近現(xiàn)代史結課論文-wenkub
2024-10-17 20 本頁面
【正文】 設等。重慶談判所以能達到一定的目的，除了毛澤東那種“一身系天下之安?！钡拇鬅o畏精神之外，還在于他“獨具慧眼”，善于掌握形勢，抓住有利的時機，作出正確的決策，并在實施決策過程中，始終保持清醒的頭腦，堅持原則性與靈活性相結合的領導藝術。革命隊伍中，無論是干部，還是士兵，都知道毛澤東的一句名言：“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權”。毛澤東一生注重調(diào)查研究，在毛澤東的領導藝術中，科學的調(diào)查研究，是他審時度勢、多謀善斷、實現(xiàn)科學決策的重要前提。毛澤東的領導藝術的科學內(nèi)容是多方面的，學習好、領會好。這些原則性充滿靈活性，或引經(jīng)據(jù)典，或結合實情，或語言輕松，或方式多變?。大躍進和人民公社時期，讀這類書最有興趣，同志們覺得如何呢？”原則性表現(xiàn)之四，是毛澤東嚴于律己、率先垂范，勇于負責、不諉過于人。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達270多年的腐敗屈辱的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進。第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。武昌起義后，馬來亞和新加坡各地華人剪掉辮子，另一方面，在同盟會和孫中山的號召下，當?shù)厝A人也積極捐款支持革命運動。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。辛亥革命之思想影響從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。在辛亥革命后相當長的時間內(nèi)，二千余年的帝制、專制思想都沒有在中國完全消除，而且還一度具有相當?shù)纳鐣A。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。10月10日晚，新軍工程營熊秉坤率部首先起義。黃花崗起義1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼，召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等同盟會重要骨干會議。第一次廣州起義宣告失敗。革命準備之著名戰(zhàn)役廣州起義1895年春天，中日甲午戰(zhàn)爭中方戰(zhàn)敗，4月17日中日簽訂《馬關條約》，舉國悲痛。立憲派、輿論對此多感失望，甚至引起不滿，認為清政府實無誠意推行憲政，乃逐漸同情、傾向革命。以孫中山名義發(fā)布的公文中，有“武漢首義”、“民國締造”、“民國光復”、“革命”等說法。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中華民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。革命使民主共和的觀念深入人心。主體變革之道之立憲運動立憲運動是中國清朝政府繼自強運動（洋務運動、1861年－1895年）、維新運動（1895年－1898年）之后推動的第三次大型改革，目的在使大清帝國成為君主立憲政體的國家。清政府遂于是年（1912年）垮臺，中華民國就此誕生。10月以香港為中心的興中會策劃第一次廣州起義，由陸?zhàn)〇|繪制青天白日旗。孫中山及楊衢云則被清廷通緝。以之前用會黨為主力在邊區(qū)的起義皆未能成功，革命正陷入低潮，議決集同盟會精英，在廣州起義，和清政府決一死戰(zhàn)。各營奮起，攻陷總督衙門，占領武昌，成立湖北軍政府，并發(fā)表宣言，號召各省起義。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。盡管中國共產(chǎn)黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國實現(xiàn)了“真正的人民當家作主”，但一些人則認為，在實際運作上，所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國全面實行——無論是北洋政府、國民黨的南京國民政府、還是中華人民共和國政府。它使民主共和觀念深入人心。辛亥革命之海外華人的影響馬來半島和新加坡華人介入中國的革命活動是史無前例的，雖然革命活動主要在于挽救中國，但這一行動已對當?shù)厝A人產(chǎn)生了深遠的影響。當孫中山在馬來半島和新加坡展開革命之前，當?shù)厝A人是不團結的，常有幫派和籍貫的斗爭。第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命前后的一系列事件對此后中國憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關系等都起到了關鍵的影響，對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。例如在1962年1月“七千人大會”上，毛澤東深刻檢討自己的“直接責任”和“間接責任”，又毫不掩飾自己知識欠缺的短處，并請大家對他不要“護短”。不過，毛澤東是人不是神，建國后毛澤東犯的第一個重大的原則性錯誤是“毛主席萬歲”口號出現(xiàn)在黨的正式文件中，即標明了毛欲回歸封建皇朝的態(tài)度。毛澤東的領導藝術，對于加強干部能力修養(yǎng)，指導、推進我們的工作，都具有非常重要的意義。1929年至1930年上半年間，黨內(nèi)存在著“左”傾思想和“左”傾政策。1964年6月，《調(diào)查工作》收入《毛澤東著作選讀》公開發(fā)表，毛澤東為它改了一個名字叫《反對本本主義》。第四，善于做思想政治工作，知人善任，是毛澤東領導藝術的保證。在選任干部方面，毛澤東具有不拘一格選拔人才和知人善任的領導藝術。他善于根據(jù)斗爭任務的需要，果斷地組織干部和建立領導核心；堅持“五湖四?！?，團結廣大干部；善于運用辨證的觀點識別人才，并能用人所長；具有在復雜的政治斗爭中保護人才，以及注重理論聯(lián)系實際，在實踐中磨練人才的獨特風格。毛澤東在堅持德才兼?zhèn)浜腿稳宋ㄙt的同時，堅決反對任人唯親。凡是要求我給安排什么工作的，一律謝絕，我這里不介紹、不推薦、不說話、不寫信。在本學期我們學習了《中國近現(xiàn)在是綱要》這本書，中國近現(xiàn)代史是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的中國歷史，它在中華五千年的文明終不過是小小的一段，但是卻是我們中國得以改革開放走上新時代道路的濃墨重彩的一筆。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。四渡赤水、搶渡金沙江、通過大涼山、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻越終年積雪人跡罕至的夾金山、連續(xù)翻越夢筆山、打鼓山等大雪山??這些艱難險阻沒有阻擋中國人民的愛國心、護國心、責任心。紅紅軍在那個年代，可以說是一無所有。激勵青年人奮斗，靠自己的綿薄之力強國。美國革命作家史沫特萊在她的著作《偉大的道路》中勾畫了這一令人毛骨悚然的可怕地帶：這里什么東西都沒有，只有無邊無際的野草，夏天任憑狂風暴雨沖打，冬天任憑大雪覆蓋。中國工農(nóng)紅軍的長征是舉世無雙的壯舉，它像一條永遠銘刻在地球上的紅飄帶，成為人類堅定無畏的象征。所謂社會達爾文主義，其實質是以自然科學模型來解釋社會科學?！钡艺f，這個承諾就是一張白紙。經(jīng)濟發(fā)展稍微取得一點成績就開始沾沾自喜，“泱泱大國”之類的詞
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