【正文】 侍立著二弟子、二菩薩（左文殊、右普賢）。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。那末如何辨別呢？請大家跟我來，我先從賓陽中洞給各位講。年僅7歲的孝明帝（元詡）即位，其政權(quán)實握在他母親胡太后手中，由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂，故賓陽的雕刻工作實際停止。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開始雕鑿到正光四年，即公元523年6月完工，歷時達24年之久，用工802366個。那末，陳傳又是神末人呢。特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。）堂”。在參觀石窟的過程中，我給各位朋友重點講解一下龍門石窟種的幾個主要洞窟（在潛溪寺）這是潛溪寺，它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。而構(gòu)思布局的完整，氣勢的貫注，整體的堅實有力，性格變化的多樣，面部表情的生動逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量借鑒外來文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大量創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在龍門石窟中，北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。各位朋友，—2小時的時間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。所謂的“石窟”，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。今天，我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。洛陽，是一座中外聞名的歷史名城。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。早在原始社會，人們已利用天然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。龍門石窟群的雕刻，除了我們前面所說的有利條件外，還有個不可忽視的自然條件。前后400多年。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。隋代作品的代表是賓陽南洞。在雕刻過程中融進了大量的現(xiàn)實生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動人情景。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計藝術(shù)家，面對光禿的懸崖峭壁，運用著簡單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細致的群體佛像，這在當(dāng)時生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實令人嘆為鬼斧神工。潛溪寺洞高、寬9米多，進深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名?？邇?nèi)洞頂漕進為一朵潛刻大蓮花，洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲，是唐代高級武將的形象。他是一個仕途落魄，以隱居修行而深得帝王賞識的傳奇式人物，先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。賓陽三洞我們還可以理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”，即朝陽或向陽之意。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟—賓陽三洞,實際上只完成了一個賓陽中洞。賓陽中洞是一座三世佛窟。釋迦結(jié)中國跌坐（為佛教中修禪者的坐法即：兩腳交結(jié)，腳背挨著左右股上），身著褒衣博帶式袈裟，面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。以前游人可以進去看。此碑文已嚴(yán)重腐蝕，難辨其文。該洞高9米、寬8米多、進深9米。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩，披巾、瓔珞厚重，造型古樸、典雅，具有北魏的風(fēng)格。洞中所供主像為阿彌陀佛，高近10米，結(jié)跏跌坐，雙手平分指天、地。其造型威武，剛強有力（前往萬佛洞）我們在離開賓陽三洞拾級而上，即可看到萬佛洞。永隆為高宗李治的年號。x皇指唐高宗，天后指武則天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“萬佛洞”該洞主尊名為阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。此外，在南北壁上雕有伎樂人，分；樂伎和舞伎。原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門唐代浮雕的精品，在30年代被盜。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，盧舍那佛（披身佛）左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載：大唐高宗x皇大帝之所建也，佛身通光，高85尺，二菩薩高70尺，伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。主佛梵名“盧舍那”，按佛教說法，佛有三身：法身是佛的本來之身；報身即佛經(jīng)過長期修行而獲得的“佛果”之身；應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動人的風(fēng)貌?？梢姳R舍那的形象在一定程度上就是武則天形象的真實寫照。（在古陽洞）古陽洞的開鑿于北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽之際。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。由北魏前期粗曠、雄健、挺實變?yōu)榍逍恪⒚利?、開始擺脫前期的作風(fēng)。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中，有十九品在古陽洞內(nèi)。現(xiàn)在給各位留一點時間照相。坐在我旁邊的這位是司機李師傅，李師傅是一位駕駛經(jīng)驗非常豐富的老司機，所以，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風(fēng)光吧！佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過；前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛(wèi)生。下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧！是我國八大古都之一，也是八大古都中建都最早的城市。說到洛陽，就不得不說咱們洛陽的牡丹，自古就有“洛陽牡丹甲天下”的美譽。從1983年起，洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會，吸引國內(nèi)外成千上萬的游客紛至沓來。朋友們，下面我簡要給大家介紹一下龍門石窟。龍門石窟反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻。隋煬帝遷都洛陽以后，因?qū)m城門正對伊闕，古代帝王都以真龍?zhí)熳幼跃印Ｖ飨癜浲臃鸲俗谥虚g，身體各部分比例都比較勻稱，面容豐滿，表情慈祥。一天清晨，武則天正在梳妝。她靈機一動，立刻抹開了眼淚。為了把這座像雕得更精美，流芳百世，武則天還捐助了兩萬貫脂粉錢。我國的中醫(yī)學(xué)歷史悠久，內(nèi)容豐富。藥方洞因它唐代的石刻藥方而享譽中外。）遠道而來，一路辛苦了，我是你們的導(dǎo)游員張得良，大家可以叫我小張或張導(dǎo)。我們現(xiàn)在駛往龍門石窟的途中，在到達景區(qū)之前呢，我先向大家簡單介紹一下洛陽以及龍門石窟的概況。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。武則天大怒，于是將牡丹貶出長安，發(fā)配洛陽，并實施了火刑。有的游客可能要抱怨自己來的不是時候了，您也不用郁悶，現(xiàn)在的洛陽也一樣很漂亮，您要真想一睹牡丹的國色天香，歡迎大家以后再來洛陽，我期待著能再次為大家服務(wù)?？梢愿鶕?jù)設(shè)席者的經(jīng)濟狀況，可簡可繁，豐儉由人。請記住我們的車牌號和導(dǎo)游旗顏色，等車停穩(wěn)了，大家就跟著小張一起享受龍門石窟帶給您的美妙感覺吧，小張在這里預(yù)祝大家旅途愉快。龍門石窟，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。各位游客，我們現(xiàn)在來到的是蓮花洞。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門石窟中這不多見。現(xiàn)在在我們面前的就是奉先寺，它是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。其中頭部高4米。由此可見設(shè)計者的匠心和盧舍那大佛藝術(shù)魅力所在。大佛像五官刻畫合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就