【正文】 有永恒存在的事物；⑵ 一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的；⑶ 所謂過(guò)程是指一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史； ⑷ 一切事物都有它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)；⑸ 因此世界是過(guò)程的集合體，而不是具體事物的集合體。）記住一點(diǎn)，展開(kāi)要展開(kāi)~要聯(lián)想，越來(lái)越發(fā)展，考試其實(shí)就是考你的邏輯能力，發(fā)散能力，你背了那么多東西，看你能不能完全的把他調(diào)動(dòng)出來(lái)，有些同學(xué)說(shuō)，我背過(guò)的跟題目有點(diǎn)關(guān)系，但是很遺憾并不是題目直接問(wèn)的，那么我告訴你，你就要想辦法把他套上去，然后再筆鋒一收，繞回來(lái)。因此，黨的什么什么要?jiǎng)?wù)是完整正確的，是在新時(shí)期下，馬克思主義關(guān)于發(fā)展觀的集中表現(xiàn)（這些你都自己編），只有堅(jiān)持發(fā)展，我們才能繼續(xù)在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路繼續(xù)取得更大的成就，如果不以發(fā)展作為什么什么要?jiǎng)?wù)，那么我們就會(huì)措施發(fā)展和進(jìn)步的良機(jī)，陷入挫折。而發(fā)展對(duì)于實(shí)現(xiàn)我們黨長(zhǎng)期以來(lái)科學(xué)制定的社會(huì)主義初級(jí)階段兩大綱領(lǐng)具有重要意義。以下答題都是假設(shè)我沒(méi)有背過(guò)的情況下，我就這么答！基本思路是從宏觀的說(shuō)一說(shuō)，取得什么成就，再到具體，然后再說(shuō)只有這樣，才能那樣，如果不這樣，就不那樣，始終堅(jiān)持循環(huán)說(shuō)明?？梢粤藒~歸納：碰到任何題不知道怎么答，就遵循以上說(shuō)的首先從文中深動(dòng)具體地引出了什么什么原理。（再來(lái)一句循環(huán)，）可見(jiàn)，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)有著密不可分的辨證關(guān)系。（繼續(xù)循環(huán)重復(fù)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。（到此可以了）（繼續(xù)來(lái)說(shuō)運(yùn)動(dòng)），運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式，（再循環(huán)）而任何物質(zhì)又只能通過(guò)運(yùn)動(dòng)的方式存在。但是定義如果包括特點(diǎn)比如什么性什么性的，一定要答出來(lái)。所以首先從定義出發(fā)！但是寫(xiě)定義時(shí)要有開(kāi)頭，開(kāi)頭是，“通過(guò)仔細(xì)閱讀案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，本案深動(dòng)具體地向我們展示和反映了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系辨證原理。（是不是循環(huán)啊~但是絕對(duì)不錯(cuò)的。）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。然后接著說(shuō)錯(cuò)誤關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，有兩種錯(cuò)誤（這話就是開(kāi)頭，不能上來(lái)就說(shuō)一什么二什么），一是離開(kāi)物質(zhì)來(lái)談?wù)撨\(yùn)動(dòng)，二是離開(kāi)運(yùn)動(dòng)來(lái)談?wù)撐镔|(zhì)，兩者都陷入了空談，前者犯了唯心主義，（再寫(xiě)一邊沒(méi)錯(cuò)的）因?yàn)樗撾x了物質(zhì)（這里不說(shuō)離開(kāi)了，而用脫離來(lái)循環(huán)說(shuō)），后者則是典型的形而上學(xué)，（這里加什么呢？你又背過(guò)的，那就是用上去），認(rèn)為世界是不變的，未能用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。然后說(shuō)他的原理，從定義和特征說(shuō)起，然后有關(guān)系的說(shuō)關(guān)系，說(shuō)完再說(shuō)關(guān)于這個(gè)關(guān)系，曾經(jīng)和現(xiàn)在存在過(guò)什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，最后再批判，我們要堅(jiān)決反對(duì)什么什么，維護(hù)什么什么。通過(guò)仔細(xì)地閱讀案例分析之后，我們可以發(fā)現(xiàn)，文章所反映的內(nèi)容是關(guān)于發(fā)展的重要性。第二，對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央一直把人民最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益放在高位，并和全國(guó)人民一道為奪取全面建設(shè)小康而積極奮斗，發(fā)展對(duì)于我們當(dāng)前的全面建設(shè)小康社會(huì)提供了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)的保證?？梢粤?，是不是覺(jué)得自己沒(méi)背，也能寫(xiě)得跟理論一樣的...都成專家了，當(dāng)然，因?yàn)槟惚沉四敲炊?，肯定?huì)對(duì)你產(chǎn)生作用，而老師也看你這種能力！