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正文內(nèi)容

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師-wenkub

2024-10-10 17 本頁面
 

【正文】 導(dǎo)學(xué)生直接參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。三、在新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師的激情新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容和具體要求:要求教師要尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異,承認(rèn)個(gè)體差別,關(guān)注不同層次學(xué)生的需要,讓每一個(gè)學(xué)生都步入適合他自己的發(fā)展之路,發(fā)展個(gè)性,是正所謂“因人施教”的教育教學(xué)原則。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動(dòng)探索過程,而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象,要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識。課下自己吃、課上談味道,課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺。在舊的模式下,語文教學(xué)大都采用“保姆式”教學(xué)方式,其最大的特點(diǎn)就是“不放手”。他不僅“能”教,而且“會”教;不僅要精通本專業(yè)知識,還要了解相關(guān)的邊緣知識;不僅要鉆研新的理論、新的思想,還要善于總結(jié)在教育實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)與體會,并力求將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從而指導(dǎo)自己更好地實(shí)踐?!钡谡Z文實(shí)際教學(xué)中,人們往往走入單純“老師教,學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,要引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用教師教給的學(xué)習(xí)方法在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用,而不是死記住老師講的知識。這正是教育學(xué)家第斯多得說的“不好的教師是傳授真理,好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理”。凡是學(xué)生能看得懂的,讓學(xué)生自己去看;凡是學(xué)生能講得出的,讓學(xué)生自己去講;凡是學(xué)生能想得出的,讓學(xué)生自己去想;凡是學(xué)生能寫得出的,讓學(xué)生自己去寫;凡是學(xué)生能做得出的,讓學(xué)生自己去做。從獨(dú)裁的位子上走下來,走到學(xué)生中間去。不能讓學(xué)生讀死書,死讀書,不能培養(yǎng)出一批又一批高分低能的所謂高才生。這些突破無疑成為課程改革最引人注目的亮點(diǎn)。二是系統(tǒng)提出了知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值三個(gè)維度的目標(biāo)?!边@對廣大教師提出了更高的、全方位的要求。前蘇聯(lián)教育家阿納什莫維利指出:“如果我們要認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)改革,那就必須從改造教師本身的心理開始,如果教師本身的內(nèi)心世界依然不變,即不改變自己的教育觀念??他還是改頭換面地使任何一種新教科書去適應(yīng)自己的舊觀念。更加重視隱性目標(biāo)、人文精神、情感的體驗(yàn)等。一、新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師應(yīng)該怎樣做作為一名教師,又是第一批新課改的實(shí)驗(yàn)者,我一直在思考:我們究竟應(yīng)該怎樣做才能符合新課改的要求?在這個(gè)課程改革的過度階段我們又如何把握好應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間的分寸呢?新課改倡導(dǎo)“以人為本”,注重學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異的統(tǒng)一,重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。不同的學(xué)生有不同的心理特點(diǎn),我們教師一定要尊重學(xué)生的差異并滿足不同的學(xué)生的不同學(xué)習(xí)要求,這樣才能真正實(shí)現(xiàn)面向全體學(xué)生,為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)的宏偉目標(biāo)。學(xué)生只有對自己有了信心,對知識有了興趣,在學(xué)習(xí)中才能產(chǎn)生積極的感情,學(xué)習(xí)才能有效果。教師不包辦代替,但是也不是可以不要老師了,在適時(shí)的時(shí)候,老師要做方向性的調(diào)整和指導(dǎo)?!笆谥贼~,不如授之以漁”也講的是這個(gè)道理。只有這樣,才能使學(xué)生在走出我們的課堂后還能用所學(xué)的知識為社會服務(wù)。采用“一刀切”“齊步走”大運(yùn)動(dòng)量的辦法“孜孜樂教”,固守著一套陳舊的教學(xué)觀念,教師架空分析教材,照本宣科,成了教材的奴隸,為教而教的機(jī)器,毫無藝術(shù)性可言。(二)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變:課堂教授型→指導(dǎo)策劃型。大到篇章,小到字詞,全是老師說了算,“滿堂灌,滿堂問,一言堂”的局面隨處可見。“隨文成形,隨課成形”,可以是“啟發(fā)式”、“自學(xué)式”、“討論式”,也可以是傳統(tǒng)的“講授式”,但完全可以讓學(xué)生輪流過把“教”癮,當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分,教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的?!