【正文】 用必須加以根本的改變。看到有人投打小動物，問孩子他們對嗎？咱們怎么辦？喝過飲料的瓶子、剝下的果皮，叫孩子扔進(jìn)垃圾箱??孩子在玩中就能學(xué)到不少知識，同時也接受了品德教育。這是教育孩子學(xué)會觀察，培養(yǎng)他對事物的注意力和對美好事物的熱愛。從孩子身上，我們不僅能看到父母的教育成果，也能看到父母的影子。請分析為什么蘇霍姆林斯基將家庭放到了兒童成長的第一位，你對家庭教育的必要性如何認(rèn)識。以上教學(xué)片段就是體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解，從不同角度去欣賞。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。以上教學(xué)片段真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預(yù)料到的。所以，我覺得武士厲害。如果讓他去拉弓射箭，肯定是不行的，人老眼花，一定射不準(zhǔn)箭。”聽了D的發(fā)言后，學(xué)生們都把手舉得更高了，有的甚至站了起來，或離開座位，有的則和旁邊的同學(xué)私語起來，似乎在小聲討論買油翁和武士到底誰厲害?！??，??（以上學(xué)生都有自己不同的感受，說得都挺好的。我覺得他們真了不起。我們探求素質(zhì)教育的真義，必須突破傳統(tǒng)知識論的研究方法，摒棄形而上學(xué)的思辨研究，回到教育的真實世界，在具體的教育活動和行為中領(lǐng)悟素質(zhì)教育的本真意義，合理地把握教育者價值引導(dǎo)與受教育者自主構(gòu)建的內(nèi)在動力，以使素質(zhì)教育的理論與實踐建立在堅實的本真基點之上。作為一線教師你對此如何認(rèn)識，列舉你自己推行素質(zhì)教學(xué)或者你觀摩的一課堂教學(xué)案例。課堂教學(xué)整個教學(xué)活動不能被“神圣化”。小組學(xué)習(xí)的過程不僅僅是個認(rèn)知過程，更是一個交往過程。教師在活動設(shè)計過程中關(guān)注到了學(xué)生思維訓(xùn)練、能力發(fā)展、情感體驗，不再只重所謂的“結(jié)果”。答：本案例主要從課前、課中、課后對學(xué)生品德形成加以引導(dǎo)。于是布置預(yù)習(xí)：你最能成功抵制的誘惑是什么，抵制的方法是什么，什么誘惑使你最難抵制，你最崇拜的人物是誰，他是怎樣抵制誘惑的。同時，教師還要特別應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的身心健康，使他們能夠樂觀積極向上地、幸福愉快地生活。三是對學(xué)生不僅做到愛得得體，也做到嚴(yán)而有理，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒。盲目的愛缺乏是非感，沒有明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除自身的不良因素；對學(xué)生的關(guān)愛要公正、要坦蕩，不偏袒和包庇任何一位學(xué)生。這種愛是神圣的。還要像她一樣去關(guān)愛更多的像我這樣的孩子。于是我趕快把孩子帶去看醫(yī)生，醫(yī)生說需要打針，我很自然的抱著他并安慰他不要怕，打完針有拿了些藥，我把他領(lǐng)回我的住宿給他倒水吃藥。”“愛能轉(zhuǎn)變一個人。只有真誠的關(guān)愛才能有動情的教育，才會給予學(xué)生理解和信任，使學(xué)生得到激勵，產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。從長期效果上講，對學(xué)生行為方式的強行遏制，遠(yuǎn)不及對學(xué)生思想觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)。“屢教不改，便一砸了之”的做法其實不妥。作為一名教師，你對胡老師砸手機的行為如何看，并作分析。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。四、教書育人。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。五、為人師表。作風(fēng)正派，廉潔奉公。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。答：我認(rèn)為胡老師砸手機的做法是錯誤的，行為有點過激。從法律角度講，老師無權(quán)損壞學(xué)生的財物，甚至連沒收學(xué)生手機的權(quán)力也沒有。三、教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人就學(xué)習(xí)貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》答記者問中明確指出：“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所言，教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。