。比喻的辭格是將人比作物、將物比做人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。假令風(fēng)歇時下來,猶能簸卻滄溟水。大鵬總有一天會和風(fēng)飛起,憑借風(fēng)力直上九天云外。這氣勢夠夸張也如此壯觀,更能表達(dá)出詩人對自己人生前程的自信滿滿。用不系舟表現(xiàn)自己在宦海和塵世中的沉浮情境,形象而又平淡。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。詩人不僅是寫景,而且還巧妙地用“浮云”來比喻友人:就象天邊的浮云,行蹤不定,任意東西,誰知道會飄泊到何處呢?無限關(guān)切之意自然溢出,而那一輪西沉的紅日落得徐緩,把最后的光線投向青山白水,仿佛不忍遽然離開。三、豐富奇特的想象(一)豐富的想象沒有想象就沒有藝術(shù),沒有完美的藝術(shù)構(gòu)思,也就不可能產(chǎn)生完美的文學(xué)作品?!锻麖]山瀑布》“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。詩的前兩句講的是遠(yuǎn)望廬山和瀑布的景色:香爐峰上團(tuán)團(tuán)霧氣,在陽光的照射下,成了紫色的云霞,瀑布像是一條巨大的白練似的。(二)奇特的想象李白詩歌里的想象經(jīng)常是出人意表但又入情入理,新穎不俗而又不流于怪異?!岸肪圃姲倨钡睦畎资且粋€嗜酒如命的人。這就是這首詩省略的李白為什么要哭紀(jì)叟的前提。接著,詩人又為黃泉下的好友擔(dān)憂:紀(jì)叟在陰間仍操舊業(yè),他的酒又賣給誰呢?因為只有我李白才是紀(jì)叟最信賴的顧客,是他的知音。這種想象完全合情合理,感情的傳達(dá)也真摯誠懇。這也是對李白詩歌最為貼切的描述?!蹲右箙歉琛肥橇瘯r南方著名的情歌,多寫少女對情人熱烈深摯地思念的思想感情,其情非常真誠纏綿,李白正是掌握住了這種表達(dá)感情的特點,在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅(qū)遣的愁思。“秋風(fēng)”兩句承上而正面抒情。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望,希望丈夫早日安定邊疆,返回家園和親人團(tuán)聚,過和平安定的生活,表現(xiàn)了詩人對勞動婦女的同情。”早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城,一天時間就回到了千里之遙的江陵,只聽見兩岸山間猿啼的聲音連續(xù)不停,輕快的小舟已經(jīng)從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過了。后人贊此篇謂:“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩話》)④??倲埶脑姼?,我們既能看到那種發(fā)興無端的澎湃激情,又能領(lǐng)略到那種豐富奇特的想象。為了表達(dá)自己的思想感情,他還運用各種歷史傳說和神話故事,創(chuàng)造出特異驚人的藝術(shù)形象。浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點。這一時代特點,結(jié)合著他的獨特的生活經(jīng)歷和思想性格,使他的詩篇具有很鮮明的獨創(chuàng)性。天寶三年(公元744年),李白在唐都長安受權(quán)貴們的排擠,被放出京。李白從小就深受儒家思想的影響,而且對自己的政治才能十分自負(fù),總想依靠自己的才能學(xué)識以獲得帝王的特殊賞識,一步而躍居卿相的高位,去建立赫赫功業(yè),但他卻在求仙訪道的途中,又深受道家思想的影響,崇尚自然,追求自由,蔑視王侯富貴和世俗平庸。總攬他的詩歌,我們既能看到那種發(fā)興無端的澎湃激情,又能領(lǐng)略到那種神奇宏大的美麗想象。為了表達(dá)自己的思想感情,他還運用各種歷史傳說和神話故事,創(chuàng)造出特異驚人的藝術(shù)形象。他的詩歌帶有強烈的主觀色彩,主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷,很少對客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。這為其提供了更多更廣闊的想象空間,制造了更多的浪漫。如《梁甫吟》、《古風(fēng)》(第十首)等,贊美古代名臣賢相借表達(dá)自己的人格理想與建功立業(yè)、拯物濟(jì)世的雄心壯志。安史之亂后的詩,如《奔亡道中》、《永王東巡歌》等,表現(xiàn)反對分裂割據(jù)、靖難救國的愛國精神。如《送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》等,都體現(xiàn)了詩人對大自然的審美情趣和情感寄托。李白的詩歌雖不乏對現(xiàn)實生活的深刻體驗,但在藝術(shù)表現(xiàn)上卻偏重于內(nèi)心感受的抒寫,因而他的詩歌感情充沛、率真豪放,具有鮮明的個性特征。加之他那生動、明凈、華美而自然清新的語言,更使他光彩耀人,名垂千古。寫景處意境鮮明且富有變化,議論時直抒胸臆,表明詩人不事權(quán)貴的堅定決心。當(dāng)時,權(quán)貴的讒毀、玄宗的疏遠(yuǎn)激起了李白內(nèi)心的極度苦悶和矛盾,也因此更加清楚地認(rèn)識到了唐王朝統(tǒng)治階級的黑暗腐敗、官場的復(fù)雜以及日益尖銳的社會矛盾,他被“賜金放還”,離開長安。本詩即行前與友人們表白自已蔑視權(quán)貴的憤激心情而作的。至于描繪天姥山的氣勢,李白以五岳被它超出,赤城為其掩蔽來襯托出天姥山的不凡氣勢。由于突如其來的看到這些景象,詩人不由得大吃一驚,而亦因此而驚醒起來。從而再深一層指出自己不能摧眉折腰事權(quán)貴,使自己活得不開心。中間夢境的描寫全用幻筆來寫游景與游仙,或超然自得、飄逸灑脫,或瑰麗神奇、變幻多姿,幻化出了一幅色彩斑斕的夢游圖。隨后的景物描寫:千巖萬轉(zhuǎn)、迷花倚石、熊咆龍吟、林慄顛驚、云清水淡,更是變化多端,異彩紛呈。結(jié)尾是醒后言志抒情,表達(dá)了人生如夢的失落感和對神仙世界的向往,以及對現(xiàn)實世界不自由的憤恨。詩歌構(gòu)思奇特而有致,由現(xiàn)實導(dǎo)入夢境,由夢境又回到現(xiàn)實,而以夢境的描寫為主。這首詩歌充分顯示了李白卓越的藝術(shù)才能?!闭抢畎仔闹镜谋憩F(xiàn)。他以大鵬自比時刻準(zhǔn)備“一鳴驚人,一飛沖天。天寶元年(公元742年)受玄宗之征入長安,當(dāng)他躊躇滿志的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”時,卻落了個權(quán)貴嫉妒、“賜金放還”的下場。(二)特殊的個人因素首先,他豪放的性格和追求人生價值強烈表現(xiàn)自我的精神,使他詩情噴涌、一瀉千里。當(dāng)現(xiàn)實生活不足以形容、比喻、象征其思想愿望時,他就借用非現(xiàn)實的神話和種種奇麗驚人的幻想來表現(xiàn),如“西上蓮花山,迢迢見明星。其次,他錯綜復(fù)雜的思想是其浪漫主義的又一成因。同時他還受游俠思想的影響,儒家思想、道家思想和游俠本是不相容的,但這種錯綜復(fù)雜的思想?yún)s是支配他一生的主導(dǎo)思想,主觀上的結(jié)合并不等于事實,在黑暗面前他這種人生思想始終不能實
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