【正文】 加強勞動意識。學生可以從小樹立廣泛的全球觀，認識到和而不同。那么在小學階段，學生需要完成什么呢?我想應該是自己在班集體這個小集體中的“位置”認識，自己在班級中起到一個什么樣的影響作用，或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點子大王”等，隨著年齡的增長，就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。社會責任范疇在小學階段，可以培養(yǎng)學生的班級責任。三、社會參與社會性是人的本質屬性。在日常學習生活中，學生必須理解生命的意義和價值，身體發(fā)膚，受之父母。信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。即便是再新的東西和知識，都在學習意識的指導下，利用合適的學習方式，巧妙的學習方法，準確快速地掌握住。二、自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。以數(shù)學學科為典范的課程學習，學生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維。，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。在我的身邊的小學學習現(xiàn)況中，早讀、午讀讀背國學經(jīng)典，教師的引導理解，學生們這就是在人文積淀。，古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發(fā)展的基礎。既然《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》是銜接宏觀的教育理念、培養(yǎng)目標，對每一個年齡段、每一個社會分工的中觀層面的解讀，指導著具體教學實踐過程的落實。建議每一位社會人都認真的研讀一下《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面、六大素養(yǎng)和細化的十八個基本點。落實在教學實踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學生掌握科學高效的方法，真正提高學習力。學以致用，這是學的目的。在小學階段，可以培養(yǎng)學生的班級責任。不斷地總結經(jīng)驗，形成豐沛的經(jīng)驗儲備，有選擇的調整自己的學習策略解決問題。二、自主發(fā)展自主性在課程理念中，體現(xiàn)出學生是學習的主體。一、文化基礎古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習，是學生一切發(fā)展的基礎。我想，我們只要時刻想到教學的本質——發(fā)展學生的思維，并在課堂中努力體現(xiàn)這樣的追求，哪怕是一小步，只要不停步，核心素養(yǎng)自然能夠生長!第二篇：《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》體會核心素養(yǎng)培育現(xiàn)代人才中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。小學生學習的多為生活基礎知識，這些知識和生活緊密相連，所以做到小學階段的“技術運用”，就是把課堂學習和實際生活相結合，學著用，用著學，不斷進步。同學犯錯誤時，寬和待人等。三、社會參與每一個人終歸是要進入社會，成為社會人。學會學習，擁有學習力。只有有了人文情懷，做人做事才更有幸福感。一是給自己的終身學習定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學習歷程做一下總結，時刻反思自己。結合個人教育教學經(jīng)驗，主要從以下幾點談談我的體會。只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，對于學習，學生要先找準自己的學習偏好，利用自己的學習偏好，擁有一套自己的學習技巧，越學越輕松，越學越開心。在小學階段，學生的社會參與非常狹窄，現(xiàn)階段僅局限于學校參與和家長所帶領的社會的部分參與而已。校園班級生活就在培養(yǎng)孩子的參與和責任。培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究，《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教育教學新常態(tài)，落實在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習和發(fā)展都將迎來新的春天。通過認真的研讀一下《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，深刻理解理解具體的三個方面。有了“核心素養(yǎng)”的明確后，有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展。主體本身“活自己”，管理自己生活，有自己的人生方向。自我管理方面，小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。在班級內，和同學們之間，誠信友善，文明禮貌。若是不用，就白白浪費了學習的精力和時間。當然，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)還需從更多方面著手，需要深厚的理論支撐、足夠的教學智慧保障。無論是不是教育工作者都需要細致的學習一下，一是給自己的終身學習定一個具體可行的計劃，二也是對自己以往的生活、學習歷程做一下總結，時刻反思自己。