轉(zhuǎn)變?nèi)说姆绞接泻芏?，仇恨、妒忌、虛榮、冷漠等等也可以，但他們帶給人的是痛苦，是一種發(fā)泄。等他病好后，我發(fā)現(xiàn)這孩子變了，學(xué)習(xí)特別的認(rèn)真，做事也十分的積極?！币虼?，正如教育部部長周濟說的： “ 把愛獻(xiàn)給教育的人不僅有付出，也有回報。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能?！敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸，如果我們希望自己的學(xué)生成長為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民，我們就應(yīng)該真誠地對待他們。愛學(xué)生，要全面關(guān)心學(xué)生的成長?？傊?，只有愛學(xué)生，才能體現(xiàn)出教師的職業(yè)道德，有了愛學(xué)生的思想，教師才能夠使自己全身心地投入到教學(xué)中去，才能有利于樹立高尚的道德品質(zhì)，才能成為一名合格的人民教師。上課后，教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組，進(jìn)行交流。思想品德課教學(xué)的真正魅力在于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，在于教師如何調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的能動作用。設(shè)計體現(xiàn)出了開放性和創(chuàng)造性。在小組學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅可以互相間實現(xiàn)信息與資源交流，不斷擴展和完善自我認(rèn)知，而且可以學(xué)會交往、學(xué)會參與、學(xué)會傾聽、學(xué)會尊重他人。教師只是教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者、賞識者，不是教育教學(xué)的壟斷者和包辦者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。在自主學(xué)習(xí)中感受快樂 素質(zhì)教育乃是立足于人的生命整體，超越人的自然素質(zhì)，走出主知主義的圍攻羈絆，擺脫功利的束縛，實施價值引導(dǎo)，培養(yǎng)個體精神，進(jìn)而促進(jìn)個體的自我完善與發(fā)展。推進(jìn)素質(zhì)教育的案例在前不久執(zhí)教〈〈熟能生巧〉〉最后一課時時，在總結(jié)全文的時候，問學(xué)生：“學(xué)完了課文，你有什么收獲和感受？”學(xué)生小手林立，爭著回答問題?！盋生說：“我知道武士很驕傲，覺得他自己很了不起，故意買弄，要知道‘山外有山，人外有人’。）突然，學(xué)生D站起來說：“我跟C不一樣，我喜歡武士。此時，我想這是個讓學(xué)生充分展示自我，體現(xiàn)他們個性的時候，也是討論交流的良好機會。”馬上就有人提出反對意見：“我覺得賣油翁厲害?！庇钟幸簧f：“我覺得老翁厲害，不但注油的本領(lǐng)高，而且人也很謙虛，不象武士那樣故意炫耀。但學(xué)生的回答卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：賣油翁和武士到底誰厲害？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至從武士的年輕和老翁的年邁上去比較，從現(xiàn)在和將來去思考，還有的從課文的字里行間與插圖中去尋找答案，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場。教師并沒有否認(rèn)學(xué)生的看法，只要學(xué)生不反黨，不違法，不違反人性，他的回答，教師都應(yīng)給予肯定。教育孩子貴在時時處處許多父母感嘆自己工作太忙，沒有教孩子學(xué)這學(xué)那的時間，所以總感覺自己的寶寶比不上別人的。父母的品質(zhì)、素質(zhì)、情感特征等等都會從孩子身上反映出來。如果孩子想摘一朵，我們應(yīng)擺擺手說：“花兒是給大家看的，摘花不對。身教勝于言傳，父母是孩子的第一位老師，苛薄一點說，孩子的未來是由父母給予并教其創(chuàng)世的！父母教會孩子仁義，那么孩子的未來世界也將是充滿了情意的溫馨世界，教會孩子最基本的生存能力，令其深諳父母的富涵的愛，將來孩子才會在能夠自維生命的基礎(chǔ)上加倍珍惜其所得到的一切，孩子一旦懂得了珍惜的含義，此時，作為監(jiān)護(hù)人的我們，才算是為孩子們留下了第一筆財富，應(yīng)該說這是一筆巨大的并非每位家長都能做到并留給孩子的財富！