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于丹的經(jīng)典勵(lì)志語錄共五則-wenkub

2024-10-14 02 本頁面
 

【正文】 出眾,阻攔者很多。3錢可以幫窮人解決問題,卻幫富人制造問題。戀愛是想一個(gè)人的心,婚姻是拴一個(gè)人的心,愛情是吞一個(gè)人的心3最好的進(jìn)攻就是進(jìn)攻自己。2企業(yè)一定要有偷不去、買不來、拆不開、帶不走,溜不掉的獨(dú)特資源。2地球是運(yùn)動(dòng)的,一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。果真如此,不如歷經(jīng)風(fēng)雨,把自己培養(yǎng)成名貴花卉。1經(jīng)營自己的長處,能使你人生增值;經(jīng)營你的短處,能使你人生貶值。大多數(shù)成功人士都源于那1%。一個(gè)女人喜歡一個(gè)男人時(shí),她希望聽到謊言;當(dāng)一個(gè)女人厭惡一個(gè)男人時(shí),她希望聽到真理。學(xué)習(xí)要加,驕傲要減,機(jī)會(huì)要乘,懶惰要除。,你怎么還是聽不懂?我寫的太多了寫得太久了我自己都累了,你怎么還是看不懂?,左岸是我無法忘卻的回憶,右岸是我值得緊握的璀璨年華,中間流淌的,是我年年歲歲淡淡的感傷!四十五句關(guān)于人性的些許總結(jié)一個(gè)人炫耀什么,說明內(nèi)心缺少什么一個(gè)人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。,所以我將線交你手中卻也不敢飛得太遠(yuǎn)。,但是,每一次收獲都必須努力,這是一個(gè)不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題,不論你攤開還是緊握,終究還是會(huì)從指縫中一滴一滴流淌干凈。第二篇:于丹語錄,是你忘了帶我走,我左手過目不忘的的螢火,右手里是十年一個(gè)漫長的打坐。沒有道德約束的勇敢是這個(gè)世界上最大的災(zāi)害。你什么時(shí)間做這件事,把這件事做到什么程度,會(huì)直接影響到這件事的性質(zhì)。,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。我們的朋友正像一面鏡子,從他們身上能看到自己的差距?;嫉没际У娜?,不會(huì)有開闊的心胸,不會(huì)有坦然的心境,也不會(huì)有真正的勇敢。要了解一個(gè)人,你只要觀察他的社交圈就夠了,從中可以看到他的價(jià)值取向。父母真正成功的愛,就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功?,F(xiàn)實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。簡單與深刻有時(shí)并不矛盾。,你永遠(yuǎn)不要追問你那塊最高板——你什么地方更優(yōu)秀,而你最低的板,最該去考慮。,就是一切從源頭開始。:過猶不及于丹的經(jīng)典勵(lì)志語錄經(jīng)典,戰(zhàn)友變成敵人多半是為了金錢。,生也有涯,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。,而是時(shí)間。,找到一種符號寄托。,人就越容易迷惑。第一篇:于丹的經(jīng)典勵(lì)志語錄于丹,是一位中國當(dāng)代知名文化女學(xué)者。,自己是一個(gè)良性元素,還是個(gè)惰性元素,詰問自己配交到怎樣的朋友。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地,每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,相信我們的理想是有根的,讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。,生命能量的浪費(fèi),是一種心靈資源的浪費(fèi)。,在角色中欣然表演。,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為一個(gè)內(nèi)心完善的人。,看內(nèi)心太少。理想主義不是職業(yè)主義。!,一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置。這就是我們經(jīng)常說的“物以類聚,人以群分”.,通過他可以打開整個(gè)世界。,把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì),從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。,是心靈的快樂,它有時(shí)跟外在的物質(zhì)生活不見得有緊密的聯(lián)系。,就是你要永遠(yuǎn)保持它那種特別簡單甚至是傻傻的笨笨的樣子,這才易傳播,你把它整的特別深邃的話,就傳不出去了?!