【正文】 素，議論文論證方法 討論以下問(wèn)題：（1）說(shuō)說(shuō)本文的論點(diǎn)是什么？（2）作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的（3）找出本文的比喻句，分析這些比喻句之間是怎樣的關(guān)系，說(shuō)明了幾層意思。（1）抽取三個(gè)同學(xué)分別閱讀1自然段，其他同學(xué)注意聽(tīng)，指出他們讀得不夠好的地方。晚年居蘭陵從事著述，被人尊稱(chēng)為荀卿或?qū)O卿，是我國(guó)古代著名的唯物主義思想家。（朱熹）同學(xué)們說(shuō)得非常好，看來(lái)大家平時(shí)都很注意知識(shí)的積累。b書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。老師上課時(shí)可以舉一些同學(xué)比較熟悉的例子來(lái)分析，這樣既能吸引學(xué)生注意力，又能幫助他們學(xué)習(xí)?！秳駥W(xué)》這篇課文與這個(gè)單元其它相比比較短，也比較容易疏通文意。那么一節(jié)課，被割成幾段，是不是同樣出了什么問(wèn)題呢？第二篇：《勸學(xué)》教案《勸學(xué)》教案重慶師范大學(xué) 09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)3班 羅依 20090510364一、教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言文字詞的用法和翻譯能力目標(biāo)：了解議論文這種文體，學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的的設(shè)喻方法。我所教過(guò)的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺(jué)的是，他們被我調(diào)動(dòng)起了情感。上述幾種意識(shí)，可能只是我的杜撰，但未嘗不是我的創(chuàng)新。我的課可能經(jīng)不住評(píng)。我的課堂，我一直認(rèn)為如同一篇小說(shuō)或者散文，像水一樣漫開(kāi)，又像花兒一樣開(kāi)放。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見(jiàn)解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們?cè)诟叱敝畷r(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我上課時(shí)，高潮感非常強(qiáng)。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。第二段：學(xué)習(xí)的作用。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。第二課時(shí): 研習(xí)課文一、文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何具體論證的？本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。以喻代議，富議于喻，是本文突出的特點(diǎn)。（2）我曾經(jīng)整天地獨(dú)立思考，卻比不上短時(shí)間內(nèi)向他人學(xué)習(xí)收獲大。（1）君子生非異也，善假于物也。C 點(diǎn)撥：于：從／比；而：表并列／表轉(zhuǎn)折。對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的用法及意義判斷正確的一項(xiàng)是（）①取之于藍(lán) ．②寒于水 ．③君子博學(xué)而日參省乎己 ．④臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn) ．A.①②相同，③④不同。 n y《勸學(xué)》中“勸”為“勸勉、鼓勵(lì)”之意，“勸學(xué)”、檢查預(yù)習(xí)(板演)給下列加點(diǎn)的字注音。三、解題《三字經(jīng)》里有：人之初，性本善。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。二、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。第一篇：勸學(xué)教案勸學(xué)荀子【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。三、德育目標(biāo)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專(zhuān)一”的道理?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。韓非和李斯都是他的學(xué)生?，F(xiàn)在看來(lái)，這句話(huà)大有考究。（實(shí)物投影）木直中（）繩 舟楫（）須臾（）輿（）馬 ．．． 槁．暴．（）跂．（）而望 騏．驥．（）參．?。ǎ╁洠ǎ┒嶂?駑（）馬 金石可鏤（）跬步（）．．．．l、zh238。 gao p249。 l238。B.①②不同，③④相同。下列句子中加點(diǎn)的詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（） ，而絕江河 C 點(diǎn)撥：C．水，名詞作動(dòng)詞，游泳。（2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（3）下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（），而是因?yàn)樗朴诮柚鷮W(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。B 點(diǎn)撥：B．作者并沒(méi)有否定思考的作用。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：第一段：學(xué)習(xí)的意義。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。作者用了五個(gè)比喻。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。（1）學(xué)比可以已——中心論點(diǎn) 提高自己（2）學(xué)習(xí)的意義 比喻改變自己（3）學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足 積累 對(duì)比（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅(jiān)持 專(zhuān)心二、教后感：我是一個(gè)喜歡講的人。我覺(jué)得人在這種時(shí)候能夠更容易接受知識(shí)與觀點(diǎn)。在常態(tài)化之中，自有它的形態(tài)結(jié)構(gòu)與亮麗所在。我從某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始，也不再讓一些自以為是的評(píng)論者在立場(chǎng)上干擾了我的課堂設(shè)計(jì)。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我的課也是從某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始再無(wú)法看出具體的段落痕跡的。情感目標(biāo)：理解《荀子》關(guān)于學(xué)習(xí)的思想二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)疏通文言文大義，學(xué)習(xí)課文比喻論證方法三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)課文的邏輯性以及比喻論證的方法四、教材分析《勸學(xué)》是人教版高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第三單元第二篇課文。學(xué)習(xí)這篇課文除了掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)之外，還應(yīng)該多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)睦碚撨壿?，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力。六、教學(xué)方法：自學(xué)法、講授法、討論法七、教學(xué)工具：板書(shū)、多媒體、課文范讀音頻文件八、課時(shí)安排：2課時(shí)九、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入現(xiàn)在開(kāi)始上課，請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到48頁(yè)，我們今天要學(xué)習(xí)的課文就是《勸學(xué)》。c讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。今天我們要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》里面，也有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的有名的句子，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文?！盾髯印丰槍?duì)老子的性善說(shuō)，提出了人性本惡的思想，這種說(shuō)法當(dāng)然沒(méi)有擺脫唯心主義，但他強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論，則是由進(jìn)步意義的。老師再指出需要注意的字音：中、礪、參、省、跂、臾、螯（2）請(qǐng)全體同學(xué)齊讀，老師指出斷句不合適和字音不準(zhǔn)的地方。本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫。第二段作者用了五個(gè)比喻。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。c設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。如果沒(méi)有，老師提出以下問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)討論：（1）“蟹六跪而二螯”這句話(huà)有沒(méi)有錯(cuò)李治的《敬齋古今黈》。楊倞云。許慎說(shuō)文亦云。后適楚為蘭陵令。何耶。非不識(shí)蟹。荀說(shuō)之誤。”根據(jù)、等藥物學(xué)文獻(xiàn),說(shuō)明古代確有一種被稱(chēng)為“蛫”或“鼠負(fù)”的蟹類(lèi)動(dòng)物,“蟹六跪”在荀子時(shí)代抑或是實(shí)有其事.（這句話(huà)可能是數(shù)錯(cuò)了，也可能說(shuō)的是另外的一種蟹。第三篇：勸學(xué)教案勸學(xué)（共二課時(shí)）【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】1．學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。背誦一定數(shù)量的名篇。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。【知識(shí)目標(biāo)】1背誦全文，能分類(lèi)梳理重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法。小組誦讀課文，過(guò)關(guān)檢查并指導(dǎo)三、第三環(huán)節(jié)：梳理文言知識(shí)引導(dǎo)質(zhì)疑解疑：小組內(nèi)交流解決組員的文言知識(shí)疑難 ，組間解決 ，提醒學(xué)生要有探究精神，分任務(wù)完成整理及拓展，限定時(shí)間（10分鐘），明確任務(wù) ，積累暴 通 曝，曬干。輮，使動(dòng)用法，用煣的工藝。水，名詞作動(dòng)詞，游泳。勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)之特殊句式 判斷句雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。冰，水為之，而寒于水。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。（3）連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。恒，是事業(yè)的基因，是任何成功者制勝的法寶。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。在開(kāi)始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。