【正文】 16．雖乘御風(fēng)不以疾也：即使騎上快馬，駕著長風(fēng)，也沒有這樣快。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣：唉！對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。11．苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。7．醫(yī)之好治不病以為功： 醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。所以即使有出名的馬，也只是辱沒在仆役的馬夫的手里，和普通的馬一起死在馬廄的里面，不因?yàn)槿招星Ю锒雒Ｊ烙胁畼?，然后有千里馬。（《出師表》）轍亂旗靡：車跡錯(cuò)亂,軍旗倒下。一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。范仲淹《岳陽樓記》）――宋――宋生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導(dǎo)致死亡。醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。濫竽充數(shù)：沒有本事的人混在有本事的人中間湊數(shù)，終會(huì)露餡。（其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。（《愚公移山》）比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（士別當(dāng)日，即更刮目相待，——《孫權(quán)勸學(xué)》）——《桃花源記》）（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！顿u油翁》）形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易看清底細(xì)。柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉(zhuǎn)變。諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。3食之不能盡其材。33政通人和，百廢具興。31同舍生皆被綺繡。2入則無法家拂士。2公輸盤詘，而曰??（《公輸》）詘：通“屈”，折服。2萬鐘則不辯禮義而受之。2故患有所不辟也。（《三峽》）闕：通“缺”。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。（《愚公移山》）反：通“返”。（《口技》）坐：通“座”。才美不外見??（《馬說》）見：通“現(xiàn)”。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（《木蘭詩》）帖：通“貼”。河曲智叟亡以應(yīng)。屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。在腸胃，火齊之所及也。（《論語十則》）女：通“汝”，你。第一篇：初中語文16冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納初中16冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納初中文言文通假字學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yu232。知：通“智”，聰明。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”。（《為學(xué)》）屏：通“摒”。（《愚公移山》）亡：通“無”?；穑和ā盎铩?。（《如夢(mèng)令》李清照）爭(zhēng)：通“怎”。何時(shí)眼前突兀見此屋。1日扳仲永環(huán)謁于邑人。1甚矣，汝之不惠。1問渠那得清如許。1四支僵硬不能動(dòng)。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。2所識(shí)窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。（《馬說》）材：通“才”。也指重溫歷史可以認(rèn)識(shí)現(xiàn)在?！墩撜Z十則》比喻有了錯(cuò)誤、缺點(diǎn)，生怕別人批評(píng)指出。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。——《桃花源記》）吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識(shí)，才干的人。龐然大物：形容體積大而笨重的東西。黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。（老驥伏櫪，志在千里。源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚?！缎∈队洝罚ā对⒀运膭t》）（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《孟子二章》）范仲淹《岳陽樓記》）范仲淹《岳陽樓記》）舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完（一鼓作氣，再而衰，三而竭。形容軍隊(duì)潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》妄自菲?。翰恢灾?輕視自身價(jià)值。千里馬常有，而伯樂不常有。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂：老人和小孩都非?？鞓罚杂勺栽?。8．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬：這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。12．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。17．庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也：庭院的地面上月光滿地，像積水那樣清澈透明，里面有藻、荇等水草交錯(cuò)，原來那是竹子和柏樹的影子。19．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足：怎么才能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護(hù)天下間貧寒的讀書人，讓他們個(gè)個(gè)都開顏歡笑，（房子）不為風(fēng)雨中所動(dòng)搖，安穩(wěn)得像山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，（即使）唯獨(dú)我的茅屋破漏，自己受凍而死也甘心！20．故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能：所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。此則岳陽樓之大觀也：它含著遠(yuǎn)處的山，吞長江的水，水勢(shì)浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。噫！微斯人，吾誰與歸？：唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？”27．生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也：生命，也是我想要的；正義，也是我想要的。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也：宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)善罰惡，不應(yīng)該不一樣。31．茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達(dá)。35．陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔：陛下也應(yīng)當(dāng)自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓(xùn)示。一鼓作氣，再而衰，三而竭：作戰(zhàn)是靠勇氣的。溯洄從之，道阻且長。40噫！微斯人，吾誰與歸？：唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？”第二篇：初中語文16冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yu232。知：通“智”，聰明。（《扁鵲見蔡桓公》）齊：通“劑”。（《樂羊子妻》）亡：通“無”。（《為學(xué)》）屏：通“摒”。火：通“伙”。（《如夢(mèng)令》李清照）爭(zhēng)：通“怎”。何時(shí)眼前突兀見此屋。1日扳仲永環(huán)謁于邑人。1甚矣，汝之不惠。1問渠那得清如許。1昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。2縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。2公輸盤詘，而曰??（《公輸》）詘：通“屈”，折服。（《核舟記》）衡：通“橫”。（《核舟記》）甫：通“父”。（《唐雎不辱使命》）錯(cuò)：通“措”。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。（《陳涉世家》）被：通“披”。（《馬說》）食：通“飼”，喂。4自余為僇人，??（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。50、玉盤珍饈直萬錢。5萬鐘則不辯禮義而受之。5鄉(xiāng)為身死而不受。5自董卓已來??（《隆中對(duì)》）已：通“以”。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”?！墩撜Z十則》）不恥下問：不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。《論語十則》）諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。多指由逆境轉(zhuǎn)為充滿希望的順境。