【正文】 革開放”政策下視野的開闊、思想的解放和新時(shí)代脈搏、步履，在探索中向前發(fā)展。這期間，由于全國各地相繼建立了歌劇院，為中國歌劇音樂的創(chuàng)作走上專業(yè)化的劇場藝術(shù)軌道創(chuàng)造了條件，涌現(xiàn)出了一些較好的歌劇作品?！边@是中國古人對音樂和舞蹈之間自然融洽、密不可分、相互依存關(guān)系的著名論述。大型的較優(yōu)秀的管弦樂作品有馬思聰?shù)摹兜诙豁懬?、江文也的《第四交響曲》、王西麟的《云南音詩》、馬思聰?shù)摹禔大調(diào)大提琴協(xié)奏曲》等。這一時(shí)期優(yōu)秀的室內(nèi)樂代表作品鋼琴曲有丁善德的《第一新疆舞曲》、《第二新疆舞曲》、兒童組曲《快樂的節(jié)日》，江文也的《鄉(xiāng)土節(jié)令詩曲》，陳培勛的《旱天雷》，桑桐的《內(nèi)蒙古民歌主題小曲七首》，黎英海的《民歌小曲十五首》，汪立三的《蘭花花》，田豐的《高山族舞曲》，石夫的《塔吉克鼓舞》，吳祖強(qiáng)與杜鳴心合寫的《中國舞劇〈魚美人〉選曲》等?！久褡骞芟覙贰渴窃诿耖g合奏音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新體裁。（二）民族管弦樂的成長1952年上海民族樂團(tuán)、中央歌舞團(tuán)民族管弦樂隊(duì)成立，1953年中國廣播民族樂團(tuán)成立，1956年中國電影樂團(tuán)民族管弦樂隊(duì)，1960年中央民族樂團(tuán)。琵琶曲有王惠然的《彝族舞曲》，王范地的《送我一支玫瑰花》等。笙曲有胡天泉與董洪德的《鳳凰展翅》等。中國音樂形成傳統(tǒng)音樂類型與外來音樂類型相并存的格局；傳統(tǒng)音樂本身便形成民間音樂類型與專業(yè)音樂類型相并存的格局。以四分音符為一拍，根據(jù)其節(jié)拍特點(diǎn)，請為它從以下四個(gè)選項(xiàng)中找出合適的指揮圖示（）A B C D ，請根據(jù)作品創(chuàng)作時(shí)間，按先后順序排列下列歌曲（）(1)《祖國頌》(2)《走進(jìn)新時(shí)代》(3)《祝酒歌》(4)《黃河大合唱》 A(1)(3)(2)(4)B(3)(4)(2)(1)C(4)(1)(3)(2)D(4)(3)(1)(2)【解析】(1)《祖國頌》1957(2)《走進(jìn)新時(shí)代》(3)《祝酒歌》1976(4)《黃河大合唱》1939 《梁山伯與祝英臺》“樓臺會(huì)”一段，以如泣如訴、纏綿悱惻的旋律，時(shí)分時(shí)合的小提琴、大提琴，把梁山伯與祝英臺相互傾訴愛慕之情表現(xiàn)的淋漓盡致。（2）歌曲欣賞：跟著歌曲、看著譜子唱一唱。7．《天堂》（1）知識引導(dǎo):歌曲《天堂》是蒙古族歌手騰格爾作詞作曲并演唱的一首歌曲。6．《黃土高坡》（1）知識引導(dǎo)：歌曲《黃土高坡》這首歌由陳哲作詞，蘇越作曲。詮釋了愛情這一永恒主題。《瑤族舞曲》1=G3.《我們走在大路上》（1）知識引導(dǎo)：劫夫詞曲，是上世紀(jì)60年代初我國各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，獨(dú)立自主、自力更生、團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神的生動(dòng)寫照。（4）互動(dòng)交流：這首歌具有鮮明的進(jìn)行曲風(fēng)格，進(jìn)行曲風(fēng)格的曲子一般是幾幾拍子？對，四二拍子，那四二拍子的強(qiáng)弱規(guī)律是什么？（板書：四二拍子 強(qiáng)弱）圖示是怎樣的？（板書：）2.