根據(jù)這一框架，我也聯(lián)系自身實際說一說《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》對小學學段學生的具體表現(xiàn)要求吧，僅代表個人拙見。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展。學生之間的互幫互助，互相關心，一個學生需要幫助，多為同學伸出援手，這就是人文情懷。情理是不分家的，講“情”的同時，還要講“理”。學生做學問，除了學還要問，對于問題，學生能管理好自己的問題，獨立思考，設法分析、解決問題這就是批判質疑。這也和課程理念中，學生是學習的主體緊密的契合。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學習資源都可以共享開源，讓所有的學生學習都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習慣等都是小學生要有認識的。每一個人終歸是要成為社會人的。在班級內，和同學們之間，誠信友善，文明禮貌。這樣的責任擔當教育在小學階段才更具體，更實際。中外文化的強烈碰撞，精彩紛呈，多元共生的教育理念，教育孩子全面發(fā)展，成就多彩人生。全班集體分工大掃除就是勞動意識的體現(xiàn)。若是不用，就白白浪費了學習的精力和時間。落實在教育評價上，解放卷子的局限，解放教室的局限，解放一朝定輸贏的局限。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。文化基礎，重在強調能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。自主發(fā)展，重在強調能有效管理自己的學習和生活，認識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應對復雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質的人。社會參與，重在強調能處理好自我與社會的關系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規(guī)范，增強社會責任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當?shù)娜恕Ｗ屑氁豢?，原來六大素養(yǎng)還具體細化為人文積淀、國家認同、批判質疑等18個要點，各要點也確定了重點關注的內涵。文化基礎——科學精神理性思維重點是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學原理和方法；尊重事實和證據(jù)，有實證意識和嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運用科學的思維方式認識事物、解決問題、指導行為等。勤于反思重點是：具有對自己的學習狀態(tài)進行審視的意識和習慣，善于總結經(jīng)驗；能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調整學習策略和方法等。自我管理重點是：能正確認識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達成目標的持續(xù)行動力等。社會參與——實踐創(chuàng)新勞動意識重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。Q：社會各界對中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)十分關注，請介紹一下核心素養(yǎng)的研究背景和價值定位？為把黨的十八大和十八屆三中全會提出的關于立德樹人的要求落到實處，2014年，教育部研制印發(fā)《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。把黨的教育方針具體化、細化，轉化為學生應該具備的核心素養(yǎng)，更有利于其在具體的教育教學過程中貫徹落實。三是全面推進素質教育，深化教育領域綜合改革的迫切需要。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學生應具備的必備品格和關鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。第二，注重時代性。Q： 核心素養(yǎng)研究的專業(yè)性很強，請介紹一下研究過程。課題組成立以來，采取自上而下與自下而上相結合的整合型研究思路，整體設計研究方案，系統(tǒng)開展研究工作，為總框架的建構提供理論支撐。在此基礎上，課題組召開專家論證會60余次，結合理論研究和實證調查的主要結論，初步提出了核心素養(yǎng)總框架。2014年7月，呈請教育部基礎教育二司委托教育部基礎教育課程教材專家工作委員會對核心素養(yǎng)總體框架進行了審議。3）廣泛征求意見，認真修改完善。Q： 根據(jù)課題組研究，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的內涵是什么？主要包括哪些指標？學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。責任擔當?shù)攘笏仞B(yǎng)均是實證調查和征求意見中各界最為關注和期待的內容，其遴選與界定充分借鑒了世界主要國家、國際組織和地區(qū)核心素養(yǎng)研究成果。根據(jù)這一總體框架，可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。盡管素質教育己深入人心并取得了顯著成效，但我國長期存在的以考試成績?yōu)橹饕u價標準的問題，影響了素質教育的實效。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是對學生綜合素質具體的、系統(tǒng)化的描述?