【正文】 需要通過(guò)一系列的模仿、無(wú)數(shù)次的重復(fù)、有意識(shí)的練習(xí)以及與壞的習(xí)慣勢(shì)力作斗爭(zhēng)等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)。評(píng)價(jià)歷史人物，是歷史教學(xué)經(jīng)常進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。如對(duì)文化大革命的評(píng)價(jià)等。在感情上引不起共鳴，思想認(rèn)識(shí)得不到提高，達(dá)不到教九年級(jí)中學(xué)歷史教科書(shū)寫(xiě)進(jìn)的大量?jī)?yōu)秀歷史人物的道德品質(zhì)，是道德知識(shí)教育的生動(dòng)材料。反言之，如果學(xué)校的德育工作不到位，將直接影響到學(xué)校教育教學(xué)整體質(zhì)量的提高和師生綜合素質(zhì)的提升；不利于學(xué)校踐行素質(zhì)教育，推進(jìn)構(gòu)建和諧教育，更值得注意的是將影響到學(xué)校自身在教育業(yè)界的競(jìng)爭(zhēng)，不能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造人才、培養(yǎng)人才的突破。對(duì)教師，德育滲透是歷史教學(xué)的一個(gè)重要方面，完整的歷史教學(xué)不僅包括課本知識(shí)的教育，還包括歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)、德育教育的滲透。歷史教學(xué)中的德育滲透是關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化于素質(zhì)的“雙贏”，能否使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才的關(guān)鍵，對(duì)整個(gè)歷史教學(xué)考試體系有著重要影響。對(duì)學(xué)生，滲透德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，促使全面發(fā)展的重要途徑。如果教師在歷史教學(xué)中不注重對(duì)學(xué)生的思想道德教育，會(huì)使學(xué)生逐漸喪失對(duì)歷史學(xué)習(xí)的積極性，使教師陷入灌輸式教學(xué)的困境，不利于教師教學(xué)藝術(shù)和水平的提高；不利于活躍教學(xué)氣氛，構(gòu)建輕松的教學(xué)環(huán)境；使得融洽的師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系就難以真正建立起來(lái)，影響到歷史教學(xué)質(zhì)量和效果的提高。對(duì)教育教學(xué)，歷史教學(xué)中的德育滲透是推進(jìn)新課改，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，建設(shè)有效的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式的重要內(nèi)容。借助于歷史道德形象 進(jìn)行道德知識(shí)的教育，首先要對(duì)歷史人物的道德行為做出分析和概括，使學(xué)生逐步建立起道德規(guī)范，認(rèn)識(shí)道德行為的是非、善惡、美丑的準(zhǔn)則。在歷史教學(xué)中，組織學(xué)生有目的地歸納歷史人物道德行為所涉及到的三類(lèi)社會(huì)關(guān)系，是道德知識(shí)教育中的重要環(huán)節(jié)。在評(píng)價(jià)歷史人物的過(guò)程中，不可避免地進(jìn)行著道德評(píng)價(jià)。歷史教師要善于將歷史榜樣的行為規(guī)范和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的行為規(guī)范有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，指導(dǎo)他們?cè)谔幚韨€(gè)人與國(guó)家、集體、父母、同學(xué)、親友的關(guān)系以及在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)處世做人。在教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的歷史認(rèn)知與發(fā)展規(guī)律的培養(yǎng)，增強(qiáng)德育滲透力度是教師在教學(xué)過(guò)程中具備的基本能力。音樂(lè)要經(jīng)過(guò)高尚的道德品質(zhì)的提煉和衡量，才能演繹出完美的音樂(lè)內(nèi)涵及其深刻的意義和影響力。多年的教學(xué)工作中，通過(guò)不斷摸索、實(shí)踐、總結(jié)，我深深的體會(huì)到：音樂(lè)教育是通過(guò)對(duì)音響的審美因素的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行的感覺(jué)教育，學(xué)生大量、廣泛的接觸音樂(lè)作品，能增進(jìn)他們對(duì)音樂(lè)美的認(rèn)識(shí)和理解，提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。音樂(lè)教育對(duì)德育教育是潛移默化的影響，是潛在作用，如“涼水泡茶慢慢濃”，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，自身素質(zhì)得到提高，靈魂得到洗滌，品質(zhì)得到升華。二、通過(guò)悅耳的歌聲，感人的歌詞，美化學(xué)生的心靈，凈化學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生的良好人格。三、善于抓住課堂中的突發(fā)因素及契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。前不久的音樂(lè)課上，我們正投入的聆聽(tīng)著輕柔的音樂(lè)。孩子們都沉默了，表情也顯得嚴(yán)肅認(rèn)真，我明顯看出了他們的愧疚及悔意。教師要引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光去面對(duì)這廣闊的音樂(lè)海洋，善于與學(xué)生溝通，相互學(xué)習(xí)，最終達(dá)到音樂(lè)教育的目標(biāo)。在歷史課教學(xué)中，注重德育教育界結(jié)果，更應(yīng)注重德育教育的過(guò)程價(jià)值滲透。從這個(gè)角度看，歷史課和歷史課的價(jià)值內(nèi)核總是圍繞價(jià)值觀(guān)而設(shè)置的，明顯體現(xiàn)歷史課和歷史課的思想性和時(shí)代性，側(cè)重于“意識(shí)客體價(jià)值”（包括意識(shí)結(jié)構(gòu)價(jià)值、意識(shí)形態(tài)價(jià)值等重要內(nèi)容）的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)的闡述，滲透整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀(guān)念，使學(xué)生在反復(fù)的選擇中，把個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。開(kāi)放性試題的價(jià)值內(nèi)涵在于鼓勵(lì)學(xué)生裝的創(chuàng)新思維和運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣，教師就要以一定的價(jià)值原則為指導(dǎo)，通過(guò)民主討論方式讓學(xué)生陳述自己的觀(guān)點(diǎn)，然后在互相爭(zhēng)議中確立最佳的價(jià)值選擇。實(shí)踐鍛煉法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在多種價(jià)值認(rèn)識(shí)和選擇的前提下進(jìn)行價(jià)值確立，是以學(xué)生自主性為基礎(chǔ)而進(jìn)行的自我意識(shí)活動(dòng)，明顯體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的愛(ài)生意識(shí)。事實(shí)上，教師高尚的道德人格的價(jià)值魅力更有利于歷史教育教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值滲透。第二，教師人格有利于教育學(xué)生價(jià)值選擇。教師的威信對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一種動(dòng)力無(wú)窮的精神感染力，也是學(xué)生對(duì)教師尊重的依據(jù)。歷史政治融合法是以教師為主體的價(jià)值滲透過(guò)程，實(shí)踐鍛煉法是以學(xué)生為主體的自我表現(xiàn)價(jià)值滲透過(guò)程，教師人格法則是補(bǔ)充手段，是聯(lián)接教師進(jìn)行價(jià)值滲透和學(xué)生接受價(jià)值滲透的橋梁，使整個(gè)價(jià)值滲透活動(dòng)在一系列的表率引導(dǎo)活動(dòng)中順利完成。充分挖掘歷史素材，寓德育于歷史教學(xué)，培養(yǎng)出更具深刻文化素養(yǎng)及知識(shí)更豐富、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人，是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。歷史教學(xué)的目的不是只給學(xué)生講些生動(dòng)的歷史故事和歷史現(xiàn)象，而是要通過(guò)歷史基礎(chǔ)知