【正文】 由淺入深地讀，把文言文讀準(zhǔn)、讀順、讀懂、讀好。他們良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)帶給我的是一種叫幸福的體驗。在教學(xué)手段方面，我采用自主思考與教師講解相結(jié)合的方法，尤其是教師講解，在學(xué)習(xí)中占有一定的分量。我想，這除了跟文言文難度的確加大有關(guān)之外，應(yīng)該也與小學(xué)初次接觸文言文時教師的教法有一定關(guān)系。這一點是我的失誤，對備學(xué)生還不夠深入。并且以教師講授為主，沒有想到放手讓孩子自己學(xué)習(xí)古文的這一點。在理解文本的基礎(chǔ)上，我抓住文章的中心句“楊氏之子九歲，甚聰慧。繞著看的當(dāng)兒，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生再讀古文時確實老練了許多，而且是非常饒有興趣地去探索語言的藝術(shù)。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內(nèi)再讀讀楊氏之子的應(yīng)答。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我想：讀書百遍，其意自現(xiàn)。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)適時停頓朗讀。其次，我認(rèn)為要在古文的語境中讀出語感來。還有“未”、“聞”、“示”等，那么我想讓孩子學(xué)會借助注釋學(xué)習(xí)，這是一種習(xí)慣。這第一次需要教學(xué)古文，而學(xué)生也是第一次學(xué)到古文。三、拓展寫話文言文的語言精煉，孩子們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)這個顯著特點，本課55個字?！痹趲椭鷮W(xué)生背誦階段，因為觀看了于永正老師講授這一課的視頻，最近一直在看他的書，感悟頗多！我仿照于老師的方法，我先背會課文，并加上動作和表情，此舉看似隨意，卻營造了一個古文的氛圍，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和背的欲望。而是順著生字回文，讓學(xué)生們自主的“讀準(zhǔn)字音，讀順句子。在課堂上我放手讓學(xué)生自己試著理解文言文的意思，一些難懂的地方才給予點撥和指導(dǎo)。正文：《楊氏之子》教學(xué)反思《楊氏之子》教學(xué)反思《楊氏之子》教學(xué)反思1一、由淺入深，授之以漁《楊氏之子》是小學(xué)生初次接觸到文言文，對于五年級的學(xué)生來說難免晦澀難懂，又不好讀，所以在自主性課堂模式中如何抓住學(xué)生的好奇心，消除學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難情緒，讓學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中保持著學(xué)習(xí)興趣，學(xué)得主動，學(xué)得投入就需要老師巧妙的引導(dǎo)與點撥。學(xué)生在交流自己理解的過程中，又順勢引出理解文言文的兩個基本方法：“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些?！蓖ㄟ^學(xué)生一遍又一遍的大聲朗讀中，結(jié)合自悟與小組交流，加之適時引導(dǎo)。有了“興趣”這個最好的老師，在接下來的“理解文意”階段，學(xué)生們學(xué)的更帶勁了。卻刻畫一個思維敏捷、語言機(jī)智、熱情大方、彬彬有禮的楊氏子！為了讓學(xué)生更好理解本課“語言的妙處”我特意設(shè)置了一項作業(yè)。雖然如此，總也不能不教。先舉出注釋中有的“詣”，再讓孩子去研讀。這可有點難，不像現(xiàn)代文的有感情朗讀。此時，學(xué)生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。再讀，可惜還是沒有答案。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學(xué)生當(dāng)楊氏之子，我當(dāng)孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發(fā)覺有人已意會。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。學(xué)完此文，我自感牽引過甚?！边@句話，讓學(xué)生說說文中哪些地方體現(xiàn)了楊氏之子的聰慧？引導(dǎo)學(xué)生去文中感受楊氏之子思維的敏捷、語言的機(jī)智幽默：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，楊氏之子沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，難道楊梅是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。只是想孩子能讀準(zhǔn)停頓，理解意思就差不多了?！稐钍现印方虒W(xué)反思3《楊氏之子》是小學(xué)階段第一篇文言文。所以，在教授這節(jié)課時，我以給孩子一個快樂的開始為原則，以激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣為目的，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，努力營造一個快樂簡單的學(xué)習(xí)氛圍。其主要原因是第一篇文言文，學(xué)生是零起步，講解是降低學(xué)習(xí)難度、激發(fā)學(xué)生興趣的一個很好手段?！稐钍现印方虒W(xué)反思4《楊氏之子》是五年級下冊第三組的，選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事的小說。