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正文內(nèi)容

洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞5篇可選-wenkub

2024-10-21 12 本頁面
 

【正文】 作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿且并排布局而得名。賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后,實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。潛溪寺為唐高宗初年雕造。伊闕風(fēng)光。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。隋煬帝都洛陽,因?qū)m城城門產(chǎn)正對伊闕,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃?,因此得名“龍門”,“龍門”之名即延用至今。好了,各位游客,由于時(shí)間關(guān)系,先講到這里,請大家自由參觀,謝謝!第二篇:洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞洛陽,素稱“九朝古都”,但實(shí)際上先后有十三個朝代在此建都。因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?。整尊造像,給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,應(yīng)是理想化的圣賢形象,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個位置,他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。大家抬頭請看,幾個臺階之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,為政治需要,武則天曾捐2萬貫脂粉錢。隋煬帝建都洛陽后,因?yàn)閷m城門正對伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?,因此,隋煬帝時(shí)改稱“龍門”。人們在山上放牧,在湖里捕魚。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。大家看蓮花洞南壁上方,有一個個小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛??!看完蓮花洞,我們又來到了藥方洞。您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞”這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來的時(shí)間留給大家自由活動,11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。“盧舍那“是梵文音譯,即光明普照的意思。大家請隨我繼續(xù)往前走,再登幾十步臺階就到奉先寺了,舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。這三座洞窟開鑿的時(shí)間最長,歷時(shí)長達(dá)24年還未完工,用工多達(dá)80多萬。下面是小編為大家整理的洛陽洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞范文,歡迎參考!洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞篇1朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后,統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開鑿的,因并排布局而得名。賓陽中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。奉先寺顧名思義,就是供奉祖先的意思,開鑿于唐高宗咸亨三年,即公元672年,于675年完工,皇后武則天曾捐脂粉錢兩萬貫用來加速工程的完工。頭高4米。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會讓人感到如沐春風(fēng),無論您從哪個角度看她,她的目光都會和您有所交流,仿佛智者的詢問,長著的關(guān)切,母親的慈愛!在這里,我們感受到了無限的情親和慈愛,這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺醒,人性的覺醒,中國佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長的歲月,在唐代終于完成了它的中國化進(jìn)程,中國佛教藝術(shù)在洛陽龍門奉先寺也達(dá)到了一個光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會說:盧舍那大佛是中國古代雕塑藝術(shù)的最高典范。整個奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞篇2龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。但是剩下的部分足以說明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。村里有個勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳來“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽到這種聲音就回答“開”!誰知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過洛陽城,流向東海。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前后(大約493年),經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代,斷續(xù)雕刻達(dá)400余件,現(xiàn)有窟龕2345個,碑刻題記2800塊,佛塔80座,造像10萬尊,內(nèi)容除佛像外,涉及建筑、服飾、音樂、書法等,如同包羅萬象的藝術(shù)博物館,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家5A級景區(qū),2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。歷時(shí)三年零九個月于675年竣工。在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難,他年輕睿智,整個一帥小伙子,旁邊衣著華麗端莊矜持,二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力,力士們堅(jiān)毅勇猛,性格暴躁,以及那無所畏懼傾力承托的地鬼。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染,因此,佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾,但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見,洞內(nèi)正壁為尊式造像。洛陽作為都城,前后歷時(shí)1500年,是中國七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長的古都。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長約1公里。2000年11月,聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時(shí)行船往來,穿梭其中。