~~~再舉個(gè)例子線的關(guān)系科學(xué)發(fā)展觀的基本要求就是堅(jiān)持要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，就是要走新型工業(yè)化道路，關(guān)鍵在于要全面構(gòu)件資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)，最終要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變。你既然背過(guò)，就要把他很好的向老師展示出來(lái)！基本上就是這樣循環(huán)！只有這樣，我們才能那樣，如果不這樣，我們就會(huì)遭受挫折和失敗。四、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系（辯證法）⑴ 兩點(diǎn)論就是要同時(shí)看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的辨證關(guān)系，不能只看一方面而忽視另一面。⑵ 可能性和現(xiàn)實(shí)性相互依存，密不可分，可能性和現(xiàn)實(shí)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。② 偶然性一定與必然性相互聯(lián)系而存在，偶然性背后隱藏著必然性，偶然性是必然性的必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充，偶然性為必然性的發(fā)展開(kāi)辟道路；③ 在一定條件下，二者是可以相互轉(zhuǎn)化的。③ 感性認(rèn)識(shí)通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式反映；理性認(rèn)識(shí)則通過(guò)概念、判斷、推理三種形式來(lái)反映。② 感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這是認(rèn)識(shí)的任務(wù)。九、相對(duì)真理和絕對(duì)真理的辨證關(guān)系（認(rèn)識(shí)論）絕對(duì)真理和相對(duì)真理是真理的兩重屬性，二者是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。真理有待擴(kuò)展和深化。十、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性（認(rèn)識(shí)論）⑴ 實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，是絕對(duì)和相對(duì)的辨證統(tǒng)一，這就是真理問(wèn)題上的辯證法。⑵ 認(rèn)識(shí)是在時(shí)間的基礎(chǔ)上無(wú)限反復(fù)，無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。⑵ 努力實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展：① 社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程；② 社會(huì)發(fā)展是合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一；③ 把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)；④ 把人類生活需要的內(nèi)在尺度和生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。服務(wù)于先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系時(shí)促進(jìn)生產(chǎn)力及社會(huì)發(fā)展，反之阻礙。社會(huì)意識(shí)包括社會(huì)的人的一切意識(shí)要素和觀念形態(tài)。⑵ 意識(shí)形態(tài)的階級(jí)性：①意識(shí)形態(tài)是社會(huì)存在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映；②在階級(jí)社會(huì)里，意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性；③在階級(jí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容必須體現(xiàn)階級(jí)的利益和要求并為一定階級(jí)服務(wù)。資產(chǎn)階級(jí)“人性論”把人的本質(zhì)歸結(jié)為生物屬性。資產(chǎn)階級(jí)“人性論”宣揚(yáng)永恒不變的人性。②人的價(jià)值包括兩方面內(nèi)容即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。⑷ 黨群關(guān)系綜合原理①人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者a)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，生產(chǎn)力是最終決定力量，而人民群眾是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者；b)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者；c)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，是推動(dòng)社會(huì)歷史由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定力量；d)人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量；d)人民群眾的歷史創(chuàng)造作用受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、精神等條件的制約。