教育孩子就像伺弄花木一樣，我們一定要適時培好底肥，及時剪下不適宜留置的枝丫，以保證供給生命的營養(yǎng)不被浪費，且可適時地供應(yīng)養(yǎng)分，而我們的孩子，一生之金季正是糼時——（0－7）歲，所謂的三歲看大，七歲看老，就是這道理，我們能夠為寶貝做的事情正是0歲前的準(zhǔn)備，0歲后的付出與培養(yǎng)，養(yǎng)成一些好的行為習(xí)慣，寶貝收獲的將是無以計數(shù)的優(yōu)點，優(yōu)點多了集合成線，線多了集合成片，最終造就了近乎完美的形象，那時那刻，我們所有的付出都將成為一種資本，且是可獲得多倍收益的可行性投資，待孩子成就時，便是我們成就時，——待到山花爛漫時，我在叢中笑！——那時我們才是真正的不娛自樂呀！所謂今日的苦換來明日的甜，而今昔的舍棄寶貝求一時安逸的做法，正所謂的“今日的?！闭j釀“他日的禍”呀！所以，家長一方面注重孩子智力的培養(yǎng)，充分挖掘孩子的潛能，讓孩子的才智得到充分的發(fā)展，另一方面，家長要在日常生活中針對孩子年幼接受能力不太強的特點，抓住具體的日?，嵤?，幫助孩子辨別社會中的是是非非，同時家長還要檢點自己行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，為孩子的健康成長打下良好的基礎(chǔ)。教師作為知識傳遞者所發(fā)揮的作用在重要性和影響兩方面都將消失；由于他能夠在相當(dāng)大的程度上把這項任務(wù)移交給技術(shù)媒介，就尤其如此。這里所需要的是，為了使教師完成其任務(wù)，要立即開展對他們必不可少的最低程度的培訓(xùn)，以便消滅浪費并為終身教育打下基礎(chǔ)。李政道博士說：“我是學(xué)物理的，不過我不專看物理書，還喜歡看雜七雜八的書。②層次性原則，即合理知識結(jié)構(gòu)的建立，必須從低到高，在縱向聯(lián)系中，劃分基礎(chǔ)層次、中間層次和最高層次，沒有基礎(chǔ)層次較高層次就會成為空中樓閣，沒有高層次，則顯示不出水平。④動態(tài)性原則，即所追求的知識結(jié)構(gòu)決不應(yīng)當(dāng)處于僵化狀態(tài)，而須是能夠不斷進(jìn)行自我調(diào)節(jié)的動態(tài)結(jié)構(gòu)。班主任便三番五次找該生談話，希望其自動退學(xué)，該生一來厭學(xué)，二來老師不斷施壓，最后選擇了自動退學(xué)。教育的對象——學(xué)生的主要特點就是未成熟或待發(fā)展，學(xué)生成長的過程就是一個不斷嘗試、探索的過程。在某些方面可以說就是“無知”，這也是其缺點形成的主要原因。有的時候，學(xué)生的小毛病和錯誤總是一犯再犯，或者學(xué)生偏偏在教師剛強調(diào)某個問題之后就“闖紅燈”，甚至恰恰在教師認(rèn)為最不應(yīng)該出問題的地方或時間出了“亂子”，弄得教師進(jìn)退兩難、哭笑不得。學(xué)生的認(rèn)識水平、個性、生長環(huán)境等方面都不盡相同。（三）時間上寬容部分學(xué)生缺點的轉(zhuǎn)化不是一朝一夕就可以成功的，有一個從量變到質(zhì)變的過程。（四）條件上寬容允許犯錯誤的學(xué)生“講價錢”，給他留下改正錯誤的機會。如有些學(xué)生教師認(rèn)為“響鼓還要重槌敲”，要求自然可以高一些，但有些學(xué)生因為基礎(chǔ)差或心理敏感的原因，對其要求可以靈活一點或放松一點。因為對學(xué)生的處理也是教育，目的是防止舊病復(fù)發(fā)，對一些思想頑固的學(xué)生，經(jīng)教育一時能改正三分的，就該給予充分的肯定。懲戒和體罰是明顯不同的，懲戒是以不損害學(xué)生的身心健康為前提的，體罰則必然對學(xué)生的身心健康造成傷害?；緝?nèi)容有：“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求。“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。親其師，信其道。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。二、現(xiàn)代教育外部環(huán)境呈現(xiàn)出復(fù)雜和多元的特性，據(jù)中國日報報道：2010年6月13日下午，湖北仙桃某中學(xué)高一(二)班課堂上，班主任胡老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生黃某在課堂上玩手機后，當(dāng)即將手機收過來，放在講臺前砸爛，然后丟進(jìn)了垃圾桶。有的學(xué)生當(dāng)著教師的面信誓旦旦地保證改正錯誤，決心很大，可實際行動又跟不上，邊改邊犯、時好時差、犯冷熱病。