【正文】 A馬克思主義指導(dǎo)思想B毛澤東思想C鄧小平理論D科學(xué)發(fā)展觀（）報(bào)告中提出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。A嚴(yán)復(fù)B 黃興C 宋教仁D 孫中山 10.（）是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。 （）的鮮明體現(xiàn)。94.“三具兩基一抓手”的工作要求，其中“三具”，就是做任何事情（）（）。（），在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，為民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福，作出了艱苦卓絕的努力，形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)。，在全社會(huì)廣泛開展的“五講四美三熱愛”活動(dòng)中的“三熱愛”包括（）。二、多項(xiàng)選擇題71.“四個(gè)重在”是指：重在持續(xù)、（）。63.“河南人的四種形象”高度體現(xiàn)了河南人的（）。55.“仁則榮，不仁則辱”是（）的名言。、農(nóng)民、46.（）是社會(huì)主義的生命。（）。34.（）是中華民族的強(qiáng)大精神支柱。，中國人民最終選擇了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命道路。（）的根本指導(dǎo)思想。（）。、思想觀念和（）系統(tǒng)凝練地整合在一起。，體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，反映了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、的深刻認(rèn)識(shí)。 ，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。孔子說:?見義不為,無勇也。九族既睦，平章百姓。49小大由之，有所不行。改革創(chuàng)新精神表現(xiàn)為一種突破陳規(guī)、大膽探索、勇于創(chuàng)造的思想觀念，表現(xiàn)為一種不甘落后、奮勇爭先、追求進(jìn)步的責(zé)任感和使命感，表現(xiàn)為一種堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài)。5江澤民同志高度評(píng)價(jià)?九八抗洪精神?，他強(qiáng)調(diào)指出，在這場偉大的抗洪搶險(xiǎn)斗爭中，我們形成了萬眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神，這是無比珍貴的精神財(cái)富。?它?體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人一往無前的奮斗精神?。4中華民族在長期的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。時(shí)代性。3社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。2民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。2在任何時(shí)候任何情況下，馬克思主義都是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，都應(yīng)當(dāng)成為全體共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念，成為廣大人民群眾的價(jià)值認(rèn)同。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抓住了我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵和根本。25我們把什么比作黨的生命？ 黨內(nèi)民主。24歷史證明，是什么選擇了馬克思主義，是什么發(fā)展了馬克思主義？歷史和人民；改革開放。24黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是什么？ 保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。23怎樣理解中國特色社會(huì)主義理論體系？ 就是包括鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。22我國外交工作的布局是什么？大國是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)。21什么時(shí)候、哪次會(huì)議正式把?一國兩制?確定為中國的一項(xiàng)基本國策？1985年，六屆全國人大三次會(huì)議。2社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是什么？民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。20以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是以什么為依據(jù)形成的價(jià)值理念？馬克思主義民族觀和時(shí)代觀。19中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么？ 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個(gè)代表?重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。18社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是什么？ 有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。180、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的方針是什么？長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。17我國革命、建設(shè)和改革的根本問題是什么？ 農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題。16國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心是什么？ 提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。15國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用的主要體現(xiàn)是什么？ 國有經(jīng)濟(jì)的控制力。14怎樣理解加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大意義？ 加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是適應(yīng)全球需求結(jié)構(gòu)重大變化、增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)抵御國際市場風(fēng)險(xiǎn)能力的必然要求，是提高可持續(xù)發(fā)展能力的必然要求，是在后國際金融危機(jī)時(shí)期國際競爭中搶占制高點(diǎn)、爭創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)的必然要求，是實(shí)現(xiàn)國民收入分配合理化、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的必然要求，是適應(yīng)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求、滿足人民群眾過上更好生活新期待的必然要求。14科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是什么？ 統(tǒng)籌兼顧。13解決中國一切問題的?總鑰匙?和關(guān)鍵是什么？ 發(fā)展。在當(dāng)代中國，就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體，包括社會(huì)各階層人民在內(nèi)的中國最廣大人民群眾。1科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和立論基礎(chǔ)是什么？ 我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們黨對(duì)當(dāng)代中國基本國情作出的科學(xué)判斷。11新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是什么？改革開放。10什么時(shí)候，在黨的哪次會(huì)議上?三個(gè)代表?重要思想被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章？2002年，黨的十六大。9?三個(gè)代表?重要思想形成的時(shí)代背景是什么？ 國際局勢(shì)和世界格局的深刻變化。8黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是什么？ 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。80、鄧小平在什么時(shí)候在哪次會(huì)議上正式提出?建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義?的命題？1982年，黨的十二大。7怎樣堅(jiān)持實(shí)事求是？一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，不斷地深化對(duì)中國國情的認(rèn)識(shí)，找出適合中國情況的革命和建設(shè)道路，確定我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民改造中國建設(shè)中國的戰(zhàn)略策略，實(shí)現(xiàn)推動(dòng)歷史前進(jìn)的目標(biāo)。6中國共產(chǎn)黨在革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是什么？ 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)。5經(jīng)濟(jì)全球化有哪些表現(xiàn)？生產(chǎn)的全球化，貿(mào)易的全球化，金融的全球化，企業(yè)經(jīng)營的全球化。4怎樣理解社會(huì)主義民主？社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是什么？ 具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。3生產(chǎn)關(guān)系包括哪些關(guān)系？生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。2什么是科學(xué)？