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天津市紅橋區(qū)重點(diǎn)中學(xué)20xx屆高三語(yǔ)文下學(xué)期八校聯(lián)考試題-wenkub

2022-12-11 20:38:10 本頁(yè)面
 

【正文】 元宵節(jié) 冬至 清明 C.重陽(yáng)節(jié) 春節(jié) 元宵節(jié) 七夕節(jié) 冬至 D.重陽(yáng)節(jié) 元宵節(jié) 春節(jié) 七夕節(jié) 端午 二、 ( 9分) 閱讀下面文字,完成 68題。 ②東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨。 B.一段時(shí)間以 來(lái),漢字書(shū)寫(xiě)大賽、非遺保護(hù)等文化現(xiàn)象引人注目,傳統(tǒng)文化的重 要性已越來(lái)越為國(guó)人所認(rèn)知。) 供 . 職( gōng) 倒 涎 . ( xi225。n) 哺 . 育( bǔ) 靦 腆 . ( diǎn) 清 沁 . 肺腑( q236。 一、( 15分) 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是( ) A. 蹊 . 蹺( qī) 混 . 沌( h 祝各位考生考試順利 ! 第 I卷 注意事項(xiàng): ,用鉛筆將 答題卡上對(duì)應(yīng)上題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。第 I卷1至 6頁(yè),第 II卷 7至 11頁(yè)。 答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。n) 下 乘 . ( ch233。n) C. 噴 . 香( p232。n) 錙 . 銖必較( zī) 2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 ( ) A.甄別 暴燥 一籌莫展 失之毫厘,差之千里 B.商榷 青睞 出奇制勝 一葉障目,不見(jiàn)泰山 C.錘煉 精粹 紋過(guò)飾非 一言既出,駟馬難追 D.恪守 通牒 方興未艾 有則改之,無(wú)則加免 3.在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 他既有博覽群書(shū)并入學(xué)府深造的 ,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能 在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)有如神助,又時(shí)時(shí)事事靠自己努力奮斗,絕非 ;既飽嘗過(guò)人情友愛(ài)的美好,又深知苦難 的正常。 C.中國(guó)國(guó)家發(fā)展改革委員會(huì)對(duì)高通發(fā)起了反壟斷調(diào)查,目前雙方正在進(jìn)行談判,這項(xiàng)調(diào)查正值發(fā)改委加大對(duì)科技公司的審查力度,特別是授權(quán)移動(dòng)設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)利技術(shù)的公司。 ③千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換 舊符。 大學(xué)自治的力量 大學(xué)自治的核心精神,是讓學(xué)校成為科研與教學(xué)的學(xué)術(shù)共同體,依照學(xué)術(shù)和教育的規(guī)律,而不是權(quán)力命令與行政等級(jí)的邏輯,來(lái)管理和運(yùn)轉(zhuǎn)。是非之心,智之端也。而自治的大學(xué)就是這種對(duì)“是非”追根究底的機(jī)制。 只有站在這樣的角度來(lái)看待大學(xué)自治,我們才能更到位地把握中國(guó)教育改革的重要性,才能理解為何南科大的試驗(yàn)(南科大創(chuàng)校,提出 的口號(hào)是“自主招生”、“自授學(xué)位”和“去行政化”)如此引人注目。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (2021— 2020年)》里也很明白地提出:“推進(jìn)政校分開(kāi)、管辦分離。一個(gè)學(xué)者的學(xué)術(shù)成果是否有價(jià)值,一個(gè)學(xué)生是否有學(xué)術(shù)研究的潛力,并非一紙文憑可以證明。 (有刪改) ,不能體現(xiàn)“大學(xué)自治”精神的一項(xiàng)是 ( ) ,北京大學(xué)以“思想自由、兼容并包”為辦學(xué)方針,走上了追求自由、科學(xué)、民主的道路,一個(gè)世紀(jì)以來(lái),“浪漫氣質(zhì)、自由情懷、高遠(yuǎn)志向”一直是北大人不懈的人生追求和鮮明的個(gè)性特征。