【正文】 本科畢業(yè)論文論文題目論《家》中覺(jué)新形象論文作者：鄭巧雅準(zhǔn)考證號(hào)：作者單位：黑龍江省雙鴨山市電信公司指導(dǎo)教師：孫志剛主考單位：哈爾濱師范大學(xué)中文系0501041228512010年12月論文提要高覺(jué)新是《家》中的男主人公，是小說(shuō)里面塑造得比較成功的形象。然而他的性格是復(fù)雜的，因?yàn)?，覺(jué)新生活的年代正處于新舊交替時(shí)代，五四思想影響了一代人。高覺(jué)新從小生活在外表上詩(shī)禮傳家，書(shū)香門(mén)弟的大家庭中，他是高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，就是這個(gè)緣故，在他出世的時(shí)候，他的命運(yùn)便決定：注定要繼承家業(yè)以續(xù)高家，同時(shí)也注定了他的悲劇生活的開(kāi)端。當(dāng)父親讓他早日成婚，以續(xù)家業(yè)時(shí)，他無(wú)言以對(duì)，“不作聲、只有點(diǎn)著頭，他不敢看父親的眼睛，雖然父親的眼光依舊是溫和的”，他把父親的話(huà)“都聽(tīng)懂了，只有點(diǎn)著頭，表示愿意服從父親的話(huà)”。（3）當(dāng)馬樂(lè)山為覺(jué)民提親時(shí)，他不敢公然反對(duì)祖父，便求助于占卜，當(dāng)占卜的結(jié)果與他的愿望相悖時(shí)，大失所望，自我安慰到“我算盡力做到了”，他以為他所能夠做的就只是這么一點(diǎn)點(diǎn)。他不敢用思想去想，他害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)心愛(ài)的少女與原本美好的前程，于是他按父親的意愿，打牌、看戲、喝酒，去應(yīng)酬一切。他甚至不去考慮這樣的忍受是否會(huì)損害別人的幸?！?，是因?yàn)檫@所謂的“應(yīng)盡的義務(wù)”使他放棄了前程、幸福，盡力去迎合他人，無(wú)論多忙都要陪陳姨太等人打牌替他們跑雜。他渴望幸福，他深知對(duì)梅的感情無(wú)法忘懷，當(dāng)他與梅再次相逢時(shí)，無(wú)限辛酸，不敢對(duì)面梅，苦澀地問(wèn)梅：“你還肯饒恕我嗎？”這一段無(wú)法忘懷的情感成為他一生痛苦的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)梅的喜愛(ài)暴露出他內(nèi)心中的痛苦和愧疚。作為感情的煎熬，他愛(ài)梅而欲求不得，愛(ài)得十分痛苦，兩個(gè)女人在他心靈深處占據(jù)著一定的位置，在感情上他與梅、瑞玨處于相同的地位上，雙方的態(tài)度是平等的，這樣每個(gè)人的心中都有一種難以名狀的痛苦，覺(jué)新如此壓抑自己，把一切深埋于心，在他的心中也產(chǎn)生了一種吶喊，但是他不能反抗，沒(méi)有能力去做爭(zhēng)取幸福的努力，而把心中一切寄予覺(jué)慧，把光明留給他，自己不能做的事讓覺(jué)慧去做，露出了他性格上的反叛的一點(diǎn)光亮。奮斗毫無(wú)結(jié)果，于是他發(fā)明了新的處理處世方法：避免沖突，迎合他人。當(dāng)陳姨太等人讓瑞玨遷往城外時(shí)，并用絕望的悲聲說(shuō)：“你曉得我決不相信，然而又有什么辦法啊”。他的情感被兩個(gè)女人占據(jù)著。覺(jué)新受弟妹的影響、愛(ài)生活，他的一切希望在海臣和弟弟身上，只有他人才可以完成他不敢去做，卻極想做的事情，在精神上也得到了最大的安慰。覺(jué)新代表了“五無(wú)奈的責(zé)任、膽怯的反抗作為高家長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的高覺(jué)新，不想過(guò)早負(fù)擔(dān)起家庭的重任，可懦弱的服從性使他放棄了青春、幸福，面對(duì)父親的囑托，負(fù)起了家庭的重?fù)?dān)。只要使弟妹們長(zhǎng)大，好好地做人，替爹媽爭(zhēng)口氣，我一生的志愿也就實(shí)現(xiàn)了??”覺(jué)新以一生為賭注，以犧牲前途、幸福為代價(jià)負(fù)起了無(wú)奈的責(zé)任。