【正文】 對黨的政治意義：（有利于）提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位（基礎(chǔ)）；保持黨的先進(jìn)性，密切黨同人民群眾的聯(lián)系，真正做到”三個代表”，做到立黨為公，執(zhí)政為民；關(guān)系中國社會主義事業(yè)興衰成敗，關(guān)系中華民族前途命運(yùn)，關(guān)系黨的生死存亡和國家的長治久安。③（有利于）落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀；走新型工業(yè)化道路。中華民族精神：內(nèi)涵；核心；為什么要弘揚(yáng)（必要性和重要性）；怎樣弘揚(yáng)。我們在回答企業(yè)該怎么辦之類的問題時，與企業(yè)有關(guān)的知識如下：①掌握市場信息，調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，面向市場組織生產(chǎn)適銷對路的商品；②加強(qiáng)管理，提高勞動者的素質(zhì)，提高個別勞動生產(chǎn)率；③采用先進(jìn)技術(shù)，進(jìn)行技術(shù)開發(fā)和創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè)；開展節(jié)能減排，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)；④企業(yè)要提高企業(yè)勞動者的素質(zhì)，維護(hù)勞動者的合法權(quán)益；⑤企業(yè)要樹立良好的信譽(yù)和形象，堅(jiān)持正當(dāng)競爭，反對惡性競爭；⑥企業(yè)必須遵循價值規(guī)律，按價值規(guī)律辦事情；要自覺遵守市場交易原則，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序；⑦堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。（政治學(xué)）中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界？在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：中國為什么極力主張構(gòu)建和諧世界？都要從以下知識點(diǎn)去考慮：①主權(quán)國家的權(quán)利與義務(wù):權(quán)利:獨(dú)立權(quán),自衛(wèi)權(quán),管轄權(quán)平等權(quán),義務(wù):不侵犯別國,不干涉他國內(nèi)政,以和平方式解決國際爭端；②聯(lián)合國憲章的宗旨與原則:宗旨:維護(hù)國際和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。以法治國的概念；以德治國的概念；以法治國和以德治國的關(guān)系。表面上看題目中有兩個基本概念以法治國和以德治國，聯(lián)系到馬哲，以德治國便是是道德問題，是上層建筑；以法治國便是法制問題。第三步：聯(lián)系實(shí)際。下面向大家介紹大題答題四步曲：第一步：仔細(xì)審題。中國3 句：中國的主張與國際舊秩序完全對立，倡導(dǎo)國家的平等和國家之間關(guān)系的民主、文明，符合世界和平、共同發(fā)展的方向，是建立國際新秩序的正確主張；中國的主張符合聯(lián)合國的宗旨和原則，代表了世界各國人民的意愿和利益；和平共處五項(xiàng)原則內(nèi)容是相互聯(lián)系的，核心是互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，本質(zhì)是反對侵略和擴(kuò)張，維護(hù)國家的獨(dú)立自主權(quán)利。對立的哲學(xué)派別和觀點(diǎn)：216。178。b)無產(chǎn)階級政黨的群眾路線包括兩個方面：一是黨的政治路線和組織路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾；二是群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法，即“從群中來，到群眾中去”。資產(chǎn)階級“人性論”宣揚(yáng)超階級的“人性論”。⑵ 人的本質(zhì)①人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會關(guān)系的總和。十四、社會意識（歷史觀）⑴ 社會存在和社會意識的辨證關(guān)系（強(qiáng)調(diào)社會意識對社會存在的反作用）：①社會存在主要是指社會物質(zhì)生活過程和社會物質(zhì)生活條件，主要指生產(chǎn)方式。⑷ 我們要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。② 真理是由相對走向絕對的永無止境的發(fā)展過程，任何真理認(rèn)識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化中的一個環(huán)節(jié)。④ 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是辨證統(tǒng)一的，統(tǒng)一的基礎(chǔ)是時間。八、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識辨證關(guān)系（認(rèn)識論）⑴ 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是有區(qū)別的：① 感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段；理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段。⑶ 堅(jiān)持兩點(diǎn)論反對一點(diǎn)論，堅(jiān)持重點(diǎn)論反對均衡論；堅(jiān)持兩點(diǎn)論中的重點(diǎn)論，重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為前提；兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的。這個還有好處，就是他只要問到里面的任何一點(diǎn)，那么就都能答...科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)新型工業(yè)化道路構(gòu)件資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變....線起來了。第一，對于國家來說，我們目前的兩當(dāng)綱領(lǐng)是走中國特色社會主義，和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。正確地堅(jiān)持和領(lǐng)會馬克思主義關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動的辨證關(guān)系原理。（帶過，因?yàn)樾再|(zhì)本來就是附加的，還是循環(huán)吧，但是是完全對的~）接著寫兩者關(guān)系，很簡單，物質(zhì)離不開運(yùn)動，運(yùn)動也離不開物質(zhì)。第一篇：萬能考研政治答題在考試時，如果題是你從來沒見過的，那么就用此辦法，具體如下：舉個例子，運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系：任何題先從定義和概念說起是覺得沒錯的。）（到此兩這定義完了，接著想想兩者有什么性質(zhì)和特性），物質(zhì)和運(yùn)動具有客觀實(shí)在性。