【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事?！硐胫谰褪墙o我們一點(diǎn)儲(chǔ)備心靈快樂(lè)的資源?！獙W(xué)會(huì)把有限的知識(shí)融會(huì)貫通，融入自己的生命。要一邊學(xué)，一邊想，一邊應(yīng)用?！?，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定?！镔|(zhì)的東西越多人就越容易迷惑?！砷L(zhǎng)是內(nèi)心在歷練中逐漸強(qiáng)大，所謂人生的歸位是把外在的東西變成內(nèi)心的力量 ▲知天命就是內(nèi)心有一種定力去應(yīng)對(duì)外界▲只有建立自己內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)才能把壓力變成生命的張力▲我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。▲勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。▲君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。5第三篇：于丹語(yǔ)錄《心靈之道》－予人玫瑰，手留余香，給予比獲取更有幸福感。－在這個(gè)世界上做一個(gè)有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。－能放下且放下，寬容一點(diǎn)給自己留下一片海闊天空。－做一個(gè)勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遺憾。－我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對(duì)外無(wú)限寬廣拓展世界，對(duì)內(nèi)無(wú)限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。－最重要的時(shí)間是當(dāng)下；最重要的事情就是你現(xiàn)在馬上要做的事情；最重要的人就是需要你幫助的人?，F(xiàn) 實(shí)主義和理想主義是一種大地生成的信念。理想主義不是職業(yè)主義；現(xiàn)實(shí)主義不是務(wù)實(shí)主義。－選擇太多，所以困頓。－幸福與貧賤無(wú)關(guān)與內(nèi)心相聯(lián)。－每個(gè)人心里開(kāi)出一片樂(lè)土。內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。－君子之驕，驕傲的是一種風(fēng)骨。－由德、由仁生發(fā)出來(lái)的一種曠達(dá)的勇氣。從容的內(nèi)心變得鎮(zhèn)定、勇敢。－信仰的力量足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。－我們對(duì)生活一種歡欣的態(tài)度，就是對(duì)古典最高的致敬?！短幨乐馈罚鬃拥奶幟嬷浪膫€(gè)字：過(guò)猶不及－－孔子認(rèn)為“以直報(bào)怨，以德把德”才是值得提倡的。－－心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。－－距離和獨(dú)立是對(duì)人格的尊重，在最親近的人中也應(yīng)該保有這種距離。－－最恰當(dāng)?shù)木嚯x是在彼此不傷害的情總況下，保持彼此的溫暖。－－人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方。－－人生最高、最美的境界是：花未全開(kāi)月未圓，內(nèi)心有所期待。－－多思、多想、多看，少指責(zé)、少抱怨、少后悔。－－在我們這個(gè)世界上，很多時(shí)候我們做的事是錦上添花，其實(shí)更需要的是雪中送炭。所有的愛(ài)以聚合為目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)子女的愛(ài)。愛(ài)發(fā)脾氣的小男孩：你可以向別人道歉但在別人的心靈卻永遠(yuǎn)留下了一個(gè)洞。－－孔子之慎言：如臨深淵、如履薄冰。－－讓自己的快樂(lè)成為一種能源，去普照世界，溫暖別人，讓我們的親人在自己身上獲得一點(diǎn)慰籍的理由?！毒又馈罚拥臉?biāo)準(zhǔn)：一個(gè)善良的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)好相處的人。－－子曰：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。－－小人就是沒(méi)有大眼界，搶占眼前的便宜的人。－－恒心和定力是一個(gè)人接近君子的標(biāo)準(zhǔn)。－－君子達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。－－古典的美就是一種和諧的美。－－君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量，而不是語(yǔ)言的力量。－－從自身修修養(yǎng)做起，一個(gè)真正的君子，從現(xiàn)在起做最好的自己。