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正文內(nèi)容

濮陽(yáng)市社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽試題-wenkub

2024-10-21 12 本頁(yè)面
 

【正文】 們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。6毛澤東思想的核心和精髓是什么? 實(shí)事求是。5?馬克思主義中國(guó)化?的命題在什么時(shí)候由誰(shuí)最先提出來(lái)的?1938年,毛澤東,在黨的六屆六中全會(huì)的《論新階段》的政治報(bào)告中。5怎樣理解民主集中制?民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,是民主與集中的統(tǒng)一。50、馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志是什么? 能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)地解決本國(guó)的革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題。4科學(xué)社會(huì)主義?兩個(gè)必然?的結(jié)論是什么? 資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利。4怎樣理解價(jià)值觀?是人們對(duì)人和事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和評(píng)價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系。3馬克思主義認(rèn)為人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是什么? 是一切社會(huì)關(guān)系的總和。3怎樣理解上層建筑?上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。生產(chǎn)力的基本要素是什么? 勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)者。2在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問(wèn)題上存在的兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)是什么?唯物史觀和唯心史觀。2一切從實(shí)際出發(fā)的含義是什么?從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā),在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事。1馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是什么? 實(shí)踐觀點(diǎn)。1怎樣理解矛盾?矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。唯物辯證法怎樣理解聯(lián)系?聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。馬克思主義的三個(gè)主要組成部分是什么? 馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。從研究對(duì)象和主要內(nèi)容上說(shuō),什么是馬克思主義? 馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō),是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。5一個(gè)人的良好思想品德修養(yǎng)是在[ ]。5要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)[ ],弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。4[ ]黨中央印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,把“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字確立為公民基本道德規(guī)范。A.“行己有恥”,不仁則辱”C.“先義而后利者榮,先利而后義者恥”D.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”4社會(huì)主義榮辱觀是馬克思主義[ ] 鮮明體現(xiàn)。4愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期、不同階段,有著不同的內(nèi)容。3[ ]是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要特征。2科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是[ ]。2中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括[ ]等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這種理論,馬克思、恩格斯稱之為政黨的“[ ]”。、1中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想解決的是[ ]的問(wèn)題。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是[ ]。通過(guò)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,更好地凝魂聚氣、強(qiáng)基固本,進(jìn)一步堅(jiān)定干部群眾對(duì)[ ]社會(huì)主義核心價(jià)值體系深深植根于[ ],具有激勵(lì)中華兒女勇往直前的無(wú)窮力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:[ ]。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,抓住了我國(guó)社會(huì)主義[ ]建設(shè)的關(guān)鍵和根本。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟,是[ ]、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是[ ]。1中華民族民族精神的核心是[ ]。、1民族精神和時(shí)代精神解決的是[ ]的問(wèn)題。2中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,把馬克思主義基本原理同[ ]相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍。.“三個(gè)代表”2科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是[ ]。2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,把[ ]中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以[ ]為目標(biāo)。3中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持和完善[ ]3長(zhǎng)期以來(lái),我們黨堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,努力建設(shè)社會(huì)主義[ ],不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富人們精神世界,增強(qiáng)人們精神力量。在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為:[ ]4中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,培育出了 [ ]等精神。4[ ]在全社會(huì)廣泛開(kāi)展了“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng),使社會(huì)主義道德規(guī)范得到極大普及。50、早在二千多年前,先秦儒家就提出了榮與辱的問(wèn)題,孟子說(shuō):[ ]。5建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須著眼于[ ]。5[ ] 是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。從狹義上說(shuō)馬克思主義是指什么?馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是什么? 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。1什么是規(guī)律?是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。1怎樣理解矛盾同一性?是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。1檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么? 實(shí)踐。2在當(dāng)代中國(guó),怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)? 就是一切要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)。2人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是什么?生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律。3怎樣理解生產(chǎn)關(guān)系?生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。3怎樣理解階級(jí)?所謂階級(jí),就是這樣一些集團(tuán),由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。3商品的二因素是什么?使用價(jià)值和價(jià)值。4社會(huì)主義價(jià)值觀包括哪些內(nèi)容?為中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的社會(huì)政治理想、為人民服務(wù)的人生觀、社會(huì)主義的榮辱觀、崇尚科學(xué)追求真理的科學(xué)觀、集體主義的道德觀、真善美相統(tǒng)一的積極健康的審美觀等。4科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是什么? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主。5馬克思主義政黨作為執(zhí)政黨,其領(lǐng)導(dǎo)核心作用體現(xiàn)在哪些方面?思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。5怎樣理解經(jīng)濟(jì)全球化?是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下,世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過(guò)程。5馬克思主義中國(guó)化的思想成為全黨的共識(shí)大致是在什么時(shí)期以后?延安整風(fēng)。6毛澤東思想圍繞的主題是什么? 中國(guó)革命和建設(shè)。6毛澤東思想活的靈魂是什么? 