（大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這里其實(shí)書上是一句話來說的，整合在一起了，但是我們需要的是不是去整合而是把他很好的展開?。┳詈笤僬f一下批判！怎么說呢看下面！因此，我們既要反對離開物質(zhì)空談運(yùn)動，又要反對離開運(yùn)動談?wù)撐镔|(zhì)。（簡單引入，下面開始編）用定語和狀語來編，（任何國家，時間等等）當(dāng)今世界國與國的競爭日益激烈，世界上的任何一個國家都把發(fā)展作為本國的重要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，我國是世界上最大的發(fā)展中國家，因此，我國對于發(fā)展的實(shí)現(xiàn)問題比其他任何國家都要更為關(guān)注。（內(nèi)容我就不展開了，不過看見沒有，把你會的自己”線“起來。⑵ 重點(diǎn)論就是在看到兩個方面的同時，必須分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。七、認(rèn)識的本質(zhì)（認(rèn)識論）⑴ 認(rèn)識是主體對客體的反映；⑵ 認(rèn)識是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對客體能動的反映；⑶ 主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程；⑷ 主體對客體的反映受到客觀條件的制約；⑸ 主體對客體的反映有真實(shí)的反映和不真實(shí)的反映；⑹ 實(shí)踐是檢驗(yàn)反映真實(shí)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。③ 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是相互包含，相互滲透的。⑵ 二者又是相互滲透、相互聯(lián)結(jié)的：① 任何相對真理中都包含著絕對真理的部分；無數(shù)相對真理的綜合構(gòu)成絕對真理。⑶ 主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐是具體的歷史的統(tǒng)一。⑵ 科技在社會發(fā)展中的作用：①科技轉(zhuǎn)化為直接和現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財富； ②科技是歷史上對社會發(fā)展起巨大推動作用的推動力量，是推動歷史前進(jìn)的有力杠桿；③在當(dāng)代，科技是第一生產(chǎn)力；④科技的發(fā)展影響著社會生產(chǎn)者的方方面面，并通過解放人們的思想、提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)推動著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變革等表現(xiàn)出來。十五、人的問題（歷史觀）⑴ 人的自覺活動和社會發(fā)展的關(guān)系① “社會規(guī)律是人們自己的社會行動的規(guī)律”；② 人們自己創(chuàng)造自己的歷史；③ “歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”；④ 人既是歷史的“劇作者”，同時又是歷史的“劇中人”；⑤ 社會規(guī)律具有客觀性；⑥ 社會規(guī)律的客觀性和人的自覺活動在實(shí)踐的基礎(chǔ)上是統(tǒng)一的。④在階級社會，人的社會性主要表現(xiàn)為階級性。②黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線a)群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點(diǎn)，它包括：堅(jiān)信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)；全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；一切向群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)；虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。178。因果聯(lián)系問題上的兩種錯誤觀點(diǎn) ⑴ 非決定論：否認(rèn)因果聯(lián)系的客觀性——唯心主義； ⑵ 神學(xué)目的論：認(rèn)為神、上帝是一切存在的最終原因——因果報應(yīng) 關(guān)于自由問題⑴ 自由和必然是對立的統(tǒng)一；⑵ 必然是事物發(fā)展一定如此的規(guī)律性；⑶ 自由是對必然的正確認(rèn)識和對客觀世界的改造；⑷ 自由在于認(rèn)識和把握必然并利用必然來達(dá)到改造世界的目的； ⑸ 自由是具體的、歷史的，沒有絕對自由。萬能結(jié)尾：有關(guān)民生的考題萬能答題語言（近年熱點(diǎn)考題，民生問題太熱了！比如就業(yè)啊、醫(yī)療啊、房價啊、生活水平啊，這方面國家政策有宏觀調(diào)控、抑制物價上漲、抑制房價上漲等，近年考試大熱?。。┑谒钠?013考研政治答題2012考研政治萬能答題模板世經(jīng)：（關(guān)鍵詞）國際新秩序6 句美國3 句：美國打著建立新秩序旗號，實(shí)際是維護(hù)舊秩序；國際舊秩序的實(shí)質(zhì)就是國與國之間地位的不平等，少數(shù)資本主義國家剝削、壓迫多數(shù)發(fā)展中國家；所謂美國的領(lǐng)導(dǎo)，就是維護(hù)這種不平等。政治的考研試卷中大題的分值占百分之六十，而實(shí)際上大題也是技巧性最強(qiáng)的題型。好了，本題目分?jǐn)?shù)的一半你已經(jīng)拿到了，下面進(jìn)行第三步。首先仔細(xì)讀題目，題目中已經(jīng)告訴我們是用馬哲中的歷史唯物主義的幾章的原理，而依法治國和以德治國是鄧論中的內(nèi)容，因此要考慮將兩個學(xué)科結(jié)合起來答題。3)以法治國和以德治國又是相輔相成，不可分割的。（二）國際關(guān)系(政治學(xué)）為什么會出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系？在《政治生活》里面命題，凡是要求回答：為什么會出現(xiàn)錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系？都要從以下知識點(diǎn)去考慮：國際關(guān)系及其決定因素: ①,而利益的沖突和對立是國家摩擦和沖突的根源②國家實(shí)力。但是也有規(guī)律可遵循。文化發(fā)展與創(chuàng)新：創(chuàng)新的重要性；創(chuàng)新的途徑（根本途徑和具體途徑）；處理好兩對關(guān)系，克服兩種錯誤傾向；創(chuàng)新的主體—人民。②（有利于）充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置；促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整（經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等），帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)。②對地區(qū)，世界的意義：（有利于）經(jīng)濟(jì)全球化，世界多極化，國際關(guān)系民主化；建立國際政治新秩序，維護(hù)共同利益，促進(jìn)世界和平與發(fā)展。8行寫政策的內(nèi)容 產(chǎn)生的效果 2行對當(dāng)前的啟示