教育科學(xué)研究規(guī)劃課題開題報(bào)告(完整版)
【正文】 滿堂灌”的課堂教學(xué)策略、課外作業(yè)的“題海戰(zhàn)役”使學(xué)生飽嘗語文學(xué)習(xí)的乏味與無趣；部分教師也認(rèn)為讓學(xué)生讀大量的書既浪費(fèi)時(shí)間，而且“收效甚微”。閱讀教學(xué)的動(dòng)態(tài)過程由一系列閱讀教學(xué)方法有機(jī)地組織起來，因而，小學(xué)語文教師要善于根據(jù)不同的閱讀目標(biāo)和內(nèi)容，學(xué)生不同的閱讀心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)方法。重當(dāng)前,輕未來和教育形式單調(diào)枯燥,脫離實(shí)際,鑒于目前已經(jīng)發(fā)生變化了的社會(huì)大環(huán)境,與時(shí)俱進(jìn)研究信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育問題,對(duì)高校來說,既是一個(gè)理論問題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,怎樣更新道德教育內(nèi)容,引導(dǎo)高校學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化多樣性和各民族文化傳統(tǒng)的特征,正確認(rèn)識(shí)全人類利益和民族利益的關(guān)系,課題研究的意義和條件道德是指人們關(guān)于善與惡,正義與非正義,公正和偏私,誠實(shí)與虛偽,榮譽(yù)與恥辱等觀念,道德具有教化力,環(huán)境力,覺悟力,它從教育入手,在全社會(huì)形成共同的榮辱與是非觀念,從而達(dá)到自我規(guī)范,為國家,高校學(xué)生有了自己的理想,才會(huì)自覺運(yùn)用道德和法律來約束自己,道德教育就是價(jià)值觀念,倫理關(guān)系的教育,在塑造什么樣的人,用什么價(jià)值改造社會(huì)方面起著最為直接,道德就是行為規(guī)范,:“加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié).” 本課題將以以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),以我國高校學(xué)生道德教育的具體實(shí)踐過程為主要研究對(duì)象,研究我國高校學(xué)生道德教育的規(guī)律,借鑒國外和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化,與當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)的結(jié)合,不僅對(duì)我國高校學(xué)生道德教育水平的提高有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且,——結(jié)合我國的國情,進(jìn)行比較和借鑒,引入,消化和應(yīng)用,對(duì)高校學(xué)生道德教育情況比較熟悉,并在有關(guān)刊物發(fā)表論文多篇,很方便對(duì)課題的問題進(jìn)行及時(shí)研究,研究內(nèi)容與承擔(dān)的專業(yè)技術(shù)職務(wù)工作要求相一致,具有聯(lián)系緊密的特點(diǎn),因而有完成本課題研究任務(wù)的內(nèi)在動(dòng)力,課題組人員既熟悉高校思想政治工作,又熟悉現(xiàn)代信息技術(shù),圖書館館刊辟有“教育”專欄,每期刊有道德教育的有關(guān)信息資料,為本課題的研究提供了理論平臺(tái),圖書館信息資料部有專人收集高校學(xué)生道德教育有關(guān)信息,掌握高校學(xué)生道德教育研究前沿動(dòng)態(tài),充分和翔實(shí)的課題研究資料,課題研究的主要內(nèi)容1,中國高校學(xué)生道德教育的歷史變遷(1)建國初期高校學(xué)生道德教育(1949—1965)(2)“文革”期間高校學(xué)生道德教育(1966—1976)(3)改革開放期間高校學(xué)生道德教育(1977—XX)2,信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征(本課題的核心研究內(nèi)容)(1)道德教育內(nèi)容逐漸更新(2)不同文化觀念和價(jià)值觀念并存(3)國際合作精神教育(4)傳統(tǒng)文化道德教育3,信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難題(1)中西方價(jià)值觀念的沖突(2)傳統(tǒng)價(jià)值觀念與現(xiàn)代價(jià)值觀念的沖突(3)道德理論和道德實(shí)踐的沖突4,信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路(1)尊重學(xué)生的道德主體性(2)將中國道德教育與世界接軌(3)將傳統(tǒng)道德教育與現(xiàn)代接軌(4)將道德理論教育與現(xiàn)實(shí)接軌四,課題研究的方法與途徑本課題研究主要采用“資料收集—資料整理—資料分析—案例調(diào)查—理論探索—對(duì)策研究”:1,采用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,通過座談,訪談,書面調(diào)查等形式,對(duì)高校學(xué)生道德教育中遇到的問題,運(yùn)用邏輯推理,理論詮釋和聯(lián)絡(luò)推導(dǎo),以重大理論和實(shí)踐問題為重點(diǎn),將階段性研究成果及時(shí)在有關(guān)教育刊物發(fā)表,課題組成員及分工組長:羅軍強(qiáng)(主持人)男,高級(jí)政工師 ,資料收集,撰寫《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征》,《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路》:石銀燕 女 副教授 ,整理和調(diào)查,撰寫《高校學(xué)生道德教育的歷史變遷》.成員:陳放明 男 政工師 ,整理和調(diào)查,撰寫《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難點(diǎn)》(包括案例分析).六,課題成果及完成人(一)最終研究成果《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育研究》(研究性論文,6萬字)羅軍強(qiáng)負(fù)責(zé),課題組全體成員參與.(二)階段性成果1,論文(1)《高校學(xué)生道德教育的歷史變遷》().主要撰稿人:石銀燕(2)《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的特征》().主要撰稿人:羅軍強(qiáng)(3)《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的難點(diǎn)》().主要撰稿人:陳放明(4)《信息時(shí)代高校學(xué)生道德教育的新思路》().主要撰稿人:羅軍強(qiáng)(5),課題研究步驟及內(nèi)容第一階段:準(zhǔn)備階段(XX年3月XX年11月)1,整理課題申報(bào)相關(guān)資料,完成課題申報(bào),:研究階段(XX年11月XX年6月)1,繼續(xù)收集和整理有關(guān)資料,撰寫論文初稿.2,調(diào)查了解高校學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀(含考察學(xué)習(xí)),補(bǔ)充高校學(xué)生道德教育研究的有關(guān)數(shù)據(jù),了解高校學(xué)生道德教育的規(guī)律及特點(diǎn)。(10)有關(guān)暴力,吸毒,酗酒,兇殺,死刑,性解放,:(1)個(gè)人行為的道德教育,包括禮貌,誠實(shí),正直,紀(jì)律,勞動(dòng)習(xí)慣等。(2)有關(guān)個(gè)人與他人的關(guān)系。雖然學(xué)校經(jīng)濟(jì)并不富裕，但能做到首先滿足科研需要。(4)每學(xué)期將課題研究的階段性成果進(jìn)行小結(jié)，并形成自己的成果或論文。精彩一問的輔助研究：配合精彩一問教師在語氣、表情、體態(tài)等方面應(yīng)起到什么樣的輔助效果。二、課題研究的理論基礎(chǔ)和事實(shí)依據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知理論認(rèn)為：:“教學(xué)的藝術(shù)在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的作答”.問的藝術(shù)越高,教師無論是在教學(xué)的整個(gè)過程,還是在教學(xué)過程中的某些微觀環(huán)節(jié),：提出的問題不符合學(xué)生的思維特
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