堅(jiān)持黨的群眾路線是我們做好各項(xiàng)工作的根本保證。178。⑵ 價(jià)值體現(xiàn)的是客觀事物對(duì)認(rèn)識(shí)主體——人類的意義，是一種主體尺度，它推動(dòng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律。關(guān)于經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題 ⑴ 經(jīng)驗(yàn)屬認(rèn)識(shí)范疇，是感性認(rèn)識(shí)范疇； ⑵ 經(jīng)驗(yàn)有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，但無(wú)論直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn)歸根到底都源于實(shí)際； ⑶ 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是“源”和“流”的關(guān)系，直接經(jīng)驗(yàn)是“源”，間接經(jīng)驗(yàn)是“流”； ⑷ 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是人類知識(shí)的來(lái)源； ⑸ 直接經(jīng)驗(yàn)是一切知識(shí)的最終之源。 辯證法：⑴ 辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立：是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉⑵ 唯心辯證法（黑格爾）和唯物辨證法的對(duì)立：都承認(rèn)世界是發(fā)展變化的⑶ 絕對(duì)主義和相對(duì)主義的對(duì)立：割裂絕對(duì)和相對(duì)，是詭辯論的兩種表現(xiàn)⑷ 決定論（唯物）和非決定論（唯心）的對(duì)立：是否承認(rèn)因果聯(lián)系的必然性⑸ 辨證決定論和機(jī)械決定論的對(duì)立：夸大因果聯(lián)系的必然性，但都承認(rèn)之216。（5）最重要一條：有利于實(shí)現(xiàn)人民根本利益，促進(jìn)人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 句：全球化是必然的、利大于弊；所以我們要順應(yīng)歷史潮流，抓住全球化的機(jī)遇，以積極的態(tài)度走向世界，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，將“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”的有機(jī)結(jié)合，努力在走出去方面取得了進(jìn)展。第五篇：2016考研政治主觀題答題京盛博文教育考研英語(yǔ)作文萬(wàn)能模板，大作文只需寫(xiě)一句話就考18分2016考研政治主觀題答題模板第一部分 答題技巧一、政治主觀題答題步驟及方法 在掌握知識(shí)量基本相同的情況下，答題技巧的不同可能使總分相差10到20分。大多數(shù)題目是跨章節(jié)，甚至跨學(xué)科的，要注意思維的發(fā)散性。但要注意答題時(shí)每個(gè)概念和原理要作為一段，字跡要工整清晰。這部分一定要有，而且要作為一個(gè)段落，如果字跡工整的話，即使這一段答得驢頭不對(duì)馬嘴，至少也有兩分。如果答大題時(shí)你能熟練地按上面的四步做，大題方面你至少可以比相同水平的其他人多得n分，不信？二、政治主觀題答題模板試用歷史唯物主義的有關(guān)原理說(shuō)明“以德治國(guó)”與“依法治國(guó)”的關(guān)系及其重要意義(2002年政治重中之重)。然后聯(lián)系實(shí)際，這一步?jīng)]關(guān)系，只要稍微寫(xiě)兩句而且字跡工整便不失大格。社會(huì)主義的法律和道德是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分，它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展有重大意義。怎么樣，是不是感到大題的簡(jiǎn)單了？上面是我總結(jié)的幾條關(guān)于政治考研的技巧，如果你能真正掌握它，不好意思，你的政治考研分?jǐn)?shù)再也沒(méi)有希望低于70分了?；痉椒?統(tǒng)籌兼顧.⑤國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展:,縮小區(qū)域發(fā)展差距.⑥提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平:“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”,自力更生的原則政府（國(guó)家）在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面的行為是宏觀調(diào)控；政府（國(guó)家）在政治學(xué)里面的行為是履行國(guó)家職能。基立場(chǎng)：獨(dú)立自主。（四）企業(yè)企業(yè)是市場(chǎng)的重要活動(dòng)主體，是《經(jīng)濟(jì)生活》的重要內(nèi)容，高考政治在《經(jīng)濟(jì)生活》部分經(jīng)?？嫉狡髽I(yè)的知識(shí)，而且牽涉的知識(shí)面廣，知識(shí)之間關(guān)聯(lián)度大。我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由，國(guó)家依法保護(hù)公民的政治權(quán)利和自由；:維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家利益和榮譽(yù)。《