笆谌艘詽O”,把學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生,通過學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的方式獲得知識。從一定意義上講,個(gè)性化的課程猶如春風(fēng),學(xué)生則似百草。而新課程的教學(xué)更注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用,不以掌握知識的多少為目的,而是給學(xué)生提供知識平臺,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,教師只是指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與,親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。新課程理念指出:課堂教學(xué)是師生共同建構(gòu)的過程,強(qiáng)調(diào)在合作互助中學(xué)習(xí),特別關(guān)注學(xué)生的主體要求,尊重學(xué)生的原有知識和經(jīng)驗(yàn),順應(yīng)學(xué)生的自我發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和自我探究的學(xué)習(xí)能力。按新課程標(biāo)準(zhǔn),備好教材。我們說教師是課程的開發(fā)者,研究教材的價(jià)值有不可推卸的責(zé)任,教材的價(jià)值在于生成性。備課每一節(jié)課的教材新教材的特點(diǎn)之一是“具有基礎(chǔ)性、豐富性和開放性”,即教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)而豐富的,呈現(xiàn)形式是豐富而開放的。在這樣的教育理念的指導(dǎo)下,迫切需要我們的教師隨之改變以往的教育觀念、教育行為。通過分析學(xué)生的差異來進(jìn)行分組,在組中要特意安排接受能力比較好的同學(xué),增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的合作意識。教師一定要根據(jù)教材和學(xué)生的需要設(shè)計(jì)合適的教學(xué)方法,運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并通過學(xué)習(xí)使他們學(xué)會學(xué)習(xí)的方法和提高獲取知識的能力。教師是指導(dǎo)者、組織者、策略者,教師對每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)有個(gè)合理的分析,研究教材的特點(diǎn),研究學(xué)生的心理。以學(xué)生為主體,不是什么事都是學(xué)生說的算,在民主的基礎(chǔ)上還要集中,否則是另一個(gè)樣子(混亂的,無頭緒的)。“學(xué)會與人合作,并能與他人交流思維的過程”是課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)之一。值得注意的是,不要讓合作流于形式,要追求合作學(xué)習(xí)形式與效果的統(tǒng)一。教學(xué)評價(jià)必須應(yīng)注重學(xué)生信息意識和情感、信息倫理道德修養(yǎng)、信息科學(xué)素養(yǎng)和能力的全面評價(jià)。我們在備課時(shí),要確定教學(xué)結(jié)束后以哪一項(xiàng)作為評價(jià)的重心,從而布置學(xué)生書面或者上機(jī)練習(xí)要求。關(guān)鍵詞:新課程 教師觀 角色前言韓愈說過:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在過去,人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名,如春蠶、園丁、人類靈魂的工程師等等。如果說教育是事業(yè),而事業(yè)的價(jià)值在于奉獻(xiàn)?!币龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展,是新課程賦予教師的最明顯、最直接、最富有時(shí)代精神的角色特征,是教師角色變化的核心。其次,教師在傳授知識方面的職能也變得復(fù)雜化了,不再是只傳授現(xiàn)成的教科書上的知識,而是要指導(dǎo)學(xué)生使其懂得如何獲取自己所需要的知識,使他們掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認(rèn)知的需要去處理各種信息的方法。利用自己已擁有的知識、經(jīng)驗(yàn)和能力等方面的優(yōu)勢,幫助學(xué)生在更加靈活主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程中把握正確的人生目標(biāo)和方向,不斷地在成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮斗。只有把教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)與研究有機(jī)地融為一體,才有希望從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇?,才能使自己持續(xù)進(jìn)步,不斷提高教學(xué)水平,在教學(xué)中發(fā)展自己。那么,未來的教育就需要增加對人們適應(yīng)未來變化的能力的培養(yǎng),建立終身的教育體系。參考文獻(xiàn):1.《新課程下的教師觀與角色轉(zhuǎn)變》2.《新課程與教學(xué)研究》 呂世虎,劉玉蓮主編第四篇:新課程標(biāo)準(zhǔn)下地理教師的角色定位新課程標(biāo)準(zhǔn)下地理教師的角色定位全日制義務(wù)教育《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》和普通高中《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》的相繼頒布,是
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