《瑤族舞曲》（1）知識引導(dǎo)：欣賞的第二首作品是民族管弦樂曲《瑤族舞曲》：這首作品是劉鐵山、茅沅創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代初，以器樂曲的形式，反應(yīng)了少數(shù)民族人民歌唱新生活，歌唱社會(huì)主義制度的心聲。二．新課教學(xué)：1.《全世界人民心一條》（1）知識引導(dǎo)：咱們要欣賞的第一首歌是《全世界人民心一條》，這首歌是由招司作詞，瞿希賢作曲，創(chuàng)作于1950年初新中國剛成立不久。，產(chǎn)生了作用不同的音樂作品，反應(yīng)了各個(gè)時(shí)期人民的精神面貌。第一篇：中國當(dāng)代音樂教案中國當(dāng)代音樂教案【教學(xué)目標(biāo)】（1949年——）音樂發(fā)展的線索。【教學(xué)過程】一．新課導(dǎo)入，熱身激趣，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劼犚魳返母惺?。?）歌曲欣賞：同學(xué)們在欣賞的時(shí)候要帶著問題去聽，這首歌曲的情緒是怎樣的？刻畫了一種怎樣的音樂形象？你感覺它是進(jìn)行曲風(fēng)格的還是圓舞曲風(fēng)格的？是兩拍子的還是三拍子的？（3）小組討論：討論完請同學(xué)起來回答剛才的問題。（2）欣賞《瑤族舞曲》。（2）歌曲欣賞《我們走在大路上》：（3）自主學(xué)習(xí)：在聽歌曲的時(shí)候要看著學(xué)案上的譜子一邊聽，一邊唱。（4）互動(dòng)交流：看著學(xué)案上的譜子，跟著教師演唱。1988年，中國的改革開放迎來了第一個(gè)10年，人們的思想空前活躍，文藝創(chuàng)作蓬勃發(fā)展。歌曲表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)——內(nèi)蒙古草原的贊美和眷戀之情。（3）互動(dòng)交流：教師彈琴，學(xué)生跟唱。其中小提琴代表的人物形象是____。（一）民族器樂獨(dú)奏曲的初春民間器樂藝人接受了專業(yè)音樂的訓(xùn)練，技巧和才能得到了充分的發(fā)揮，涌現(xiàn)出了一些名傳遐邇的民樂演奏家，而各音樂院校民族器樂專業(yè)教育中又不斷地培養(yǎng)出了新的青年演奏家和才華橫溢的作曲人才，將我國近代音樂史上以劉天華為代表的專業(yè)創(chuàng)作和以阿炳為代表的純樸而凝練的民間音樂創(chuàng)作很好地結(jié)合起來，民族器樂獨(dú)奏曲創(chuàng)作及編曲可謂絲竹、管、弦樂競芬芳。嗩吶曲有任同祥等人的《百鳥朝鳳》等。揚(yáng)琴曲有鄭寶恒的《萬年歡》等。中國廣播民族樂團(tuán)成立后不久，即率先對民族管弦樂隊(duì)編制進(jìn)行了開創(chuàng)性的重要變革，確立了以拉弦樂器、彈撥樂器、吹管樂器和打擊樂器四組樂器組成的大型民族樂隊(duì)的結(jié)構(gòu)體制，大大提高了我國民族管弦樂的藝術(shù)表現(xiàn)力，使之既能演奏我們民族的古典樂曲，又能表現(xiàn)具有各種特點(diǎn)的民間樂曲，同時(shí)，也適合于表現(xiàn)我們當(dāng)今生活及思想感情的新創(chuàng)樂曲，民族管弦樂的創(chuàng)作進(jìn)入了繁榮興旺的初春階段。其樂隊(duì)規(guī)模龐大，由“吹、打、彈、拉”四大類樂器組成，并各自成組，均分有高、中、低聲部，表現(xiàn)性能與西洋管弦樂隊(duì)類似。小提琴作品有馬思聰?shù)莫?dú)奏曲《第二回旋曲》、《山歌》、《春天舞曲》、《新疆狂想曲》，江文也的奏鳴曲《頌春》，馬耀先與李中漢合寫的獨(dú)奏曲《新疆之春》，沙漢昆的《牧歌》，施光南的《瑞麗的邊疆》，秦詠誠的《海賓音詩》，郭祖榮的《金色的秋天》。