【正文】 013（4）.[6] 溫斌。讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，當(dāng)學(xué)生提出合理的需求時，校方能夠盡可能的為學(xué)生提供服務(wù)。（四）尊重學(xué)生的需求。在貫徹“以學(xué)生為本”的理念時，高校管理人員應(yīng)該重視學(xué)生生理健康和心理健康的均衡性，讓學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，能夠放松精神，正確的對待和轉(zhuǎn)化壓力，同時還應(yīng)該讓學(xué)生以一種良好的心態(tài)來對待學(xué)習(xí)和生活，在這個過程中，學(xué)校管理人員必須要發(fā)揮自身的作用，爭取為學(xué)生創(chuàng)造更多的條件，盡量滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這樣才能促進學(xué)生的發(fā)展和成長。那么，以下就提出幾點在高校管理中貫徹和落實“以學(xué)生為本”理念的具體措施。（五）“以學(xué)生為本”體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求。（四）“以學(xué)生為本”是今后教育改革和發(fā)展的主要方向。在高校的管理中，應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造更多的展現(xiàn)才華的機會與舞臺。從現(xiàn)階段高校師生的關(guān)系來看，部分教師所掌握的知識相對于學(xué)生來說應(yīng)該屬于相對陳舊的。我國在高等教育恢復(fù)之初，主要利用傳統(tǒng)教育方式來開展教學(xué)以及管理活動，雖然這種教育方式為我國教育的發(fā)展帶來了必要的條件，并且為我國社會輸送了大量的人才，但隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的需求。一、“以學(xué)生為本”理念概述“以學(xué)生為本”這一理念主要是對以人為本理念的拓展和延伸，在高校教學(xué)管理中堅持以人為本的原則，主要就是以調(diào)動學(xué)生的積極性為出發(fā)點，促進全體工作人員做好本職工作?！耙詫W(xué)生為本”理念是我國高等院校開展管理活動的主要思想，也是現(xiàn)代教育模式中不可缺少的一部分。本文主要闡述了“以學(xué)生為本”理念的基本內(nèi)涵以及其在高校管理中應(yīng)用的必要性，并深入探討了高等院校管理中應(yīng)用“以學(xué)生為本”理念的主要措施。“以學(xué)生為本”的高校管理工作要求我們必須做好教學(xué)管理，在工作中將“以人為本”作理念作為管理的主線，并開展以人為中心的管理活動。傳統(tǒng)教育是依附于農(nóng)業(yè)文明而產(chǎn)生的一種教育形式，這種教育主要倡導(dǎo)的是“師道尊嚴”，重點強調(diào)“傳”與“受”之間的關(guān)系，也就是說，在教學(xué)管理過程中，教師為主體、學(xué)生為客體，學(xué)生處于被動地位，而評判好學(xué)生也就自然以聽話、能夠復(fù)述教師所教內(nèi)容為主要標(biāo)準(zhǔn)。這種傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變的方式反應(yīng)在學(xué)生事務(wù)管理上，就應(yīng)該以個性化管理為主，在高校管理工作中，應(yīng)該盡量以學(xué)生的利益出發(fā)，堅持“以學(xué)生為本”的管理理念，這樣才能符合現(xiàn)代教育的基本要求。（三）在高校管理中堅持以學(xué)生為本的理念符合市場規(guī)律的基本需求。以學(xué)生為本理念要求高校必須將學(xué)生作為所有教育活動開展的基本出發(fā)點和最終歸宿?？茖W(xué)發(fā)展觀重要強調(diào)的就是以人為本，所以在高校管理過程中，必須堅持科學(xué)發(fā)展觀中以人為本的理念，重視和尊重學(xué)生，強調(diào)學(xué)生自身的主體地位，盡量滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)的基本需求，盡量讓學(xué)生得到全面發(fā)展。（一）高校學(xué)生管理工作的開展，應(yīng)該圍繞學(xué)校的人才培養(yǎng)總目標(biāo)來進行，學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)都是根據(jù)社會對人才的需求來設(shè)定的，所以對于高校管理人員來說，應(yīng)該將學(xué)校培養(yǎng)人才的總目標(biāo)作為自身工作的出發(fā)點和落腳點，緊緊圍繞人才培養(yǎng)的總目標(biāo)來開展和完善管理工作，這樣才能保證最終取得的成果能夠符合學(xué)校培養(yǎng)人才的最終目標(biāo)?！耙詫W(xué)生為本”的管理理念還體現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新精神和社會適應(yīng)能力的培養(yǎng)方面，在管理學(xué)生的同時，應(yīng)該尊重學(xué)生的成長規(guī)律以及年齡特點，對于高校學(xué)生來說，他們自身的思維已經(jīng)基本成熟，能夠進行獨立思考，同時也具備了一定的社會適應(yīng)能力，所以在培養(yǎng)和管理學(xué)生的過程中，應(yīng)該既突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，又全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，保證學(xué)生能夠接受到全面的教育。我國教育部提倡學(xué)校在培養(yǎng)人才時，根據(jù)學(xué)校自身的特點來培養(yǎng)人才，這樣不僅能夠促進學(xué)生的個性化發(fā)展，同時也能夠為社會培養(yǎng)更多多層次的人才。在培養(yǎng)學(xué)生時，能夠充分尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，并且能夠遵循因材施教的原則進行管理，這樣才能更好的體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的高校管理理念。胡婧超。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。已故的北師大校長陳垣曾感慨，自己研究數(shù)月的成果有時還不夠一堂課來講?，F(xiàn)在相當(dāng)一批教師對教書不感興趣，導(dǎo)致教學(xué)水平下降。教師潛心科研并沒有錯，學(xué)校鼓勵教師從事科研也沒有錯，但讓教學(xué)上有成就的老師坐職稱的冷板凳，這讓人心寒。教育的 孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！