【正文】 明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教?！边@也就是我們現(xiàn)在所推崇的教育的目的。他說：“是怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣做，教而不做，不能算教，學而不做，不能算學，教與學都以做為中心。學生拋完硬幣，有了體驗，教師進行總結(jié)，那么學生對整個結(jié)論的體會更加深刻。陶行知先生強調(diào)了“行”的重要性，但是并不否認聞知和說知的作用。讓學生親身經(jīng)歷學習的過程，從而獲得學習經(jīng)驗，學生對所學知識的記憶和理解更為深刻。課標強調(diào)讓學生通過親身經(jīng)歷活動過程而獲得基本活動經(jīng)驗，即“先行后知”。從這些科學發(fā)明上，可以驗證陶行知先生的“行知”理念。但是陶行知先生卻不這么認為，他覺得應該改成“行是知之始，知是行之成”。陶行知先生讓我印象最深的是他的“行是知之始”的理念。第一篇：讀陶行知教育名著有感讀《陶行知教育名篇》有感一位在美國受過多年教育的學者，回國后卻放棄高官厚祿毅然跑到鄉(xiāng)下辦學，并終身致力于平民教育，這就是著名的教育家陶行知先生。陽明先生認為：知是行之始，知是行之成。弗蘭克林放了風箏才知道電氣可以由一根線從天空引到地下?！靶兄迸c“知行”只是兩個字位置的變換，但是整個理念發(fā)生了重大的變化。數(shù)學課程標準上有這樣一句話“數(shù)學活動經(jīng)驗是提高學生數(shù)學素養(yǎng)的重要標志”?！坝H知是一切知識之根本”這是做中學活動中“做”的靈魂，強調(diào)了“做”是“行是知之始”的行，行以求知，是獲得知識的源泉。他強調(diào)的是聞知與說知必須安根于親知里面方能發(fā)生效力。這就是為什么說“聞知與說知必須安根于親知里面方能發(fā)生效力”。”他以為，做是教學的中心，任何事情脫離了實際不去操作實踐，也就失去了學習的真正意義。“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心，按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。陶行知指出：“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,體現(xiàn)一個教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎？我們在學習新課程理念，開發(fā)校本課程，研究有效教學，學習洋思經(jīng)驗的今天，我們再回頭品味陶行知先生的話，是預見？還是巧合？在震撼的同時，我想更多還是思考和學習。在自然的生活中進行教育，創(chuàng)設生活化的環(huán)境更易于學生理解和接受；第三是生活是活的教育。作為教師，我們不能僅僅滿足于形式上的活動，應該透過表面的活動，更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會，健全他們的性格和個性品質(zhì)。陶行知先生亦認為：教、學、做三者要合一?！碧招兄壬苍?jīng)說過：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。做，是為了鞏固學的成果，是教與學的反饋，是情感態(tài)度和價值觀體驗的過程，是聯(lián)系實際的過程，也是檢驗教與學的正確與否的過程。只有經(jīng)過第二次飛躍，是理性認識再回到實踐中去，才能使之得到檢驗，豐富和發(fā)展。概而言之，教師的責任在于教學生如何學，教法必須符合學法，做到邊教邊學。當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”?！碧招兄f：“教學做是一件事，不是三件事?！薄皬膹V義的教育觀點看，先生和學生并沒有嚴格的區(qū)別。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，在做上教的是先生，在做上學的是學生。陶行知先生這種以生活為中心，實行教學做高度統(tǒng)一的思想，在教育的目的上，保證了促進人才的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)首腦并用，體力勞動與腦力勞動相結(jié)合的新一代人才。今天我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光，引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū)，走向光明。教育的根本意義是生活之變化。其實，“教學做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系，因此，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想，這就是說，生活是無窮無盡的，知識也是無窮無盡的，活到老，學到老。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實際生活，教育就只是空洞的說教。耽讀陶行知先生的這一席話，讓我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認識和理解?！笔菍嵺`與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實事求是的教育思想。只有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。教師不僅要教給學生知識，更要讓他們學會生活，學會學習。然而在教學中，教師常常忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至于學生愿不愿學，是否開心快樂，均不為教師所關(guān)心。所以，我們要“用心去愛每一位學生，不管他們是否漂亮；用心去愛每一位學生，不管他們是否可愛；用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明。只有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