（五）中國歌曲的輝煌建國以后，作曲家們表現(xiàn)出了高度的政治熱情，要用嶄新的歌曲抒發(fā)中國人民高昂的情緒，涌現(xiàn)出一大批人民喜愛、久唱不衰的的優(yōu)秀歌曲，真可謂成就輝煌。歌舞形式的音樂過去在我國的宮廷、官府和民間一直占有很重要的位置，有著悠久的傳統(tǒng)和非常豐富的藝術(shù)積累，發(fā)展到現(xiàn)代又與西方專業(yè)化的音樂形式、技法相結(jié)合、融合，開始有了新的飛躍性的發(fā)展。如梁寒光的《王貴和李香香》、馬可與喬谷的《小二黑結(jié)婚》、張敬安與歐陽謙叔的《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、羊名與姜春陽和金砂的《江姐》、石夫與烏斯?jié)M江的《阿依古麗》等。（一）民族器樂獨(dú)奏曲與中國古樂器的振興新創(chuàng)作的民族器樂獨(dú)奏曲與早期的作品相比較，在藝術(shù)表現(xiàn)上不僅顯得成熟，而且具有創(chuàng)新意義。笙曲有隋利軍與唐富的《上京古韻》、吳愛國的《潮》。（二）民族打擊樂獨(dú)奏曲的興盛與民族器樂重奏曲的繁榮19761989年間的民族打擊樂獨(dú)奏曲和民族器樂重奏曲在創(chuàng)作形式上出現(xiàn)了突破性的發(fā)展，豐富多彩的“組合打擊樂獨(dú)奏”和“花樣翻新”的“民樂重奏”大大提升展現(xiàn)出了民族器樂的音響風(fēng)韻與魅力，拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)力。旄》選用了大堂鼓、排鼓、南梆子、木魚、鈴、吊鈸、編鐘、十面鑼、風(fēng)鑼、深波、大鑼與外來的樂旋律性打擊樂器小鐘琴和管鐘琴相結(jié)合，氣氛熱烈、音響拙樸奇特，呈現(xiàn)出了中國古代社會(huì)征戰(zhàn)、祈雨、祭祀等充滿著原始生命力的樂舞場面；裴德義與肖江的組合打擊樂獨(dú)奏曲《東王得勝令》，一個(gè)演奏者演奏了包括十面定音鑼、四面排鼓和云鑼、大鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸、小堂鼓、梆子等近四十件樂器，音響豐富、氣勢雄強(qiáng)宏偉，形象地表現(xiàn)了太平天國將領(lǐng)東王楊秀清率領(lǐng)義軍得勝回營時(shí)的歡樂情緒；徐紀(jì)星的馬骨胡、鋼琴和打擊樂重奏曲《觀花山壁畫有感》采用壯族傳統(tǒng)拉弦樂器馬骨胡古樸的民歌風(fēng)旋律，以鋼琴不協(xié)和音相點(diǎn)綴，同時(shí)配以云鑼、木魚、梆子等六件打擊樂器刻畫意境，產(chǎn)生了神奇絢麗而有又拙樸清曠色彩效果，追溯了古代人類勞動(dòng)、歌舞的生活場景；周龍的笛、管子、箏與打擊樂四重奏《空谷流水》作品發(fā)揮了各個(gè)聲部的表現(xiàn)力，樂曲既有優(yōu)雅含蓄的韻味，又有粗獷熱烈的氣氛，一人演奏的一套打擊樂器增加了音樂的空間立體感，描繪了“幽谷流泉”的自然景；胡登跳的二胡、揚(yáng)琴、柳琴、琵琶、箏“絲弦五重奏”《歡樂的夜晚》借鑒了歐洲室內(nèi)樂重奏藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，并探索了新的演奏技法和新的音響組合，以較強(qiáng)的藝術(shù)感染力表現(xiàn)了敲鑼打鼓歡度佳節(jié)的民間風(fēng)俗場面，并使“絲弦五重奏”這一藝術(shù)形式向了成熟。1．傳統(tǒng)民族器樂小合奏體裁的探索一些小型合奏曲深入挖掘了各地方民樂小合奏的獨(dú)特風(fēng)格和色彩，如張曉峰與周名煜國的《吟月》、劉文金的《寒光倩影》探索了“廣東音樂”新的表現(xiàn)力；朱毅的《詠南》、顧冠仁的《綠野》發(fā)揮了“江南絲竹”樂隊(duì)的藝術(shù)特色；趙詠山的彈拔樂小合奏曲《敦煌古韻》發(fā)揮了彈撥樂輕巧活潑、玲瓏剔透的藝術(shù)特色；打擊樂小合奏曲安志順的《鴨子拌嘴》和《老虎磨牙》、朱廣慶的編鼓與樂隊(duì)《跑火池》、譚盾與李真貴的《鼓詩》、王原平的鐘磬與小樂隊(duì)《楚商》、林偉華與張大華的《秦王破陣樂》等，打出了中國打擊樂的靈氣和威風(fēng)，表現(xiàn)了中華民族幽默樂觀的精神和雄強(qiáng)的氣魄。