加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)-免費(fèi)閱讀
【正文】 一本《論語(yǔ)》掀起全民國(guó)學(xué)熱 ，說(shuō)明我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀在廣大讀者尤其是青少年讀者中獲得了廣泛的宣傳和普及 第二個(gè)重點(diǎn)：強(qiáng)化制度和機(jī)制保障 一定要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì) 、 政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中 核心價(jià)值體系規(guī)定著政策 、 法規(guī)的性質(zhì)和方向 ， 而具體政策 、 法規(guī)又直接影響著人們對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同 。王致梅，早年曾留學(xué)美國(guó)，被著名的麻省理工學(xué)院授予博士學(xué)位，歸國(guó)后她潛心攻關(guān)，在科研領(lǐng)域獲得過(guò)多項(xiàng)國(guó)家科研成果獎(jiǎng)，并享受河南省政府專家特殊津貼。我們想當(dāng)然地認(rèn)為發(fā)展可以解決一切問(wèn)題，一切工作都要為發(fā)展讓路。傳統(tǒng)價(jià)值觀會(huì)不斷地受到新興價(jià)值觀的挑戰(zhàn)，這種價(jià)值觀沖突的結(jié)果，總的趨勢(shì)是前者逐步讓位于后者 第三、價(jià)值觀具有多元性 由于每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位不同，以及在生產(chǎn)生活中所面臨的條件不同，所以每個(gè)人的價(jià)值觀不盡相同。2023年黨課之五 著力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 是當(dāng)務(wù)之急 中共金華市委宣傳部 華海龍 聯(lián)系電話： 13967481001 搜索路徑：鍵入“華海龍 —— 海之魂”即可 今年 4月 22日，毒膠囊事件進(jìn)入第八天，公安部通報(bào)，公安機(jī)關(guān)已立案 7起，依法逮捕犯罪嫌疑人 9名，刑事拘留 45人。不同的價(jià)值主體或同一個(gè)價(jià)值主體在不同的情況下，對(duì)同一件事情會(huì)做出多樣化的價(jià)值選擇，這形成了各種各樣的形形色色的價(jià)值觀及其體系 第二個(gè)要點(diǎn)：核心價(jià)值觀 核心價(jià)值觀是在一個(gè)社會(huì)或人的諸多價(jià)值觀中起主導(dǎo)和支配作用的價(jià)值觀 裴多菲的核心價(jià)值觀是（自由、愛(ài)情、生命） 項(xiàng)羽的核心價(jià)值觀是（尊嚴(yán)、生命、愛(ài)情） 李煜的核心價(jià)值觀是（活命、尊嚴(yán)） 第三個(gè)要點(diǎn)：核心價(jià)值體系 任何國(guó)家 、 民族 、 社會(huì)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域都是復(fù)雜多元的 ， 但無(wú)論人們的價(jià)值觀分化到何種程度 ， 總有一種價(jià)值體系處于主導(dǎo)地位或核心地位 ， 這種價(jià)值體系就是這個(gè)民族或國(guó)家在具體歷史時(shí)期的核心價(jià)值體系 核心價(jià)值體系 ， 涵蓋社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想和價(jià)值取向 ， 決定著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向 ， 影響著人們的思想觀念 、 思維方式 、 行為規(guī)范 ， 引領(lǐng)者社會(huì)思潮 ， 是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的精神旗幟 核心價(jià)值體系 人類歷史上的四種核心價(jià)值體系 第一 、 奴隸制社會(huì)的核心價(jià)值體系 第二 、 封建制社會(huì)的核心價(jià)值體系 第三 、 資本主義社會(huì)的核心價(jià)值體系 第四 、 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 第一、奴隸制社會(huì)的核心價(jià)值體系 在奴隸制社會(huì) ， 奴隸被看作是會(huì)說(shuō)話的工具 ， 沒(méi)有人身的自由 。發(fā)展到底為了什么不清楚 異化之二：發(fā)展成了政績(jī)的砝碼 。如此的科技精英，何以會(huì)誤入歧途墮落成一個(gè)令人不齒的毒梟呢？ 三是媒體的誤導(dǎo) 明星取代了模范，美女?dāng)D走了學(xué)者， 緋聞頂替了事實(shí)，娛樂(lè)覆蓋了文化，低俗代替了莊重 情色的暗示，物欲的追求，低俗的描寫，無(wú)聊的調(diào)侃 大量無(wú)效和有毒信息充斥媒體 宣揚(yáng)變性、寵物、文化垃圾泛濫 當(dāng)前 ， 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈 、 經(jīng)濟(jì)全球化浪朝不可逆轉(zhuǎn) 、 西方價(jià)值觀念大舉入侵 ，中國(guó)靠什么引領(lǐng)時(shí)代朝流而又不失自我 ？面對(duì)國(guó)內(nèi)多元社會(huì)的已然形成 、 多種不同利益訴求的差異 、 多種矛盾的糾割 ， 無(wú)法回避 ！ 怎樣面對(duì) 社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的提出 ，正是我們黨積極主動(dòng)地正視矛盾 、 化解矛盾 、 正本清源 、 創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措 ， 是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民繼續(xù)前進(jìn)的重要思想保證 第二部分 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容 靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想 主題：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 精髓：以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神 以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 基礎(chǔ)：社會(huì)主義榮辱觀 這四個(gè)方面相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成完整價(jià)值體系 靈魂：馬克思主義指導(dǎo)思想 馬克思主義價(jià)值理論的內(nèi)涵十分豐富，它包括馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平的價(jià)值理論以及“三個(gè)代表”的價(jià)值思想和科學(xué)發(fā)展觀 這些價(jià)值理論產(chǎn)生于不同歷史時(shí)期，適用于不同的歷史條件和空間范圍，都具有鮮明的實(shí)踐性和科學(xué)性，我國(guó)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀是馬克思主義價(jià)值理論在中國(guó)的具體化 科學(xué)發(fā)展觀是一種全新的價(jià)值觀，它以人的權(quán)利為核心，保障人的生存權(quán)、自由權(quán)、發(fā)展權(quán)；以人的需要為宗旨，關(guān)注人的物質(zhì)利益，還關(guān)懷人的精神健康；以人的發(fā)展為中心，人應(yīng)該擁有自由、全面發(fā)展的權(quán)利；人的持續(xù)為原則，即生命的持續(xù)、人類社會(huì)的持續(xù)成為最高原則，不允許以任何理由破壞生態(tài)、破壞環(huán)境 主題：中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 所謂共同
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