【正文】 教師的課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，因素有很多，而其中重要的，應(yīng)該是教師的語(yǔ)言，無(wú)論是任何輔助工作，都是在教師語(yǔ)言的基本上進(jìn)行的，而教師語(yǔ)言中，最重中之重的，應(yīng)該是這一“問(wèn)”，引入教學(xué)內(nèi)容需要問(wèn)，激發(fā)學(xué)生思考需要問(wèn)，引發(fā)學(xué)生情感需要問(wèn)，喚起學(xué)生共鳴也需要問(wèn)，甚至在教學(xué)評(píng)價(jià)中也會(huì)用到問(wèn)，有時(shí)是提問(wèn)，有時(shí)是設(shè)問(wèn)，有時(shí)是追問(wèn)，等等等等，因此，從問(wèn)入手，是打開優(yōu)質(zhì)課大門的一把金鑰匙，是教師成長(zhǎng)的一把扶梯，我們選擇精彩一問(wèn)，選擇更精彩的課堂。于是，我們決定將這一問(wèn)題從實(shí)踐中拿出來(lái)，再放回實(shí)踐中去研究，把這一“問(wèn)”做細(xì)，做透，從而對(duì)教師的教學(xué)能力的提高有所幫助。三、課題的研究?jī)?nèi)容從廣義上講，是研究教師課堂中的“問(wèn)”怎樣更精彩，更有效。新教師的課堂教學(xué)如何才能更快速的成長(zhǎng)起來(lái)，我們的教師如何進(jìn)步得更快，我們很需要一個(gè)切實(shí)可行的平臺(tái)，恰逢十一五課題立項(xiàng)期間，結(jié)合我?？蒲信d校，科研興教的工作，為教師發(fā)展搭建一個(gè)舞臺(tái)，讓教師的課堂精彩起來(lái)，也就會(huì)讓學(xué)生的生命精彩起來(lái)，同樣的，學(xué)校才有可能精彩起來(lái)。經(jīng)過(guò)細(xì)致調(diào)查，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)多的教師在這一問(wèn)題上有困惑，想研究，確實(shí)能夠使教師的教學(xué)水平教學(xué)策略有更好更快的發(fā)展。于是，我們決定將這一問(wèn)題從實(shí)踐中拿出來(lái)，再放回實(shí)踐中去研究，把這一“問(wèn)”做細(xì)，做透，從而對(duì)教師的教學(xué)能力的提高有所幫助三、課題的研究?jī)?nèi)容從廣義上講，是研究教師課堂中的“問(wèn)”怎樣更精彩，更有效。創(chuàng)造課堂教學(xué)中的精彩一問(wèn)：如果要激發(fā)學(xué)生興趣，我應(yīng)該怎么問(wèn)，如果有引導(dǎo)學(xué)生更深層次的思考我該怎樣問(wèn)等等。個(gè)案分析法：反復(fù)推敲名師的示范課及課題組教師自己的研討課，研究每一個(gè)問(wèn)題的來(lái)龍去脈，研究為什么這樣問(wèn)好?能不能更好?文獻(xiàn)資料法：查找閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，并把研究者的積累編輯成冊(cè)，邊積累邊研究，為研究提供材料，為積累提高層次。(二)課題實(shí)施階段()實(shí)施課題研究：(1)課題組成員每人每周積累一個(gè)精彩的問(wèn)題，要求有問(wèn)題背影(提出過(guò)程)及入選原因(你為什么覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題好)(2)每月四次集中研究，包括一次名師示范課研究討，兩次課題組成員課題課研討，一次理論總結(jié)。做好反思總結(jié)工作，對(duì)課題研究過(guò)程中的問(wèn)題進(jìn)行不斷地調(diào)整。本課題研究資料文獻(xiàn)部分學(xué)校大力保障，積累部分獲取難度不大，且教師積極性高。朝陽(yáng)七校是個(gè)新興的學(xué)校，一切都在朝著更好的方向邁進(jìn)，學(xué)校將科研興?？蒲信d教作為學(xué)校的頭等大事來(lái)抓，領(lǐng)導(dǎo)教師都非常重視這項(xiàng)工作。(4)。(4)有關(guān)商品社會(huì)中的消費(fèi)問(wèn)題。(8)學(xué)習(xí)文化傳統(tǒng)和各國(guó)優(yōu)秀文化。