斑^”和“不及”都是要盡力避免的。、一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。,就是仁慈。,在自己的世界里縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。,即使忘記了他的聲音,忘記了他的笑容,忘記了他的臉,但是每當(dāng)想起他時(shí)的那種感受,早已經(jīng)散落在天涯了。,要激情不要矯情。這個(gè)世界既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。童年的無知可愛,少年的無知可笑;青年的無知可憐;中年的無知可嘆,老年的無知可悲。現(xiàn)代的婚姻是情感的產(chǎn)物,更是競爭的結(jié)晶。1一個(gè)人幸運(yùn)的前提,其實(shí)是他有能力改變自己。1生命猶如一片綠葉,隨著時(shí)間的流逝,慢慢變的枯黃,但他的葉脈還是那么清晰可見。二十一世紀(jì)工作生存法則就是:建立個(gè)人品牌,把你的名字變成錢。2我們可以躲開大家,卻躲不開一只蒼蠅。2失言就是一不小心說了實(shí)話。3人生的意義不在于拿一手好牌,而在于打好一手壞牌。3把愛情投資在一個(gè)人身上,冒險(xiǎn);把愛情投資在許多人身上,危險(xiǎn)。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽,不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。24是英雄表現(xiàn)出來,是人才體現(xiàn)出來,是蠢才顯現(xiàn)出來?!曰蠖嗍且?yàn)檠劢绮粔虼?,井底之蛙怎么能知道什么叫海闊天空呢??“神于天,圣于地”是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個(gè)大地上進(jìn)行他行為的拓展?!挥姓嬲馁t者,才能不被物質(zhì)物質(zhì)生活所累,才能始終保持心境的那份恬淡和安寧?!覀兠恳粋€(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。▲要做到內(nèi)心的強(qiáng)大,一個(gè)前提是要看輕身外之物的得與失?!灾眻?bào)怨,以德報(bào)德,提倡的是一種人生的效率和人格的尊言。而未全開未全圓,仍使你的心有所期待,有所憧憬。說話要用腦子,做事要考慮后果,這是為人處事很重要的一點(diǎn)。修身養(yǎng)性、做好自我,就是起點(diǎn)?!鴺?gòu)建和諧社會(huì),就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當(dāng)中。結(jié)交那些快樂的,能夠享受生命,安貧樂道的朋友?!四贻p時(shí)都是在用加法生活,但是到一定層次時(shí),要學(xué)會(huì)用減法生活。能夠讓自己的人生具有光彩?!晒Φ穆殬I(yè),不一定是你心中的理想。要一邊學(xué),一邊想,一邊應(yīng)用?!镔|(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。5第三篇:于丹語錄《心靈之道》-予人玫瑰,手留余香,給予比獲取更有幸福感。-我們的眼睛看外面太多,看內(nèi)心太少。理想主義不是職業(yè)主義;現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。內(nèi)心有一種清亮的歡樂。-信仰的力量足以把一個(gè)國家凝聚起來。--距離和獨(dú)立是對人格的尊重,在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。--多思、多想、多看,少指責(zé)、少抱怨、少后悔。--孔子之慎言:如臨深淵、如履薄冰。--小人就是沒有大眼界,搶占眼前的便宜的人。--君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,而不是語言的力量。寬容是這個(gè)世界上最深沉的美德。--技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障,人規(guī)避危險(xiǎn)的理智是最根本的前提。--陶淵明守著無弦琴,彈奏心靈的音樂。--與其跟他人斗,不如與自己的能力斗。《理想之道》--我們不缺乏鴻大的理想,但缺乏理想的切實(shí)的道路。--所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。--思想的力量是世界上巨大的力量之一?!度松馈罚玫膶W(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)?!傲ⅰ敝改愕囊簧鶠?,拿什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。--絢爛之
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