實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主 6黨的思想路線的核心是什么? 實(shí)事求是。我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的目的是什么?為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。7黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線被概括為?一化三改?,?一化三改?是什么??一化?即社會(huì)主義工業(yè)化;?三改?即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和社會(huì)主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。8什么時(shí)候、在黨的哪次會(huì)議上?鄧小平理論?被正式提出,并確定為黨的指導(dǎo)思想,寫(xiě)入黨章?1997年,黨的十五大。8社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是什么?人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。9鄧小平指出社會(huì)主義優(yōu)越性歸根結(jié)底是什么? 是大幅度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,逐步改善、提高人民的物質(zhì)生活和精神生活。9?三個(gè)代表?重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,這個(gè)歷史方位是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。9黨在新世紀(jì)面臨的三大歷史任務(wù)是什么? 推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。10江澤民什么時(shí)候第一次提出?三個(gè)代表?的要求? 2000年2月,在廣東考察工作時(shí)提出。10貫徹?三個(gè)代表?重要思想的核心是什么? 核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。11黨對(duì)總體上小康的基本判斷是什么?現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。11新時(shí)期最突出的標(biāo)志是什么? 與時(shí)俱進(jìn)。11什么時(shí)候、在黨的哪次會(huì)議上第一次提出科學(xué)發(fā)展觀?2003年,黨的十六屆三中全會(huì)。12科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐依據(jù)是什么? 我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。12怎樣理解以人為本的?人??是指人民群眾。1怎樣理解堅(jiān)持發(fā)展為了人民?就要順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活的新期待,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要、提高人民生活水平上。13科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是什么? 發(fā)展。13怎樣理解全面協(xié)調(diào)可持續(xù)中的?協(xié)調(diào)?? 是指發(fā)展要有協(xié)調(diào)性、均衡性,各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展要相互適應(yīng)、相互促進(jìn)。14怎樣堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展?就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。14怎樣掌握和運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)思想方法? 一要總攬全局,統(tǒng)籌規(guī)劃;二要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn);三要全面推進(jìn),重點(diǎn)突破;四要兼顧各方,綜合平衡。14十七大提出的加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主要任務(wù)是什么?促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。15中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的?四位一體?指的是什么?中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。15我國(guó)分配制度的內(nèi)容是什么? 以按勞分配為主體,多種分配方式并存。16調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)是什么?增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。16怎樣理解環(huán)境友好型社會(huì)?是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì),通過(guò)人與自然的和諧來(lái)促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。17解決就業(yè)問(wèn)題的方針是什么?堅(jiān)持勞動(dòng)者自主擇業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)和政府促進(jìn)就業(yè)。17建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的方針是什么?工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和?多予少取放活?。17推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量是什么?包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民。18怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路? 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度,不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。18行政管理體制改革的目標(biāo)是什么?形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制,建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府。19怎樣理解執(zhí)法必嚴(yán)?就是要確保嚴(yán)格公正的執(zhí)法和司法。19處理民族問(wèn)題的基本原則是什么?維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。19社會(huì)主義文化建設(shè)的?雙百?方針指的是什么? 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。20中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是以什么為依據(jù)作出 的價(jià)值選擇?馬克思主義唯物史觀。20怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想? 以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)思想,以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)力量,以中國(guó)特色社會(huì)主義道路為正確選擇,以建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo),集中體現(xiàn)了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義和祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的根本利益和共同愿望。20怎樣理解和諧社會(huì)?一般地講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。21誠(chéng)信友愛(ài)的含義是什么?就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。21推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的基本原則是什么? 必須堅(jiān)持以人為本;必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展;必須堅(jiān)持改革開(kāi)放;必須堅(jiān)持民主法治;必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。22怎樣理解走和平發(fā)展道路?就是要把中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái),把中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來(lái),把中國(guó)人民的根本利益與世界人民的共同利益結(jié)合起來(lái)。22和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容是什么?互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。22我們黨推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)的兩次歷史性飛躍各發(fā)生在什么時(shí)期,形成的兩大理論成果是什么?第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,形成了被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)———毛澤東思想。23怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路?就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。23我們說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同馬克思列寧主義是一脈相承的,這個(gè)?脈?指的是什么?科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。2執(zhí)政能力建設(shè)的任務(wù)是什么?堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力;堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力;堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力;堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,不斷提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。
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