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。隋唐時(shí)代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時(shí)長達(dá)24年還未完工,史書記載用工多達(dá)80多萬。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。這種雕造風(fēng)格迅速在全國流行開,成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。1978年,當(dāng)人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時(shí),雕鑿于北魏時(shí)期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前。這通碑為目前國內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,字形奇?zhèn)バ忝?,是唐楷書法藝術(shù)的珍品。賓陽南洞 下面我們參觀賓陽南洞。洞內(nèi)龕像密布,其中太宗貞觀年間的題記達(dá)19處,為中國石窟中貞觀題記最多的一窟。以彌勒為主尊的三佛題材為中國石窟所罕見??唔斏徎ㄖ車逃小按筇朴缆≡晔辉氯粘桑蟊O(jiān)姚神表,內(nèi)道場運(yùn)禪師一萬千尊像龕”的題記,表明這個洞窟完工于公元680年的十一月三十日,主持修造者是大監(jiān)姚神表和內(nèi)道場的智運(yùn)禪師。南北兩壁雕刻的一萬五千多尊高約4厘米的小佛,把整個萬佛洞裝點(diǎn)成西方佛國中佛祖弘揚(yáng)佛法、眾生虔誠聆聽的場面??唛T外南壁上部刻有一觀音菩薩,面部豐潤,體態(tài)健美左手提凈瓶,右臂向上彎曲持佛塵搭于右肩。三世佛的造像題材表現(xiàn)了佛教世界里的過去、現(xiàn)在和未來。武則天在這一時(shí)期,為了積極樹立自己就是彌勒下世這一思想,但又有礙于李治在位的實(shí)際情況,所以就把釋迦牟尼和彌勒共同雕鑿于南北兩窟,就是現(xiàn)在我們看到的這種雙窟并列的局面。主佛采用高浮雕手法,兩側(cè)的弟子迦葉、阿難用浮雕手法,對比鮮明。二弟子的頭像于20世紀(jì)30年代被盜鑿,現(xiàn)都存于法國吉美博物館。在龕楣細(xì)部,有忮樂人、飛天,有蓮花化生出來的菩薩;有線刻的,有淺浮雕的。它的上部是帷幕,帷幕是中國民俗畫常有的表現(xiàn)形式,在這里我們看到外來的佛教文化與中國本土文化的結(jié)合,成為有中國特色的佛雕藝術(shù)形式。奉先寺,原名“大盧舍那像龕”,規(guī)模宏大、氣勢磅礴、雕像精美、技藝精湛,是龍門石窟開鑿規(guī)模最大的摩崖像龕,也是龍門石窟唐代雕刻藝術(shù)中最有代表性的作品。二菩薩衣飾華麗,端莊而矜持的表情,天王嚴(yán)肅威武而雙碩壯有力的神情,力士堅(jiān)毅勇猛而雙暴躁的性格,以及那無所謂懼傾力承托的地鬼,無不形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖。古陽?朋友們,參觀完奉先寺,我們將繼續(xù)參觀南面的古陽洞。正壁主佛為釋迦牟尼,結(jié)跏趺坐于方形臺座上。北側(cè)墻壁上排列了三層大型佛龕,最上面一排的造像與云岡石窟有著一脈相承的聯(lián)系,佛像都是結(jié)跏趺坐,形體較顯渾厚。最下部的一排佛龕,造像風(fēng)格表現(xiàn)出雍容大度的特點(diǎn),可能是唐早期的作品。北魏造像峻拔瘦硬的風(fēng)格與魏碑?dāng)乜唐嫠恋娘L(fēng)格藝術(shù)內(nèi)涵相通。此洞北魏晚期創(chuàng)建,經(jīng)東魏和北齊,直至唐初仍有雕刻,因此在雕刻藝術(shù)上呈現(xiàn)不同時(shí)代的多種藝術(shù)風(fēng)格。洞口過道兩側(cè)石壁上刻有藥方近140個,治療40種疾病。制劑方法有丸、散、膏、湯等。身穿褒衣帶式的袈裟,衣飾用平直九刀刻法,衣裙有棱有角,坐在蓮花座上?;矢吣?、北壁基下保存有具有極高價(jià)值的禮佛圖浮雕,這兩幅浮雕人物圖案帶有濃重的繪畫意味。這一男一女無疑是孝明皇帝和胡太后。菩提樹樹干彎曲,枝繁葉茂?,F(xiàn)在我們面前的這三座洞窟稱為“擂鼓臺三洞”。佛端坐在束腰方形臺座上,這種臺座在武周時(shí)期是比較流行的式樣。整個佛的造像極富質(zhì)感,也正符合古人所說的:肌理細(xì)膩,骨肉亭勻。擂鼓臺中洞 中間的這座洞窟稱為擂鼓臺中洞,又叫“大萬五佛洞”,因洞中造有一萬五千尊小佛像,且比西山萬佛洞小千佛稍大而得名。洞窟雕鑿?fù)瓿捎谖渲軙r(shí)期,是為武氏政權(quán)歌功頌德的??邇?nèi)墻壁上部有一些不規(guī)則的零星造像,在北、東、南三壁下部雕有唐代最精美的一組29尊浮雕羅漢像??邇?nèi)現(xiàn)二十六尊羅漢像保存完好,與真人等高,神態(tài)各異,性格刻劃入微,有飽經(jīng)風(fēng)霜而又睿智的、執(zhí)著而又聰慧的、慈祥善良的、兇猛嚴(yán)歷的、詼諧幽默的、嚴(yán)肅認(rèn)真的,無不栩栩如生,是龍門石窟中現(xiàn)存最完整的一組羅漢群像雕刻。第三篇:洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞歡迎大家來到洛陽龍門石窟,現(xiàn)在我們就在龍門的入口,不要心急,我們立刻就進(jìn)去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù)。,龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為“中國三大石刻藝術(shù)寶庫”。這個洞窟前后用了24年才建成,是開鑿時(shí)間最長的一個洞窟。左右侍立二弟子,二菩薩,菩薩像含笑凝眸,溫柔敦厚。蓮花洞是繼賓陽三洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。這里除了大佛造型細(xì)膩外,最大的看點(diǎn)是南北它是龍門兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個高度僅有2厘米左右。它是龍門石窟的精華部分。整個奉先寺的雕塑群是一個完美的藝術(shù)整體。她那智慧的雙眼,稍稍向下俯視,目光正好與朝拜者仰視的目光交匯,令人產(chǎn)生心靈上的震撼,具有無窮的藝術(shù)魅力。奉先寺的天王造像肌肉突出,線條清晰,給人已孔武有力的感覺。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。中國書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里。題記由孟達(dá)撰文,朱義章楷書??赐晔咦罹A的部分,讓我們近距離接觸石窟,感受它的每一個細(xì)節(jié)。大家就自主參觀一下石窟,到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。不愧是中國石窟藝術(shù)的里程碑。第四篇:洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞洛陽龍門石窟導(dǎo)游詞沿途講解萬水千山總是情,來點(diǎn)掌聲行不行?(游客配合鼓掌)好的,謝謝!各位游客朋友,大家好!在這陽光明媚的早晨,很高興能和各位一同前往洛陽龍門石窟。在此次游覽過程中,大家有什么意見或建議盡可能地向我們提出,我們會樂于接受,盡我們最大的努力去幫助大家,您的滿意就是對我們工作的最大肯定。是我國八大古都中,建都朝代最多,年代最早,時(shí)間最長的天下名都。如果您想了解5000年的中國,那您必須來看洛陽了。牡丹由于其花型花色雍容華貴,而被稱為“花中之王”?!钡某~,道盡了牡丹的國色天香。這第三包就是洛陽水席,一是進(jìn)口水席湯水多的特點(diǎn),二是似水流云的上菜順序,即上一道,吃一道,撤一道。好了,游客朋友們,龍門石窟已經(jīng)到了,在下城之前提醒大家:我們的車身為淺綠色,車牌號為豫A96888。雕刻內(nèi)容除了佛教之外,還涉及建筑,服飾,音樂,書法,醫(yī)藥等,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
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