【正文】 品。教師活動：大屏幕展示美術(shù)語言的概念精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案學(xué)生活動：一同朗讀（2）美術(shù)語言的內(nèi)容：基本語言元素（點、線、面、色）語言表現(xiàn)手段：教師活動： A、展示中國工筆畫《搗練圖》、中國寫意畫《潑墨仙人圖》及油畫《 1954 》三幅表現(xiàn)形式不同的繪 畫作品?！闭f明這些事物傳遞的信息是代表春天的語言符號，同時伴隨展示相關(guān)圖片，并巧妙的引出美術(shù)作品的藝術(shù)語言。二教學(xué)重點：美術(shù)作品的藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容、形態(tài)分類。八、課后思考練習(xí)：選一件自己喜歡的名作，搜集資料并作出總結(jié)談?wù)勛约旱母惺芎拖敕?。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。教師活動：（1）、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 的油畫《拾穗者》，徐悲鴻 的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》（2）、提出問題： A、看到天安門我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的）B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫種、服裝、國家、貧富、）C、精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案《奔馬》 《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎？（3）、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點。精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不同的。那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么？精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案下面我們就來學(xué)習(xí)。當(dāng)我們面對數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認(rèn)識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。）三、教學(xué)難點如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么 是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生 “審 美的眼睛”。二、教學(xué)重點：培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識美術(shù)精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和 意義。（理由：由于學(xué)生原有知識基礎(chǔ)的制約，對新概念的理解必然有一定的難度。所有這些疑問的產(chǎn)生，都 涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。（理由：通過作品展示，讓學(xué)生在看畫的同時，提出自己的觀點，自然而然的引出美術(shù)鑒賞的概念，比單純由 老師來講述要直觀和具有樂趣。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。學(xué)生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。教師活動：（1）根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案提出問題： A、各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類？（老師給予引導(dǎo)。讓美伴隨終生是一件非常愉快的事 情。精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案課美術(shù)作品的藝術(shù)語言一。（理由：一個是這是有效完成教學(xué)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生今后鑒賞美術(shù)作品有重要的幫助作用。然后，提出問題： A、什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言？ B、在美術(shù)作品中美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的？精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案（2）學(xué)生活動： A、感受名句及圖片信息，領(lǐng)會本課的意圖，輕松的接受課題。B、提出問題：分析三件作品在形象塑造上運(yùn)用了那些類型的藝術(shù)語言形式學(xué)生活動： A精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案、欣賞繪畫作品，并用一分鐘的時間思考討論探究老師提出的問題。B、提出問題：從作品寫實的程度的角度去對比分析三件繪畫作品在表精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案現(xiàn)形式上的差異。根據(jù)學(xué)生的回答，師生共同總結(jié)出美術(shù)語言的形態(tài)分類。B、根據(jù)工筆畫的技法，總結(jié)出《韓熙載夜宴圖》運(yùn)用了線條 勾勒、隨類賦彩的語言表現(xiàn)方式。