2．東西方音樂文化交融的體裁民族樂器協(xié)奏曲的豐收隨著民樂獨(dú)奏家演奏技藝、民樂獨(dú)奏樂器制作工藝均達(dá)到成熟，協(xié)奏曲這一西方專業(yè)音樂體裁在新時(shí)期的民族器樂創(chuàng)作中受到青睞，從而誕生了一批優(yōu)秀作品。新時(shí)期出現(xiàn)的民族樂器協(xié)奏曲當(dāng)中，還有一類是由西洋管弦樂隊(duì)協(xié)奏的，如王樹的雙箏與交響樂隊(duì)《回旋協(xié)奏曲》、辛滬光的馬頭琴協(xié)奏曲《草原音詩》、吳祖強(qiáng)的琵琶與管弦樂協(xié)奏音詩《夕陽簫鼓》、朱踐耳的嗩吶協(xié)奏曲《天樂》、楊立清的琵琶與樂隊(duì)《烏江恨》等。此類作品還有朱舟與俞抒和高為杰的合奏《蜀宮夜宴》，表現(xiàn)了我國五代十國時(shí)期前蜀宮廷夜宴的歌舞場面，其素材的運(yùn)用、曲體的構(gòu)成、樂隊(duì)的編制與配器、音樂的格調(diào)與情趣皆大體依據(jù)有關(guān)的文物與文獻(xiàn)資料予以創(chuàng)意鋪陳，奏出了作曲家想象中的中國古代樂響；趙秀與魯日融的合奏《長安社火》以秦腔音樂為素材，突出了具有陜西地方特點(diǎn)的板胡、嗩吶、笛子、三弦和打擊樂器，表現(xiàn)了陜西農(nóng)民新春佳節(jié)“鬧社火”的歡樂場面。如瞿小松的大提琴曲《山歌》和葉小鋼的大提琴曲《中國之詩》獲“1982年美國齊爾品協(xié)會(huì)作曲比賽”并列一等獎(jiǎng)，譚盾的弦樂四重奏《》獲“1983年德累斯頓國際韋伯室內(nèi)樂作曲比賽”二等獎(jiǎng)，何訓(xùn)田的弦樂四重奏《兩個(gè)時(shí)辰》獲“1987年德累斯頓國際韋伯室內(nèi)樂作曲比賽”三等獎(jiǎng)。七、八十年代有影響的通俗歌曲有呂遠(yuǎn)與唐訶的《我們的生活充滿陽光》，王酩的《妹妹找哥淚花流》，王立平的《太陽島上》、《牧羊曲》、《大海啊故鄉(xiāng)》，劉詩召的《軍港之夜》、《愛的奉獻(xiàn)》，谷建芬的《世界需要熱心腸》、《思念》、《綠葉對根的情義》，李黎夫的《心中的太陽》，雷蕾的《少年壯志不言愁》，郭峰的《讓世界充滿愛》，崔鍵的《一無所有》，蘇越的《黃土高坡》，趙季平的《妹妹曲》（張藝謀詞），畢小世的《父親》，解承強(qiáng)的《信天游》，徐沛東的《我熱戀的故鄉(xiāng)》、《十五的月亮十六圓》等為代表。如按題材可分為敘事歌曲、抒情歌曲、革命歌曲等；按體裁可分為分節(jié)歌曲、通譜歌曲、舞蹈歌曲等；按演唱形式可分為獨(dú)唱曲、重唱曲、合唱曲等?！就ㄋ壮ā靠芍^千差萬別，但一般可以概括為以歌者的天生自然嗓音條件的充分發(fā)揮與運(yùn)用為基礎(chǔ)，以突出表現(xiàn)個(gè)性化的審美情感為中心的演唱方法?！久缆暢˙el Canto】以歌者頭、咽、胸腔共鳴，聲帶和氣息的科學(xué)運(yùn)用為基礎(chǔ)（如按發(fā)音生理?xiàng)l件的不同，把歌者劃分為高、中、低三個(gè)聲部），以美化聲音為中心的一種程式化的演唱方法。1600年隨著歐洲歌劇的興起，誕生了能夠表現(xiàn)戲劇化情感的美聲唱法，其聲音能夠穿透整個(gè)樂隊(duì)。【通俗音樂】指易于被一般聽者所接受、理解的音樂，通常為流行音樂的主要內(nèi)容。特指時(shí)下所盛行的新型音樂。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。