【正文】 如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學”光來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻．形象說明只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。教學過程一、檢查預習?！敖^”是會意字，從“纟”，從“刀”，從“卩”（象人形），意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”。在本文具體語境中，“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。三、理解從三個角度論述中心論點的方法。(跬步、小流兩喻，又從反面強調(diào)了積累。這一段運用比喻，從三個側(cè)面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結(jié)論：“君子生非異也，善假于物也。第1段，開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。教學重點：1）學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。教授《勸學》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。蟹六跪而二螯（2）連詞：修飾關(guān)系。君子博學而日參省乎己 日，名詞作狀語，每天?！菊n堂落實目標】 【情感目標】: 能說出對“學不可以已”的了理解和認識，說出荀子有關(guān)學習的意義,作用和學習應持態(tài)度，明確學習的重要意義，樹立刻苦學習和終身學習的理想。至損八足而六之。蟹六足而二螯。b設喻方式多樣：①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽學”光來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻．形象說明只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。（3）跟著范讀輕聲讀，糾正自己的讀音。在上課之前，老師想請同學來說說自己知道的有關(guān)學習的名言警句。我覺得有時候，我們一節(jié)課，不應該只講求信息量，更要注意解決問題，哪怕一個問題。我的表達欲望特別強。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學”先來闡說，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果。九、小結(jié)十、布置作業(yè)1整理有關(guān)本文出現(xiàn)頻率較高的虛詞“ 而 之 焉”的用法。C.①②不同，③④不同。在荀子這里，就受到了挑戰(zhàn)。理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。 y翻譯下面兩個句子。第一個比喻“青”出于藍，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。作者用了十個比喻。我教了八年語文，很多我上的課，我到現(xiàn)在都還能記得。我怎么能讓人覺得這一節(jié)課不是渾然一體而是分成了各個階段的呢？在我，可以目無全牛，意識到教學的各個環(huán)節(jié)，但牛若非全牛，又豈能有生命？有人說，對時間的專注，意識到時間是被鐘表表面的圓形刻度劃分出來的，只能是心智有問題。（陸游）e問渠哪得清如許，為有源頭活水來。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。而楚又蟹之鄉(xiāng)也。十、板書設計十一、課后作業(yè)。，并說出其表達效果。２．金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。假輿馬者，非利足也，而致千里。為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。（課前要求學生對照注釋初讀課文?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。7．教師提出問題，引導學生討論分析，教師總結(jié)： 1)提問：第2段作者用了哪些比喻？寓意是什么？學生討論后明確：第2段，闡明學習的重要意義。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。二、本文的教學難點和教學重點，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。已是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）（２）乎hū通于（古音聲母韻母相同）（３）生x236?！袄K”指木工取直用的墨線，這個詞的意義現(xiàn)在已擴大，泛指各種繩索。“爪牙”在本文中是兩個單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。第一個比喻“青出于藍”，不能認為它的意思是比喻學生超過老師。作者先用兩個比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。（３）設喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫。“用心”不是合成雙音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示困果關(guān)系的連詞。o２．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。三、導入新課。8．小結(jié)荀子的《勸學》從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方法三個角度論證中心論點“學不可以已”。3)探究：第4段作者從幾個方面來闡述學習的態(tài)度和方法？學生討論后明確：第4段，闡明學習應持的方法和態(tài)度。(說明學習可以改變?nèi)说牧曅?，使之向好的方面發(fā)展變化。給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。2．作者介紹（結(jié)合注釋①）。過程與方法：要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、練習以及熟讀、背誦，切實掌握。恒，是事業(yè)的基因，是任何成功者制勝的法寶。冰，水為之，而寒于水。暴 通 曝，曬干。背誦一定數(shù)量的名篇。非不識蟹。楊倞云。最后一個層次，作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫?！盾髯印丰槍献拥男陨普f，提出了人性本惡的思想，這種說法當然沒有擺脫唯心主義，但他強調(diào)教育和后天學習的重要性，反對“生而知之”的先驗論，則是由進步意義的。學習這篇課文除了掌握文言基礎知識之外，還應該多琢磨文章立論的方法，注意其嚴密周詳?shù)睦碚撨壿嫞约坝纱水a(chǎn)生的說服力。我從某一個時間開始，也不再讓一些自以為是的評論者在立場上干擾了我的課堂設計。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。后面兩個比喻并列說明：肯下功夫，必見成效。（3）下列敘述不符合原文意思的一項是（），而是因為他善于借助學習來彌補自己的不足。 l238。韓非和李斯都是他的學生。第一篇：勸學教案勸學荀子【教學目標】一、知識目標了解《荀子》及相關(guān)知識。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。 n（2）我曾經(jīng)整天地獨立思考，卻比不上短時間內(nèi)向他人學習收獲大。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。作者用四個比喻正反對照：先用“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。我的課可能經(jīng)不住評?！秳駥W》這篇課文與這個單元其它相比比較短，也比較容易疏通文意。晚年居蘭陵從事著述，被人尊稱為荀卿或?qū)O卿，是我國古代著名的唯物主義思想家。作者在這基礎上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例，進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。這是本段第二個層次，說明做到積累就要堅持不懈。而荀卿子謂蟹六跪而二螯。而亦以蟹