B、師生共同總結(jié)具象藝術(shù)的創(chuàng)作目的。老師總結(jié)：不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界(3)抽象藝術(shù)： 主要是在精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 世紀(jì)才開始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù) 類型。b、提問：美術(shù)作品的基本語言元素是什么？語言表現(xiàn)手段是什么？美術(shù)語言的表現(xiàn)形態(tài)分為哪 3 類？八、課后學(xué)習(xí)活動：你喜歡哪種類型的美術(shù)？分組說說具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)在語言上的異同主要表現(xiàn)在哪里？精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案第三課如實的再現(xiàn)客觀世界—走進(jìn)具象藝術(shù)一、教材分析：通過對具象藝術(shù)的特點、典型形象和典型環(huán)境及社會功能的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更進(jìn)一步的了解具象藝術(shù)的語言、形象特征，并能初步掌握辨識具象藝術(shù)的能力。教學(xué)重點：因為本課的目的是使學(xué)生對具象藝術(shù)有進(jìn)一步的了解，所以重點講解具象藝術(shù)的特點及鑒賞方法，并讓學(xué)生了 解具象藝術(shù)的功能及意義。精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載！演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案六、教學(xué)方法：新課標(biāo)倡導(dǎo)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，那么在教學(xué)過程中結(jié)合提問教學(xué)法，采用分層次，分目標(biāo)地選擇學(xué)生來回答問題的方式來進(jìn)行課堂教學(xué)，鼓勵所有同學(xué)積極參與，教師給予啟發(fā)和引導(dǎo)，形成互動探究 的教學(xué)模式。七。作者根據(jù)對生活的細(xì)致觀察和理解，從反映當(dāng)時的社會動態(tài)和人民生活狀況的主題出發(fā)，選擇那些具有形象性又具有時代性特點的事物及情節(jié)加以表現(xiàn)。由此得出具象藝術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對象，并且把對象表現(xiàn)的就象我們所看到的一樣真實。作為普通高中階段美術(shù)科目的學(xué)習(xí)模塊之一，美術(shù)鑒賞課程要重在幫助學(xué)生學(xué)會欣賞、鑒別與評價中外美術(shù)作品的過程中，逐步提高其藝術(shù)鑒賞力，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成熱愛中華民族文化、尊重世界多元文化的情感和立場。（3）學(xué)生利用當(dāng)?shù)匚幕Y源、美術(shù)現(xiàn)象，結(jié)合從課堂上學(xué)到的知識，進(jìn)行調(diào)查研究，收集資料（包括作著錄、繪示意圖、做統(tǒng)計、調(diào)查報告等），作出自己的分析判斷，加強(qiáng)理論與實踐的聯(lián)系第一課主要是讓學(xué)生概略地了解美術(shù)是什么，包括哪些主要的門類，懂得進(jìn)行美術(shù)鑒賞應(yīng)具備哪些知識，從而培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、愛好，受到審美教育。能力目標(biāo)：使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的基本方法，并能初步應(yīng)用該方法進(jìn)行鑒賞練習(xí)。請欣賞廣告片《KBOXING》和《夜宴》預(yù)告片 提問：片中出現(xiàn)了幾幅藝術(shù)品，有什么作用？新授美術(shù)的范疇板書繪畫工藝美術(shù)雕塑書法建筑篆刻各種類型課件出示一作品，請學(xué)生辨析。(教學(xué)難點，對學(xué)生任何淺顯觀點教師都應(yīng)以鼓勵為主)小結(jié)美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進(jìn)行比較研究。本課所涉及的玉器、彩陶、瓷器、青銅器屬于工藝美術(shù)課程，在中國古代都達(dá)到很高的藝術(shù)成就，是中華先民對人類文化作出的重要貢獻(xiàn)。能力目標(biāo)：體會從造型和裝飾的結(jié)合方面，欣賞工藝美術(shù)作品。多媒體教學(xué)法、講解法、討論法、實踐法七、教學(xué)過程：一、導(dǎo)入（課件展示）出示問題：引導(dǎo)學(xué)生去讀課文以玉組詞玉分幾種，玉器制作有幾種審美追求？為什么說“君子比德于玉”？新石器時代有哪些玉器文化？選擇一玉器進(jìn)行鑒賞練習(xí)學(xué)生細(xì)讀，交流討論。商代前期多以日用品為主，大多薄胎 紋飾簡單主要為饕餮紋。欣賞《 立鶴方壺》出示作品辨析并小結(jié)：古代玉器、彩陶、瓷器、青銅器等工藝品是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，精彩紛層，各具特點，至今仍深遠(yuǎn)影響著我們的文化和生活。了解漢代畫像石畫像磚的作用、制作特點及藝術(shù)價值。墓室壁畫與同時期宗教壁畫具有同步發(fā)展的特點相互參照、比較。南北朝時期墓室壁畫：（1）概述：（2）具體賞析墓壁畫。它產(chǎn)生于西漢，盛于東漢故又稱漢畫像石。有數(shù)量眾多的車騎出行、射獵、謁見、屬吏、武庫、收租、講學(xué)、建筑等畫面。⑤ 神話故事、祥瑞物象與天象圖。畫像石藝術(shù)風(fēng)格是構(gòu)圖方式、造型特點、雕刻技法統(tǒng)一的體現(xiàn)。