通識講座與專業(yè)知識講座學(xué)習(xí)心得-wenkub
2024-10-13 18 本頁面
【正文】 王家新校長在開堂致辭中所說： “要讓同學(xué)們不出校門就能分享多學(xué)科背景的名師與業(yè)界成功人士的風(fēng)采，使南審學(xué)子擁有廣博的知識結(jié)構(gòu)、專精的技術(shù)和做人的踏實(shí)與崇高。與其說名師是一位老師，倒不如說名師是一本書，一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。觀念在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師高高在上，在現(xiàn)代社會里，必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)，學(xué)生也有尊嚴(yán)，每一個(gè)學(xué)生不管成績好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)。創(chuàng)新個(gè)人功底深淺不一，教學(xué)風(fēng)格各異，面對的學(xué)生不同，同樣的教學(xué)內(nèi)容，不同的人教，課堂效果也不會一樣。教學(xué)基本技能是教師必備的基本職業(yè)技能。這些名師從走上講臺的那一天起，一刻也沒有放松過學(xué)習(xí)。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。尤其是要做一名優(yōu)秀的老師，這段路還很漫長。二、要敬業(yè)、樂業(yè)從專家、學(xué)者的教育教學(xué)經(jīng)歷中，我們不難看到：只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，讓他們樂學(xué)、學(xué)會、會學(xué)。前半學(xué)期教學(xué)主要安排的是通識教育課和講座，包括邊緣通識課程心理學(xué)、教育學(xué)以及通識講座如：李薦老師的《友善用腦》、朱洪秋的教育學(xué)；包括教學(xué)法的基本理論和教材研究。第一篇：通識講座與專業(yè)知識講座學(xué)習(xí)心得通識講座與專業(yè)知識講座學(xué)習(xí)心得石玉榮自2012年9月至今，在北京師范大學(xué)參加的將近一年的新疆骨干教師培訓(xùn)時(shí)間中，學(xué)校陸續(xù)安排了通識教育課程、講座以及專業(yè)知識講座。下半學(xué)期安排的主要是通識教育了心理、教育技術(shù)和專業(yè)知識系列講座，包括世界史、近代史部分典型問題分析，如：王海利老師的《上古西亞的政治與文化》、龐冠群老師的《法國革命史的嬗變》、《美國內(nèi)戰(zhàn)》等，包括一線教師如李小鳳老師的教材分析與教學(xué)設(shè)計(jì)、李明贊老師的歷史教師自主教研的意義與路徑等。其次，學(xué)習(xí)了許多歷史理論知識，專業(yè)性與綜合性相結(jié)合，大大豐富了我的知識智囊，澄清了我在教學(xué)中的一些知識體系，會使我今后的教學(xué)更加輕車熟路，會讓我從事的教育事業(yè)錦上添花。一個(gè)對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。我認(rèn)為學(xué)習(xí)名師關(guān)鍵要從以下幾方面入手：敬業(yè)只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。在面對困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范，像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。一要系統(tǒng)掌握教法要素。努力熟悉上課技能，掌握聽課、評課技能，研習(xí)反思技能。不顧客觀實(shí)際情況，只一味簡單的模仿，甚至直接生搬硬套，依樣畫葫蘆，即便畫得再像，也僅僅是形似而已。教師要發(fā)自內(nèi)心的愛學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的優(yōu)點(diǎn)，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛與尊重，方能愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長?？傊?，我們要做的就是趕緊行動起來，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，認(rèn)真地搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動，逐漸縮小與名師的差距，不斷促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展?！蓖ㄗR教育講座讓我了解和學(xué)習(xí)到專業(yè)課以外的知識，使我獲益匪淺。陳教授以自己做了例子，講述自己曾經(jīng)生病及痊愈的經(jīng)歷，并且證實(shí)了樂觀豁達(dá)的心態(tài)的積極作用，他和藹可親的氣質(zhì)和娓娓的談吐都十分受我們歡迎。“佛”字在梵語里就是覺悟者的意思，佛不是神也不是上帝，他是覺悟的人，所以談佛就是學(xué)覺悟。后來也有關(guān)于老子與《道德經(jīng)》的講座，老子指出的“道可道，非常道，名可名，非常名。在《道德經(jīng)》里，道指的就是規(guī)律。全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是非常有計(jì)劃、有科學(xué)根據(jù)的，它不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國的范圍。有的時(shí)候真覺得自己很無知，想要學(xué)習(xí)很多東西，不過以前沒有機(jī)會，現(xiàn)在有了這個(gè)平臺，覺得很好。這五場講座各有特色，每位老師的風(fēng)采都令人折服。在李新燦教授形象生動的講解中我重新認(rèn)識了孫悟空，了解他是怎么奮斗一步一個(gè)腳印地走向成功的，也激勵我向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，努力把自我人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會價(jià)值結(jié)合起來。第三，祭祀的禮儀制度以及對崇拜祖先文化的繼承和影響。在故事和游戲中我對文字游戲和書法等產(chǎn)生了極大的興趣。3月18日我聽了宋立民教授的《只研朱墨作春山——魯迅詩學(xué)的現(xiàn)代意義》。第四篇：
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