教授會(huì)是一個(gè)校務(wù)咨詢(xún)機(jī)構(gòu),成員包括全校教授。 ,自由的學(xué)術(shù)研究比穩(wěn)定而公正的政治秩序更重要。 C.— 個(gè)學(xué)生是否有學(xué)術(shù)研究的潛力,并非一紙文憑可以證明。 真州東園記 歐陽(yáng)修 真州當(dāng)東南之水會(huì),故為江淮、兩浙、荊湖發(fā)運(yùn)使之治所。臺(tái),吾望以拂云之亭;池,吾俯以澄虛之閣;水,吾泛以畫(huà)舫之舟。凡圖之所載,皆其一二之略也。 四方之賓客往來(lái)者,吾與之共樂(lè)于此,豈獨(dú)私吾三人者哉?然而池臺(tái)日益以新,草木日益以茂,四方之士無(wú)日而不來(lái),而吾三人者有時(shí)而皆去也,豈不眷眷于是哉? 不為之記,則后孰知其自吾三人者始也? ” 予以為三君子之材賢足以相濟(jì),而又協(xié)于其職,知所后先,使上下給足,而東 南六路之人無(wú)辛苦愁怨之聲;然后休其余閑,又與四方之賢士大夫共樂(lè)于此。 ,采用了虛實(shí)結(jié)合今昔對(duì)比的手法,多視角地進(jìn)行描繪,有詳有略,給人一種參差錯(cuò)落之感。 (8分 ) ( 1) 敞其中以為清宴之堂,辟其后以為射賓之圃。 絕句漫興九首(一) 杜 甫 眼見(jiàn)客愁愁不醒,無(wú)賴(lài)春色到江亭。③造次:匆忙。 “客愁 ”: 。(王羲之《蘭亭集序》) ( 2) 畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面, 。(王勃《滕王閣序》) ( 5) ,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。也許,一些四處乞討的人,走累了,決定停下來(lái),于是有了村莊。你的心即使不能到達(dá),你的夢(mèng),你的噩夢(mèng),會(huì)把你帶向故鄉(xiāng)的村莊。因?yàn)槲蚁矚g草窩。當(dāng)我在村莊里呆著,走著,躺著,面對(duì)星空大野時(shí),突然感覺(jué)自己就會(huì)變成一只家禽或是一頭牛、一件農(nóng)具。 ④ 我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)村莊的春天,就猶如沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草們發(fā)青和抽芽的時(shí)候一樣。村莊也許一開(kāi)始就是老的。 ⑤ 面對(duì)一個(gè)衰老的長(zhǎng)者,不說(shuō)話,只是拉著它的手,用體溫交流。它嘴巴漏風(fēng),牙齒脫落,喉嚨嘶啞,它喝過(guò)傳說(shuō)中的時(shí)間的啞水,它是個(gè)啞巴。在冬天,它更是衣衫襤褸,一任世界欺凌,袒露在天空之下,任風(fēng)雨雷電瘋狂得意地?fù)轶?,一聲不吭。在朝暾中蘇醒,在星空下沉睡。盡管,親愛(ài)的村 莊,你老了,你的門(mén)楣不再用柔軟厚實(shí)的手摩挲以往主人進(jìn)進(jìn)出出的頭頂,你的臺(tái)階長(zhǎng)出了薊草和青苔,你的墻土撲撲地往下掉落,獾和鼠成為主人,車(chē)轍惡狠狠地砸在道上,破缸、壇壇罐罐隨便扔棄,裝滿了水,養(yǎng)著些蛤蟆和孑孓,一些不該留下的縫隙里會(huì)有蛇和蜥蜴。我聽(tīng)出來(lái)了,你的內(nèi)心像冬天里莫名從原野上劃過(guò)的哀鳴,仔細(xì)傾聽(tīng),是風(fēng)?是樹(shù)?都不是,是村莊,蜷縮在 大地深處的村莊。當(dāng)我的心因莫名的顫抖而搖晃的時(shí)候,村莊它更像是一蓬草,在目送我遠(yuǎn)走的天的盡頭,搖曳著,沉入夕陽(yáng)。 D.第 ④ 段中 “ 為什么村莊總是一個(gè)個(gè)老人,難道它沒(méi)有過(guò)青春?不可以是一個(gè)小媳婦,一個(gè)小姑娘? ” 流露出 “ 我 ” 對(duì)村莊不美麗的抱怨。( 4分) 19. 作者說(shuō): “ 深山農(nóng)村的現(xiàn)狀對(duì)我內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊 ?? 我這些為數(shù)不多的作品,表達(dá)了我對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村問(wèn)題的憂慮 ?? 對(duì)我們社會(huì)孤兒般的農(nóng)民給予了椎心泣血的同情與理解?!斑^(guò)節(jié)親友如相問(wèn),就說(shuō)我在‘搶紅包’。你如何看待節(jié)日期間火爆的“搶 紅包”行為?請(qǐng)明確表態(tài)并談?wù)勀愕睦?
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