（2）畫像磚：中國古代用于墓室建筑的磚刻繪畫。畫像磚與畫像石在題材內(nèi)容方面具有共同性，反映了同一時代藝術(shù)在題材上的一致性。統(tǒng)治階級提倡孝廉，使厚葬成為與仕途升浮相關(guān)的社會行為。四、分組討論：欣賞古代壁畫有何感受和體會？五、課堂小結(jié)：墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。宗教美術(shù)中，佛教美術(shù)居于主導(dǎo)地位，道教美術(shù)作品比較少，在表現(xiàn)形式上受佛教美術(shù)的影響，而道教、儒教思想和一些美術(shù)表現(xiàn)手法也對佛教美術(shù)產(chǎn)生影響，在后期的發(fā)展中出現(xiàn)“三教合一”的造像。在繪畫技法上，畫家汲取了外來的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對象體積感的暈染方法，而把這種方法緊密地與傳統(tǒng)的能明確生動地表現(xiàn)對象形態(tài)的線條結(jié)合起來，加強(qiáng)了繪畫的表現(xiàn)力。除了本生故事、佛傳故事以外，還有許多種表現(xiàn)佛經(jīng)經(jīng)義與故事的壁畫，那些畫總稱為經(jīng)變。這想象的極樂世界是以現(xiàn)實作借鑒的，以當(dāng)時人間認(rèn)為美的東西組成幻覺中的凈土。這些凈土變相，運(yùn)用來自生活的想象創(chuàng)造了歡樂的景象，透過那些美麗物象的表現(xiàn)，曲折地反映了對于現(xiàn)實物質(zhì)生活的贊美與愿望。教師引導(dǎo)學(xué)生交流，再指名說說。八個主像之中也以繪于北壁西部的勾陳最為成功。勾陳左右的玉女和金母身側(cè)的玉女都是《朝元圖》中最美的女性形象。教學(xué)重點和難點：通過對典型作品的藝術(shù)分析，啟發(fā)學(xué)生理解大型廣場雕塑與室內(nèi)小型雕塑的不同特點；理解不同材質(zhì)的作品對雕塑語言的不同運(yùn)用。位于陜西省乾縣北的梁山上。自乾陵以后，石刻群的組合基本固定，按性質(zhì)不同，可分6類：①獅子；②石人石馬和馬夫；③翼獸和北門六馬；④“蕃酋”像；⑤華表；⑥碑石、無字碑和述圣記碑。創(chuàng)始于初唐，繁榮在盛唐。形象極為生動。教學(xué)重點和難點：石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存，反映了中國美術(shù)發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價值和藝術(shù)史價值。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：世界上有哪些宗教？你在哪見到有宗教雕塑 ？二、新課：討論了解佛教各種形象菩薩——是僅次于佛的佛教形象，能夠自覺與覺他，而尚未達(dá)到修行的最高果位，釋迦牟尼在成佛之前也是菩薩形象。唐代以后，菩薩日益女性化。石窟藝術(shù)作為佛教教義的形象體現(xiàn)，其造型和布局有著一定的規(guī)范性。C、相貌與姿態(tài)：（在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性，32大人相，80種隨形好）。教師引導(dǎo)學(xué)生交流，再指名說說：石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體，歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存，反映了中國美術(shù)發(fā)展的階段性變化，有重要的文化價值和藝術(shù)史價值。他所體現(xiàn)出來的藝術(shù)成就，是人們?nèi)罕娭腔鄣捏w現(xiàn)，這其中凝聚著人們理想和幻想。了解宋代以來肖像畫的理論精華。默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。體驗過程回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會如何去表現(xiàn)？老師：講述郭子儀如何明白唐代兩位著名畫家的水平高低的故事，引出人物畫的靈魂——傳神寫照二、鑒賞過程通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：（教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性）唐不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。（引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個情節(jié)之中，合共46人次。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)?！保╄b賞其它樣式的人物畫作品：行樂圖——清教學(xué)重點和難點：重點：賞析中國山水畫的藝術(shù)特色，及其在不同歷史階段中的風(fēng)貌，同時寓思想教育于課堂教學(xué)之中。全班分成八個小組，推選出小組長。切入課題《中國古代山水畫》(板書課題)(二)欣賞(背景音樂：《春江花月夜》)(7－8分鐘)電腦平臺邊放音樂邊放映欣賞圖片，這些在不同時期出現(xiàn)的具有代表性的圖片都作了簡單介紹，讓學(xué)生的視聽覺充分地感受美，欣賞美屏幕顯示圖片： 東晉 顧愷之《洛神賦圖》——介紹中國山水畫有著悠久的發(fā)展史，在魏晉南北朝時期，山水畫已作為人物畫的陪襯出現(xiàn)了。欣賞小結(jié)：歸納板書1－魏晉時期 萌芽2－隋代時期 獨(dú)立3－唐宋時期 高峰4－元明清時期 主流(三)重點欣賞(北宋，南宋，元代的山水畫作品)(1015分鐘)通過 設(shè)疑 討論 解疑(教師引導(dǎo)學(xué)生解決問題)來完成剛才的瀏覽欣賞相信同學(xué)對我國古代山水畫的發(fā)展脈絡(luò)有了初步的了解和感受，從大家的表情我可以感受到此時你們有種意猶未盡的感覺，很想再進(jìn)一步去理解山水畫的內(nèi)涵。欣賞這些繪畫作品確實讓人回味無窮。