(3)社會(huì)和職業(yè)的道德教育,包括社會(huì)公德,:世界各國(guó)都根據(jù)信息時(shí)代特點(diǎn),把培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí),愛(ài)國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任感,重視學(xué)生個(gè)性的健全發(fā)展,:各國(guó)都已改變了道德教育靠專設(shè)課程傳授的片面做法,發(fā)展到各學(xué)科教育,從中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)后,“階級(jí)斗爭(zhēng)工具”轉(zhuǎn)向道德教育是促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化的教育,根據(jù)信息時(shí)代的特點(diǎn),逐漸將傳統(tǒng)性目標(biāo)與時(shí)代性目標(biāo)有機(jī)地融合在一起,由以前的“政治掛帥”,跟政治風(fēng)向轉(zhuǎn),逐漸把系統(tǒng)的道德觀念,道德行為,道德能力教育與政治思想教育,世界觀,人生觀,價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),亦由以前的形式主義,課堂灌輸,逐步將系統(tǒng)教育與分層次教育。重理性,輕實(shí)踐。奈斯比特著《大趨勢(shì)改變我們生活的十個(gè)新趨向》國(guó)家教育發(fā)展研究中心編《發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革的動(dòng)向和趨勢(shì)》【美】《決定命運(yùn)的選擇》沉壯?！队行У掠^(guò)程論》張瑜《努力探索網(wǎng)絡(luò)德育的有效途徑》中國(guó)高等教育XX(18)程建平《發(fā)掘有效載體 講求德育實(shí)效》安徽教育XX(4)馬超《20世紀(jì)90年代我國(guó)德育理論研究新進(jìn)展》上海師大學(xué)報(bào)(哲社教育版)XX(1)潘玉騰《現(xiàn)代思想道德教育要發(fā)展人的主體性》福建師大學(xué)報(bào)(哲社版)XX(1)檀傳寶《德育理念與德育改革》10)程勝《學(xué)校德育實(shí)效性問(wèn)題探微》江西教育科研XX(4)11)馮建軍《主體道德教育與生活》教育研究XX(5)12)楊啟亮《在失落中探索學(xué)校德育的求是精神》教育發(fā)展研究XX(9)13)詹萬(wàn)生《社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期學(xué)校德育的反思與構(gòu)建》教育研究XX(9)第四篇：教育科學(xué)規(guī)劃課題開題報(bào)告一,課題研究的背景在新世紀(jì),中國(guó)高校學(xué)生面對(duì)世界生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)將發(fā)生新的革命性突破,面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,高校學(xué)生道德教育出現(xiàn)許多新情況,新問(wèn)題和新矛盾,:追隨時(shí)代,合格公民教育,個(gè)性品德教育作為最基本的目標(biāo).【】第五篇：**市教育科學(xué)研究規(guī)劃課題《課題論證》活頁(yè)登記號(hào)項(xiàng)目序號(hào)附件3平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)研究規(guī)劃課題《課題論證》活頁(yè)課題名稱：農(nóng)村小規(guī)模學(xué)?；盍﹂喿x實(shí)踐研究1．本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)及研究意義。一、課題提出的背景及意義，農(nóng)村小學(xué)閱讀教學(xué)過(guò)程中的對(duì)話具有復(fù)雜的多重性和多向度特征。在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，教師課堂教學(xué)能力和教育教學(xué)理論水平的得到進(jìn)一步提升。學(xué)生的課外閱讀大多處于“自流”狀態(tài)，不少學(xué)生無(wú)書可讀，也沒(méi)有時(shí)間讀書。他們不再將讀書當(dāng)作一種快樂(lè)，而是變成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。由于農(nóng)村學(xué)生受家庭影響，沒(méi)有形成一種良好的家庭讀書氛圍，好多學(xué)生看書積極性不高。，注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成多讀、多思、勤記、善用的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣的研究并作科學(xué)的指導(dǎo)。五、課題研究的方法。第二階段（2019年6月——2019年7月準(zhǔn)備階段。