師生平等是熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的必然行為。要以愛為基礎(chǔ)，信任、理解學(xué)生。這不，班級日志上寫著，晨晨上課被教數(shù)學(xué)的周老師批評。這樣吧，你寫一張字條，我去交給周老師，好嗎？” 第二天一早，晨晨來找我，笑著遞給我修改過的字條，上面寫道：周老師：昨天是我錯了，我前天晚上睡得有點遲，上課精神不好，勉強撐著，才沒有趴下睡著，您的批評是對我的提醒。她把晨晨叫來，坦誠地向他道歉，說不該草率地批評他。四、某教師《思想品德?學(xué)會拒絕》的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時間，不經(jīng)意詢問學(xué)生“在生活中哪些誘惑影響你的學(xué)習(xí)？”“你有為抵制不了誘惑苦惱過嗎？”該話題引起學(xué)生興趣，七嘴八舌說個不停。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進(jìn)行介紹，最后教師點出教學(xué)主題“學(xué)會拒絕”。教師和學(xué)生之間從原有的“權(quán)威—服從”關(guān)系轉(zhuǎn)變成了“引導(dǎo)—自主發(fā)現(xiàn)—合作探究”的關(guān)系。人類在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，積累了大量有價值的知識和經(jīng)驗，這些知識和經(jīng)驗是社會前進(jìn)的內(nèi)在力量，需要一代代地傳遞下去，教師就是最主要的傳授者，但教師必須認(rèn)識到傳授知識不等于把知識簡單地呈現(xiàn)給學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，要求學(xué)生主動地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目的，由許多具體形式構(gòu)成的多維度、多層次的開放體系。應(yīng)試教育在課堂教學(xué)上只抓部分學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，忽視甚至放棄學(xué)習(xí)成績欠佳的學(xué)生。面向全體就要珍視每個學(xué)生的個性，根據(jù)他們的不同興趣、愛好、特長，通過多種教育方式，使學(xué)生獲得發(fā)展自己天賦和愛好的空間。（學(xué)生獨立完成統(tǒng)計圖，并上臺展示自己的作品）生 1：一月用橘黃色，我希望冬天的太陽是橘黃色的，那么冬天就不會再寒冷了。生 5：十月用黃色，因為秋天地里的莊稼都豐收了，是一個收獲的季節(jié)。學(xué)生用不同的顏色表達(dá)出了自己心中的春、夏、秋、冬，不同的學(xué)生對大自然都有不同的理解、不同的情感。正如陶行知所說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)，乃是教學(xué)生?學(xué)?。請分析為什么蘇霍姆林斯基將家庭放到了兒童成長的第一位，你對家庭教育的必要性如何認(rèn)識。如要家長每天檢查孩子的作業(yè)、督促孩子背課文、輔導(dǎo)孩子寫作文、批改作業(yè)、日記等，項項都十分具體，處處要家長簽字，弄得家長筋疲力盡。學(xué)校教育主要是通過上課和有組織的活動，面向兒童青少年集體實施的教育。請結(jié)合所學(xué)談一談終身教育的理論依據(jù)。在學(xué)習(xí)型社會里，學(xué)校仍是教育的重要場所，教師依舊肩負(fù)著傳授知識的重任，教師更應(yīng)成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模，應(yīng)是全民終身學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、示范者、推動者。每一個人在任何生命發(fā)展階段均需不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動，教師更要不斷學(xué)習(xí)，才能了解所授學(xué)科的發(fā)展情況，以便傳授給學(xué)生最適用的知識技能，并且只有不斷學(xué)習(xí)才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代的潮流，從而更好地了解學(xué)生的發(fā)展特點，進(jìn)行有針對性的教育?？傊?，學(xué)習(xí)型教師的學(xué)習(xí)體系涵蓋了正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，且各種形態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)領(lǐng)，不僅是學(xué)校，家庭、社區(qū)、社團、工作場所等均