科學(xué)是指對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是反映客觀事實(shí)和客觀規(guī)律的知識(shí)體系及其相關(guān)的活動(dòng)。1怎樣理解矛盾斗爭性？是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。馬克思主義最根本的世界觀和方法論是什么？ 辯證唯物主義和歷史唯物主義。、職業(yè)道德、60、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的[ ]。A.“行己有恥”B.“仁則榮，不仁則辱”C.“先義而后利者榮，先利而后義者恥”D.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”5弘揚(yáng)[ ]精神，崇尚團(tuán)結(jié)互助，是社會(huì)主義新型人際關(guān)系的重要體現(xiàn)?！?以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀[ ]，是新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。3中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是[ ]。2馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了[ ]。1時(shí)代精神的核心是[ ]。[ ]領(lǐng)域是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)施西化、分化的前沿。我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭，本質(zhì)上是社會(huì)主義與資本主義[ ]的較量。1馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是[ ]的問題，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位。2馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了[ ]。3富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想的高度概括，是我國社會(huì)主義[ ]3社會(huì)主義的根本任務(wù)是[ ]，不斷改善人民生活。4早在二千多年前，先秦儒家就提出了榮與辱的問題，荀子說：[ ]。5[ ]是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。第二篇：社會(huì)主義核心價(jià)值體系競賽試題社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競賽復(fù)習(xí)題庫（共兩部分）第一部分從階級(jí)屬性上說，什么是馬克思主義？馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。唯物辯證法的總特征是什么？ 聯(lián)系和發(fā)展。1馬克思主義如何理解實(shí)踐？馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。2社會(huì)歷史觀的基本問題是什么？ 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題。3怎樣理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。4資本主義的基本矛盾是什么？生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾。4判斷馬克思主義政黨的試金石是什么？ 是否始終站在最廣大人民的立場上。5我國正式成為世界貿(mào)易組織的成員國是哪一年？ 2001年12月。61956年毛澤東提出文化工作基本方針是什么？ 百花齊放，百家爭鳴。7怎樣理解群眾路線？就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。8第一次比較系統(tǒng)地論述?社會(huì)主義初級(jí)階段理論?是在什么時(shí)候，黨的哪次會(huì)議？1987年，黨的十三大。8鄧小平提出的?三個(gè)有利于?標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容是什么？ 是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平。9?三個(gè)代表?重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)是什么？ 改革開放以來特別是十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大探索。10?三個(gè)代表?重要思想什么時(shí)候被寫入憲法？ 2004年。11決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇是什么？ 改革開放。12十七大報(bào)告中提出新世紀(jì)新階段我國國情?兩個(gè)沒有變?是指什么？我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變。12怎樣理解以人為本的?本?？就是本源，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。13科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是什么？ 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。14統(tǒng)籌兼顧包括哪些內(nèi)容？統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，使各個(gè)方面的發(fā)展相適應(yīng)相協(xié)調(diào)。150、怎樣理解加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)系？加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措。15公有制經(jīng)濟(jì)的范圍是什么？國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。16?四個(gè)尊重?方針的內(nèi)容是什么？ 尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。17胡錦濤提出?兩個(gè)趨向?重要論斷的內(nèi)容是什么？ 在工業(yè)化初始階段，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向；但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度后，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向。18中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者指的是什么？ 在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層。18怎樣理解有法可依？就是要建立統(tǒng)一、完備、科學(xué)的法律體系和制度。19發(fā)展社會(huì)主義文化的目標(biāo)是什么？發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。20社會(huì)主義榮辱觀是怎樣形成的？社會(huì)主義榮辱觀是馬克思主義道德觀與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和社會(huì)主義思想道德建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合形成的價(jià)值準(zhǔn)則，是馬克思主義指導(dǎo)思想在思想道德領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)。21民主法治的含義是什么？就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。21?和平統(tǒng)一、一國兩制?的基本內(nèi)容是什么？ 在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變。22新形勢(shì)下我軍必須解決好的兩大歷史性課題是什么？打得贏、不變質(zhì)。23馬克思主義中國化的最新成果是什么？ 中國特色社會(huì)主義理論體系。24黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么？ 實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。250、黨在新時(shí)期的理論主題和實(shí)踐主題是什么？ 中國特色社會(huì)主義。25建立黨內(nèi)制度體系的要求是什么？ 內(nèi)容完備、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、科學(xué)管用。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國實(shí)施西化、分化的前沿。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。1無論順境還是逆境，社會(huì)主義核心價(jià)值體系都能以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人，成為我們的主心骨。2建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，第一位的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系 433社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)價(jià)值思想的有機(jī)統(tǒng)一。社會(huì)主義核心價(jià)值體系著眼于當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展變化和要求，把握時(shí)代脈搏，體現(xiàn)時(shí)代潮流，富有時(shí)代氣息，具有鮮明的時(shí)代特色。4以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果。50、胡錦濤同志在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年大會(huì)上的講話中指出：?在那場空前壯闊的偉大斗爭中，中華民族進(jìn)一步弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的偉大民族精神，并表現(xiàn)出許多鮮明的特點(diǎn)，這就是：堅(jiān)持國家和民族利益至上、誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格，46萬眾一心、共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概，百折不撓、勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的