弊詮谋P古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。其求誠求信的嚴謹醫(yī)風(fēng)，更令后人望其汗顏。然而無法忘記：考場里歷歷在目的監(jiān)視器，也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信，還是老師先對學(xué)生失去了誠信。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期，難免對老師有反感，從而產(chǎn)生逆反心態(tài)：“你不要我舞弊，我偏要?！罢\于中，形于外”?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。xx年4月，安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。失信行為對企業(yè)、行業(yè)乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。因為人無誠不立，業(yè)無信不興。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結(jié)良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰(zhàn)爭的干擾，百姓其樂融融?！罢\者，天之道也。”的高風(fēng)亮節(jié)，為后人仰慕。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上?！边@樣一來，學(xué)生對老師也失去了誠信。心靈的誠實才會帶來行為的誠實?！闭\信與否關(guān)系到國家興亡。而金融市場也存在大量的失信行為，例如，騙取或者故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風(fēng)般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你干渴時的一場甘霖，饑餓時的一頓佳肴。誠實守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質(zhì)。光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已經(jīng)是第二個春秋了，回首這幾百個日日夜夜，辛酸苦辣各顯期間。在那一剎那，我頓時意識到自己是一名真正的人民教師了，我不再僅僅代表我自己，我的責(zé)任不再是完成一項任務(wù)，而我在講臺上的每一句話都有可能影響一個學(xué)生思維，一個學(xué)生的成長。美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要我們下工夫來思考、推敲?！毙W(xué)生更是如此。每一幅作品都凝聚著孩子們的心血，都蘊含著豐富的內(nèi)容，作為美術(shù)教師應(yīng)該用欣賞者的眼光來看待學(xué)生，體現(xiàn)出人文關(guān)懷的精神。初為人師，最有感觸的也莫過于此。因為一葉一枝一世界，一書一心一人生！為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧！借元旦來臨之際，愿大家擁有一個快樂的元旦，幸福的新年！篇四：中學(xué)生演講稿：以數(shù)學(xué)為友,為數(shù)學(xué)奮斗中學(xué)生演講稿：以數(shù)學(xué)為友，為數(shù)學(xué)奮斗中學(xué)生演講稿：以數(shù)學(xué)為友，為數(shù)學(xué)奮斗敬愛的老師、同學(xué)們：上午好！首先感謝所有愿意犧牲中午休息時間，與數(shù)學(xué)為伴的同學(xué)，感謝所有在數(shù)學(xué)課上樂于思考、以數(shù)學(xué)為興趣的同學(xué)，感謝所有執(zhí)著追求，以數(shù)學(xué)為友的同學(xué)，因為你們的參與，數(shù)學(xué)才有了生命，是你們賦予了數(shù)學(xué)的勃勃生機，更是你們賦予了數(shù)學(xué)無限希望。它讓我們的腦筋轉(zhuǎn)起來，從而變得更有靈氣。數(shù)學(xué)不是簡簡單單的一個符號一個方程一種形式，它是一種文化，它貫穿了一切學(xué)科，它在我們生活中處處可見，它承載的是科技的發(fā)展和社會的進步。求美，即是追求真和善的統(tǒng)一。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本”。學(xué)生喜愛的是師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、工作負責(zé)、富有愛心的老師。愛是師德的靈魂，只有滿懷愛心的教師所從事的教育，才會成為“有靈魂的教育”。在2011年全國35個主要城市教育滿意度分類評價調(diào)查中，青島列教育質(zhì)量滿意度評價第2名。一是部分教師缺乏熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校、熱愛崗位的職業(yè)使命感；二是個別教師敬業(yè)精神、育人意識不夠強，不能夠?qū)Ｐ慕虒W(xué)、用心育人，存在備課、教學(xué)不精細、不到位現(xiàn)象，作業(yè)布置、批改不執(zhí)行規(guī)定；三是部分教師不能平等地對待每一名學(xué)生，對學(xué)生不能夠全身心關(guān)愛，甚至態(tài)度冷漠，造成了教師與學(xué)生、教師與家長之間的矛盾；四是個別教師還存有體罰學(xué)生、變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象等?！皫煹隆眱勺忠婕胺椒矫婷嬷v會非常寬泛，我只是從我的角度來理解談感想，我想“師德”的核心是“愛”。首先是我們民族音樂文化的優(yōu)秀內(nèi)容，其次是全人類的音樂財富和經(jīng)典。學(xué)生是孩子，成長中的問題需要有人指路，不能遷就他們、迎合他們，要什么給什么。二、愛崗位我們最初都是從找工作、找職業(yè)來干音樂教師的行當(dāng)，但要擔(dān)當(dāng)好這個崗位的工作是要有愛崗位之心的，有愛就會主動的思考，主動的工作。如：我們學(xué)校的“新年音樂會”就是學(xué)生走近高雅藝術(shù)、展示高雅藝術(shù)的舞臺，娛樂性節(jié)目不在音樂會上演。我們音樂學(xué)科組的幾位老師曾在我1999年搞合唱音樂會時全力幫助我獲得成功。這樣愛自己就會多學(xué)習(xí)、多思考、多開闊視野、多干事，就會體驗到別人體驗不到的東西，人生經(jīng)歷的財富更豐富。愛學(xué)校、愛學(xué)生、愛崗位”演講稿 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好，有這樣一起交通事故你一定有所耳聞，一起發(fā)生在學(xué)生早鍛煉的時候，由于操場狹小，老師帶領(lǐng)學(xué)生們到馬路邊跑步，飛奔而來的汽車撞向了學(xué)生，而帶隊的老師卻在那短暫的一瞬間推開了學(xué)生，而