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；《木蘭詩》）熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！《孫權(quán)勸學(xué)》）刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。《黔之驢》）黔驢技窮：比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。《龜雖壽》）源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。形容人多，擁擠。（好讀書，不求甚解。（《寓言四則》）買櫝還珠：取舍失當(dāng)，舍本逐末，是極不可取的。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！《陳涉世家》）披[被]堅(jiān)執(zhí)銳：身披堅(jiān)硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器?！蹲砦掏び洝罚┑玫蓝嘀?，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。――宋范仲淹《岳陽樓記》）氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。（舍生而取義者也。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。后用來指誠心誠意再三邀請(qǐng)或訪問。3．默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦： 默默地記住所學(xué)的知識(shí)，學(xué)習(xí)卻不感覺滿足，教導(dǎo)他人不知疲倦。7．醫(yī)之好治不病以為功： 醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞。11．苔痕上階綠，草色入簾青：青苔碧綠，長到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣：唉！對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。如果不是正午和半夜，就看不到太陽和月亮。好讀書，不求甚解：他喜歡安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。20．環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也：簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清的，遮不住風(fēng)和陽光：粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可他安然自若！21．不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。千里馬常有，而伯樂不常有。27．馬之千里者，一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。尚且想要和普通的馬一樣都做不到，怎么能要求它能夠日行千里呢？28．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼，其真無馬邪？其真不知馬也：駕馭它不采用正確的方法，喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能，千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說：“天下沒有千里馬！”唉，難道是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。〉谖鍍?cè)，皆我有也，而未始知西山之怪特：以為凡是這個(gè)州的山有奇異形態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利：使百姓安定下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要，威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。第六冊(cè)，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也：生命，也是我想要的，正義，也是我想要的。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和敬忠行善的人，應(yīng)當(dāng)交付主管官評(píng)判他們應(yīng)得的懲罰和獎(jiǎng)賞，來表明陛下公正明察的治理，不應(yīng)當(dāng)出于私情偏袒一方，使得內(nèi)廷外府法度不一。，猥自枉屈：先帝不認(rèn)為地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身份，在駕相顧。(《論語十則》 女:通“汝”,你。在腸胃,火齊之所及也。日之其所亡。屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。(《木蘭詩》帖:通“貼”。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。才美不外見??(《馬說》見:通“現(xiàn)”。(《口技》坐:通“座”。(《愚公移山》反:通“返”。(《愚公移山》厝:通“措”,放置。(《閑情記趣》強(qiáng):通“僵”,僵硬。2圣人非所與熙也。2此何遽不為福乎?(《塞翁失馬》遽:通“詎”,豈。2舟首尾長約八分有奇。困于心,衡于慮。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。3要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。3發(fā)閭左適戍漁陽九百人。3得魚腹中書,固以怪之矣。同舍生皆被綺繡。3食之不能盡其材。4而游者皆暴日中。4曾益其所不能。、數(shù)至 334屬予作文以記之。4客問元方:“尊君在不?”(《陳太丘與友期》不:通“否”。(《魚我所欲也》辟:通“避”,躲避。與:通“歟”,語氣詞。(《隆中對(duì)》信:通“伸”。5四支僵硬不能動(dòng)。溫故知新:溫習(xí)舊的知識(shí)而得到新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。不恥下問:不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。(三人行,必有我?guī)熝?。病入膏?指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。(柳暗花明又一村。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離?；砣婚_朗:一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。(后遂無問津者。刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(虎見之,龐然大物也,以為神。老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠(yuǎn)路。源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。(《愚公移山》第三冊(cè)揮汗成雨:大家用手抹汗,灑出去就像下雨一樣。形容人多,擁擠。不求甚解:原指讀書時(shí)不求深入,只求了解一個(gè)大概。犬牙交錯(cuò):形容交界線很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。(《寓言四則》 (《寓言四則》 (嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!——《陳涉世家》 醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。得道多助, 失道寡助:指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助,違背正義則必然陷于孤立。百廢俱興:指任事振作有為 , 凡有荒廢者 , 皆整理興舉起來。氣象萬千:謂景象宏偉絢麗 , 非常壯觀。心曠神怡:心胸曠達(dá) , 精神愉快。(舍生而取義者也。(百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?——《隆中對(duì)》——《曹劌論戰(zhàn)》三顧茅廬:東漢末 , 劉備三次往隆中(山名 , 在今湖北襄陽 聘請(qǐng)隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。(《出師表》 初中文言文重要語句翻譯,可以為師矣:溫習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而懂得新的知識(shí),這樣的人可以做老師了。,學(xué)而不厭,誨人不倦:默默地記住所學(xué)的知識(shí),學(xué)習(xí)卻不感覺滿足,教導(dǎo)他人不知疲倦。, 好之者不如樂之者:懂得它的人不如喜愛它的人, 喜愛它的人又不如以它為樂的人。,并怡然自樂:老人和小孩都非?？鞓?自由自在。,濯清漣而不妖:我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在 清水里洗滌過但是不顯得妖媚。第三冊(cè),兩岸連山,略無闕處。如果不是正午和半 夜,就看不到太陽和月亮。好讀書,不求甚解:他喜歡安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。 ,不蔽風(fēng)日。:燕雀怎么知道鴻鵠的凌云志向呢!:王侯將相難道是天生的貴種嗎?,然后有千里馬。所以即 使有出名的馬,也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,和普通的馬一起死在馬廄的里面,不因?yàn)槿招星Ю锒?名。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不 足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。無邊無際,與大自然游玩,不知道它們的盡頭。欣賞山水