但是作為美的藝術(shù)，音樂須滿足精神方面的要求，要節(jié)制情感本身以及它們的表現(xiàn)，以免流于直接發(fā)泄情欲的酒神式的狂哮和喧嚷，或是停留于絕望中的分裂，而是無論在狂歡還是在極端痛苦中都保持住自由，在這些情感的流露中感到幸福。音樂與媒介從文化傳播方式來看，流行音樂產(chǎn)業(yè)的形成離不開傳播技術(shù)的支撐、商品市場的開發(fā)，而市場的開發(fā)又離不開媒介如電視、廣播電臺和互聯(lián)網(wǎng)的宣傳推廣。媒介新體驗(yàn) 表現(xiàn)方式的變化： 視與聽的結(jié)合 身與心的結(jié)合 欣賞與制作相結(jié)合 動(dòng)感地帶： 演變：中國歷史淵源：歷代統(tǒng)治者把用于王室祭祀、宴享、朝賀之樂稱為“雅”，把傳播于民間的、地方的音樂稱為“俗”。宋代勾欄瓦舍中的說唱音樂發(fā)達(dá) 元雜劇、散曲 明清的民歌和小曲現(xiàn)當(dāng)代：音樂教育和中西音樂的融和。30年代任光《漁光曲》、《王老五》，聶耳的《賣報(bào)歌》、《一個(gè)女明星》，賀綠汀《天涯歌曲》，劉雪庵《何日君再來》。風(fēng)格：明朗、抒情，具有理想化的浪漫色彩。80年代初（80－84）：李谷一《鄉(xiāng)戀》、蘇小明演唱《軍港之夜》、谷建芬《年輕的朋友來相會(huì)》、鐵源《在那桃花盛開的地方》、黃仁清《草原牧歌》、張明敏《我的中國心》等。21世紀(jì)：電視音樂“超女”、周杰倫、國外藍(lán)調(diào)樂曲。大眾性：樂迷是很少受到專業(yè)教育的、數(shù)量巨大的普通民眾。其中搖滾樂（Rock amp。搖滾樂的代表人物是美國的“貓王”普萊斯利。B天王周杰倫的代表作 它糅合了Ramp。這類流行音樂反映了現(xiàn)代社會(huì)青少年一代的情緒追求，在世界范圍內(nèi)廣為流傳。了解曾卓、海子的簡歷及創(chuàng)作特點(diǎn)。【教學(xué)重點(diǎn)】把握詩人的思想情感和作品內(nèi)涵?！边@是波蘭當(dāng)代著名詩人扎加耶夫斯基的一句詩。二、放朗讀錄音（配樂朗誦）三、作者及相關(guān)背景介紹指名學(xué)生介紹曾卓生平及創(chuàng)作，教師補(bǔ)充。1943年入重慶中央大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。1955年受胡風(fēng)案牽連，被捕入獄。1979年底平反，調(diào)回武漢市文聯(lián)工作。詩歌真誠樸素，飽含情感，特別是在逆境中堅(jiān)持創(chuàng)作，如《懸崖邊的樹》、《有贈(zèng)》等，沉郁中透露著剛毅，在孤苦中表現(xiàn)積極向上精神。原擔(dān)任湖北省作家協(xié)會(huì)副主席，武漢市文聯(lián)副主席。四、鑒賞分析（一）引導(dǎo)學(xué)生誦讀全詩，把握整體內(nèi)容。如果說生活像海洋，詩人的藝術(shù)概括力就在于他從歲月中提取了兩種不同的“遙望”：前一節(jié)是年輕時(shí)對“六十歲”的不無好奇的猜想，對未來的遙望；后一節(jié)是一個(gè)驚濤駭浪中的“過來人”在其“到達(dá)”后對過去歲月的回望和反思。只要讀者細(xì)心體會(huì)就會(huì)感到，這兩種不同的“遙望”，已在詩中成為一種相互的遙望，過去與現(xiàn)在之間因此而展開一種不無艱難的自我辨認(rèn)和對話。（四）品味語言與這種高度的藝術(shù)概括力相稱，這首詩在語言上極其樸素，又極其有功力?！苯Y(jié)合《我遙望》這首詩，請?bào)w會(huì)詩人是怎樣在詩的語言和比喻上傾注他內(nèi)心的情感的?？傊段疫b望》這首詩的手法及境界，正如詩人流沙河所指出的：“白描抒情，如一縷輕煙薄霧，感慨至深。