讓學(xué)生思考楊氏之子的回答“妙”在何處？通過引導(dǎo)，讓學(xué)生體會到“未聞孔雀是夫子家禽”既是以其人之道還治其人之身，在對方的姓氏上做，又沒直接否定孔君平的說法；既表達(dá)了應(yīng)有的禮貌，又讓孔君平無言以對?！稐钍现印方虒W(xué)反思5簡簡單單小古文，平平淡淡見真章?！笆谥贼~，不如授之以漁”，學(xué)習(xí)文言文當(dāng)然要涉及學(xué)習(xí)方法，但這些方法怎樣傳授才能讓學(xué)生真正掌握、靈活運用，卻是我應(yīng)當(dāng)反思的問題。但在評課時，特級教師趙老師一針見血地指出，這樣的過程，只是關(guān)注了“教法”，想著自己作為老師要“教什么、怎么教”，學(xué)生其實并未明確各種方法應(yīng)當(dāng)如何運用。要扎扎實實地品味語言，學(xué)生就必須學(xué)會在什么情況下采取什么樣的方法。師：（帶領(lǐng)學(xué)生再總結(jié)三種方法）現(xiàn)在給大家?guī)追昼妼嵺`，咱們就用這三種方法來自學(xué)課文大意。但在我們的文言文教學(xué)中，是否真正尊重了主體的學(xué)習(xí)需要、又是否讓自己的主導(dǎo)起到了實效呢？語文大師葉圣陶說“教是為了不教”，從關(guān)注“教法”，到注重“學(xué)法”，我要走的路還很長。在我的文言文閱讀教學(xué)中，總出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)：學(xué)生初讀——教師范讀——學(xué)生嘗試模仿自讀——指名讀——齊讀。在初始環(huán)節(jié)，我設(shè)計的是給學(xué)生范讀、出示帶有斷句的提示，要求學(xué)生模仿。尤其是在相對接觸較少的文言文誦讀方面，孩子們更是有樣學(xué)樣，課堂讀書幾乎成了“模仿秀”。這樣的誦讀，與魯迅先生《從百草園到三味書屋》里所描述的又有何區(qū)別呢？原來，我自己不知不覺地扮演著文中自我陶醉的老先生的角色，殊不知眾學(xué)生也大都是“疑心這是極好的文章”，跟著半懂不懂地讀書而已。學(xué)生們倒是稀里糊涂地自以為學(xué)得挺好，可身為教師，不能這樣“難得糊涂”下去呀！怎么辦？改！在后來的“有感情朗讀”環(huán)節(jié)，我不再強(qiáng)求孩子們記憶什么斷句、停頓、重讀，代之以十分夸張、近乎表演的示范。那一節(jié)課，印發(fā)的材料上上再也沒有了圈圈畫畫的所謂“重點”，但誦讀的效果反而遠(yuǎn)高于以往。我想，“教”是為了“學(xué)”，“不教”更是為了“學(xué)”。《楊氏之子》教學(xué)反思6《楊氏之子》是人教版五上教材中第三單元的課文，本單元以“語言的藝術(shù)”為專題。一讀——讀通，讀出句逗。首先是讀音的問題，“為設(shè)果”w232。特別是“家禽”“家/禽”，因為顧問中的家禽和現(xiàn)代意義的家禽理解不同，但學(xué)生對此卻沒有這方面的知識積累，所以不能理解，于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。二讀——發(fā)現(xiàn)，表述異同。學(xué)生在交流自己的理解的過程中，順勢引出理解文言文的兩個基本方法，“看注釋”和“聯(lián)系上下文”，這樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)顯得很自然，讓學(xué)生感覺到這個方法是大家在實踐中得出來的，孩子掌握起來就更容易一些。這樣孩子對于語言的藝術(shù)感受就深切了一些。充分利用媒體資源，獲得這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，再讓學(xué)生合作、交流、探究去。我也找到了一些教學(xué)文言文的方法。特別是對“此乃君家果”，“未聞孔雀是夫子家禽。因此在教這類課文的時候，有些知識也需要直接告訴：比如，文言文的文體特點。古文要讀好，首先當(dāng)然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達(dá)到的。于是我范讀，學(xué)生練讀，就這樣整整讀了半節(jié)課，孩子還饒有興趣。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應(yīng)答如何?沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊柳之子巧用姓氏作答。于是，我只得拿出比較句子的方法。我不挑明，也不讓他把答案說了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了!接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。在學(xué)生興趣正濃時，我拓展了《世說新語》中《謝太傅篇》與《徐孺子篇》兩個小故事。我認(rèn)為文言文的教學(xué)，因為學(xué)生對它的接觸少、理解難，自然應(yīng)該在目標(biāo)定位上要求低一些，著重初步的感受、理解，進(jìn)而產(chǎn)生喜愛之情。在昨日的教學(xué)課堂上，學(xué)生和我的狀態(tài)都不大好，有些緊張，可喜的是最終調(diào)整過來了。二是我確實覺得教學(xué)中缺了這兩處對學(xué)生塌實的學(xué)產(chǎn)生了影響。這是值得欣慰的。教師的一切展示、一切手段的輔助、一切方法的使用，都應(yīng)在心中思量：這樣是否對與學(xué)生的發(fā)展更好？所以不論當(dāng)時課堂上有多少其他人，上課者必須做到心中只有學(xué)生。這也是學(xué)生第一次接觸古文。因此，教授此文不僅讓學(xué)生對文言文有一個初步的認(rèn)識，而且讓學(xué)生在體會人物語言的風(fēng)趣和機(jī)智的同時，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生初步把握學(xué)習(xí)古文的方法。學(xué)生的節(jié)奏不準(zhǔn)確。nɡ”。二是細(xì)讀，讀懂大意，理清思路，把握文章內(nèi)容，