；趯W生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計，指導課程改革，把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據(jù)和出發(fā)點，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。兼任教育部基礎教育課程改革專家組核心成員、國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員。價值引領、思維啟迪、品格塑造是學校和教師的三大核心任務。表層結構和意義的存在方式是顯性的、邏輯的（系統(tǒng)的）、主線的。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！核心素養(yǎng)的培育需要良好的教育。一個人首先應該對什么是有價值的，什么是有意義的、好的、對的，什么東西是值得追求的、堅守的、效仿的，有正確的基本的認識和判斷，這是為人之根本（是人的觀念系統(tǒng)的“根目錄”，其他觀念都是“子目錄”），學校教育若不在這上面扎根，就會迷失方向，人的素養(yǎng)就會有根本的缺陷。學校教育教學不能只在知識點和能力點、知識和能力的細節(jié)上做文章，而是要在引導和啟迪學生學會正確的思維上下功夫。一個人言行粗俗、舉止不端、品性不良，缺乏基本的禮貌、禮節(jié)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)，其他一切又有什么意義呢？“若失品格，一切皆失。（一）價值引領（正確價值觀的培養(yǎng)）價值引領的目的是培養(yǎng)學生正確的價值觀。從價值指向的范圍來看，我們可將價值分為：（1）人類基本價值，即為全人類所普遍認可和提倡的價值，如人道關懷、同情感恩、自由平等、公平正義、尊重自然、尊重生命等，雖然不同國家在意識形態(tài)、政治理念、社會觀念上有著較大差異，但在倫理價值、行為價值特別是善惡區(qū)分上卻有基本的共識，有著一定的同一性，從而形成人類的基本價值。第二，要著力提高自身的價值判斷能力。教師本人對做人、做事推崇什么樣的價值觀都外顯或內隱地傳遞著價值，影響著學生價值觀的形成。學科教學內容按照蘊含價值目標的程度可分為三大類：“一是含有顯性價值目標的教學內容，即教材通過文字材料直接體現(xiàn)出價值目標，比如高中語文《包身工》一文，該內容直接體現(xiàn)出的是反抗壓迫，維護與熱愛正義的價值觀?！毙W數(shù)學中講時間，講時、分、秒。如果進一步，在課堂上引導學生去感覺：1 分鐘有多長，60 秒可以做哪些事，如可以寫幾個字，可以讀幾行書，我們唱一首歌要用幾分鐘，上一層樓的臺階要幾分鐘，從家到學校要幾分鐘，那么，學生所學的時間概念，就會成為他生活中的一個尺度，可以用來計量他的生活，幫助他安排生活內容。美國教育學家克羅韋爾指出：“教育面臨的最大挑戰(zhàn)，不是技術，不是資源，不是責任感，而是??去發(fā)現(xiàn)新的思維方法。學校和教師要將學生科學思維方式的培養(yǎng)提升到奠基學生能力基礎、關乎學生人生長遠發(fā)展的高度來認識?！拔鸨亍笔侵笇κ挛锊荒芙^對肯定或否定，要有辯證思維。從教學的角度講，第一，要積極倡導原生態(tài)的教學（學習）?！钡诙?，要積極倡導有高階思維的深度教學。深度教學是指“超越表層的符號教學，由符號教學走向邏輯教學和意義教學的統(tǒng)一”。前者主要是以現(xiàn)實的生活實踐為基礎，后者則以抽象的邏輯思維為主要方式。二是原始問題與課本習題?！庇浾呓又鴨枺骸澳谟變簣@學到了什么呢？”諾貝爾獎獲得者說：“學到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前便后要洗手；要誠實，不撒謊；打擾了別人要道歉；做錯了事要改正；大自然很美，要仔細觀察大自然。孩子品格形成的關鍵期在少兒時期，少兒時期忽視甚至放棄對孩子的品格教育，必然給孩子留下隱患甚至危險?！爸x謝你、對不起、請原諒”應該成為每個學生常說的話語；“誠信、寬容、感恩”應該成為每個學生常懷的意識。這是因為教學不僅是知識的輸出，也是教師內心世界的展現(xiàn)，教師在教學過程中自然流露的思想、品德、風貌、學識、才能、作風、言談舉止、待人接物無不潛移默化地影響、感染和熏陶學生的心靈。其次要具有強烈的育人情懷。具體而言，“素養(yǎng)”是個體基于生活環(huán)境的需求，激發(fā)其內部情境的社會心智運作(包括認知、技能、情意等行動)的先決條件，以獲得知識、能力與態(tài)度。小學生語文素養(yǎng)是小學生語文能力、語文積累、語文知識、學習方法、學習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。語文素養(yǎng)具有的特征：綜合性；生成性；體驗性；時代性。語文能力是語文教學的終極目的；語感是語文能力結構的核心要素；培養(yǎng)語感是全面提高學生語文素養(yǎng)的核心，它是語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的基礎。小學語文核心素養(yǎng)清單陳先云中國教育學會小學語文教學專業(yè)委員會舉辦的“第二次語文教學研討會”和一年一度的“小學語文特級教師高端論壇活動”于6月12－13日在烏魯木齊市召開，此次研討會的主題為“以提升學生語文核心素養(yǎng)為目標的語言文字運用”。1語言理解能力能讀懂文本的主要內容，了解文本表達上的特點；知道積累優(yōu)美的、有新鮮感的語言材料，具有初步的語感。他同時談到語文核心素養(yǎng)的實施途徑，認為素養(yǎng)不是先天就有的，而是后天形成的。讀并不只是讀課文，應該樹立大閱讀的理念。它要解決的問題是：21世紀培養(yǎng)的學生應該具備哪些最