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師德師風(fēng)建設(shè)論文-wenkub

2024-10-17 15 本頁(yè)面
 

【正文】 下級(jí)隨便呵斥。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從?!惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。第五,師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是,無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。再次,本人還認(rèn)為,教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。其次,本人建議學(xué)校要進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心。同時(shí),本人也認(rèn)為,教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。第一篇:師德師風(fēng)建設(shè)論文師德師風(fēng)建設(shè)之我鑒學(xué)高為師,身正為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),造就讓人民滿(mǎn)意的教師。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱(chēng)評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標(biāo)兵。師德師風(fēng)建設(shè)之所以重要,那是因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)度過(guò)殘酷的中考。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!第二篇:師德師風(fēng)建設(shè)論文師德師風(fēng)建設(shè)十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。作為一名教師就,要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。教師誓言:“教育是我們衷愛(ài)的神圣事業(yè),育人是我們所承擔(dān)的光榮使命。二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。三、以身作則,為人師表“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。“學(xué)然后知不足,教然后知困??故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。同時(shí),作為社會(huì)的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征,新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。即教師教育和培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)的事業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,更是一種責(zé)任。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的價(jià)值取向、思維方式、行為規(guī)范、生活需求等,都普遍受到市場(chǎng)機(jī)制及其利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)和社會(huì)各種思潮的沖擊。(1)對(duì)社會(huì)的責(zé)任,我們是在為國(guó)家為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才,目前國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工 作源源不斷地為國(guó)家建設(shè)輸送人才。一個(gè)教師如果沒(méi)有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧四?所以說(shuō)從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因?yàn)閺?qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)到自己的職業(yè)不僅僅是教書(shū),而且是為國(guó)家培育新人。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教育,是無(wú)私奉獻(xiàn)的事業(yè)。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。只有這樣學(xué)生才能受到老師 的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。自我認(rèn)為教師素質(zhì)主要為“師德、師風(fēng)、師能”,所以師德師風(fēng)建設(shè)必須在以下三個(gè)方面下功夫?!睅煹率墙處熕刭|(zhì)的核心,“師愛(ài)”(教師對(duì)學(xué)生的愛(ài))是師德的核心,即“師魂”。師愛(ài)是最無(wú)私的愛(ài),其基礎(chǔ)是平等,最高境界是友情。熱愛(ài)學(xué)生并非易事,讓學(xué)生體會(huì)到師愛(ài)更難。良好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。要徹底改
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