－－圣經(jīng)里面說(shuō)：世界上追不來(lái)的三件事是說(shuō)出的話、射出的箭和失去的機(jī)會(huì)。《交友之道》－－好朋友是一本書可以打開(kāi)一個(gè)世界，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)好生活；朋友是一面鏡子，可以照見(jiàn)自己的影子。寬容是這個(gè)世界上最深沉的美德。－－過(guò)分苛責(zé)不如寬容的力量更恒久。－－對(duì)一草一木、一花一葉的關(guān)懷中折射出的一種光芒。－－一個(gè)人燃燒了一場(chǎng)憤怒，也是一件不好的事。－－技術(shù)永遠(yuǎn)不是最終的保障，人規(guī)避危險(xiǎn)的理智是最根本的前提。－－過(guò)分你的優(yōu)柔寡斷是在浪費(fèi)你的生命能源。－－結(jié)交那些享受生命的安貧樂(lè)道的朋友。－－結(jié)交好朋友要有“仁”、“智”二字，有兩個(gè)前提一是意愿，二是能力。－－陶淵明守著無(wú)弦琴，彈奏心靈的音樂(lè)。生活中的快樂(lè)與物質(zhì)無(wú)關(guān)，真正的快樂(lè)來(lái)自心靈、教養(yǎng)、憧憬。－－機(jī)遇是一個(gè)怪物，迎面走來(lái)時(shí)心存疑慮，走過(guò)時(shí)卻永遠(yuǎn)抓不著。－－朋友是清明理性讓你遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的人，是開(kāi)明坦蕩給人快樂(lè)的人。－－與其跟他人斗，不如與自己的能力斗。－－心靈被所得推滿最后會(huì)累于得，成為生命的隱痛。－－選擇一個(gè)朋友只是選擇一種生活方式，打開(kāi)一個(gè)友善的世界，擁有一個(gè)光芒的人生。－－交到朋友的前提是自己修身養(yǎng)性，自己是一個(gè)良性元素，還是個(gè)惰性元素，詰問(wèn)自己配交到怎樣的好友。《理想之道》－－我們不缺乏鴻大的理想，但缺乏理想的切實(shí)的道路。－－成功的職業(yè)不一定就是你心中的理想。－－表面看來(lái)毫無(wú)價(jià)值的東西，會(huì)給你一個(gè)淡定的起點(diǎn)。－－我們習(xí)慣于自己的角色，在角色中欣然表演。－－所有外在的形式是為了內(nèi)心的安頓。－－理想是一個(gè)人一生最在乎的東西，是一種心靈的寄托。－－去到自然中。不追求物質(zhì)的奢侈，追求心靈悠游上的奢侈。－－思想的力量是世界上巨大的力量之一。－－理想之道給我們一個(gè)起點(diǎn)，給我們的心靈儲(chǔ)備一點(diǎn)能源。－－每個(gè)人都有自己的達(dá)芬奇密碼，找到一種符號(hào)寄托。找到自己內(nèi)心的根據(jù)地，每天給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式，相信我們的理想是有根的，讓我們都做孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生?！度松馈罚玫膶W(xué)習(xí)是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。－－三十而立，就是建立心靈的自信。是一種心靈的標(biāo)準(zhǔn)。清明內(nèi)省，自信堅(jiān)定?！傲ⅰ敝改愕囊簧鶠?，拿什么樣的標(biāo)準(zhǔn)。－－物質(zhì)的東西越少，人就越容易迷惑。－－四十不惑，內(nèi)心不惶惑。－－知天命就是內(nèi)心有一種定力去抵抗外界的誘惑。－－絢爛之極歸于平淡。－－耳順就是悲天憫人，理解與包容別人。獨(dú)孤求敗的境界。－－最大地尊重別人，站在別人的出發(fā)點(diǎn)了解別人的所為，一種悲天憫人的氣度。兩朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。－－從心所欲而不逾矩。－－只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變?yōu)樯膹埩?。－－人生苦短，只?zhēng)朝夕，有效率的生命，在于三十歲就有知天命的覺(jué)知第四篇：于丹愛(ài)情語(yǔ)錄于丹愛(ài)情語(yǔ)錄懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。三人行，必有我?guī)?，三劍客，必有一?qiáng)，三角戀，必有一傷?！吧裼谔欤ビ诘亍笔侵袊?guó)人的人格理想。不少平庸者與周圍人關(guān)系融洽，不少出眾者與周圍人關(guān)系緊張。真正的財(cái)富是一種思維方式，而不是一個(gè)月收入數(shù)字。如果你借太多的錢給一個(gè)人，你會(huì)令此人變成壞人。人允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻不能容忍一個(gè)身邊人的晉升。因?yàn)橥粚哟蔚娜酥g存在著對(duì)比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問(wèn)題。人都有以第一印象定好壞的習(xí)慣，認(rèn)為一個(gè)人好時(shí)，就會(huì)愛(ài)屋及烏，認(rèn)為一個(gè)人不好時(shí)，就會(huì)