他想脫離苦海，內(nèi)心里對(duì)覺(jué)慧覺(jué)民有羨慕之情，雖然說(shuō)他對(duì)覺(jué)慧的思想行為并不完全理解。對(duì)于覺(jué)民的新事，作為長(zhǎng)兄，他覺(jué)得應(yīng)該幫助弟弟，而又不敢公然對(duì)抗家庭，便放棄努力，違心地規(guī)勸弟弟順從爺爺?shù)臎Q定。在覺(jué)慧的責(zé)備下，以堅(jiān)決的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“我做不了事，你可以做??我們秘密進(jìn)行??”。他不想死，他熱愛(ài)生活，他想生存，可現(xiàn)實(shí)的重負(fù)使他痛苦，不能忍受，最終以自殺結(jié)束自己的生命。高覺(jué)新的這份無(wú)奈的責(zé)任，令他感到壓抑、窒息，他想將這付重?fù)?dān)摔掉，脫離苦海，于是他拼命掙扎，他內(nèi)心清醒地認(rèn)識(shí)到他是沒(méi)有力量抵抗舊制度、舊禮教的，因?yàn)樗橙?。他濃厚的悲劇色彩才給后人留下深深的敬重讓人非常惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)更為其悲劇結(jié)局而深深嘆息?！娟P(guān)鍵詞】關(guān)羽藝術(shù)形象 悲劇命運(yùn)我國(guó)四大名著其一的《三國(guó)演義》是一本家喻戶(hù)曉、婦孺皆知的古典名著。書(shū)中描寫(xiě)為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風(fēng)赤兔馬。關(guān)羽武藝超群，智勇雙全，上報(bào)國(guó)家，下報(bào)黎庶，其性格中最重要的兩個(gè)方面就是勇武、忠義。但正因?yàn)槠錆夂竦谋瘎∩什沤o后人留下深深的敬重和讓人深深惋惜，令后人在深深崇敬的同時(shí)無(wú)不為其悲劇結(jié)局而嘆息。（《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》）就是說(shuō)君子有勇不可無(wú)義,只一味的匹夫之勇難稱(chēng)得上真正的君子。在技擊中強(qiáng)調(diào)要有“必勝之心”。而當(dāng)時(shí)的關(guān)羽只是劉備手下的一個(gè)“馬弓手”,很多人不了解他、看不起他?！庇谑潜阌辛恕熬粕袦貢r(shí)斬華雄”的千古美談。當(dāng)然,關(guān)羽的無(wú)所畏懼并不是蠻勇、肓勇。周瑜說(shuō)他是“熊虎之將”，陸遜說(shuō)他是“當(dāng)世雄杰”，張昭說(shuō)他是“為人強(qiáng)梁”?！丁罚骸坝饑L為流矢中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈至陰雨,骨常疼痛?！绷_貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)關(guān)公這一壯舉的描述更是繪聲繪色，惟妙惟肖。智勇雙全足智多某的關(guān)羽在他鎮(zhèn)守荊州時(shí)發(fā)動(dòng)的襄樊戰(zhàn)役中得到了充分體現(xiàn)?？梢?jiàn)曹軍的部署已經(jīng)相當(dāng)完備。于禁支撐不住，只能投降。在這場(chǎng)戰(zhàn)役里，關(guān)羽的勇猛、機(jī)智、銳利的眼光、卓絕的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能一并發(fā)揮的淋漓盡致，讓人交口稱(chēng)贊。如“君使臣以禮，臣事君以忠”。所以“義”主要指比較平等的朋友關(guān)系，兄弟關(guān)系，從真摯的情感出發(fā)，絲毫不帶有利誘和強(qiáng)制的性質(zhì)。后有人以詩(shī)嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹。當(dāng)初若不是這樣，可能就不會(huì)有后來(lái)的晉朝了。然而關(guān)羽自身“剛而自矜，目中無(wú)人”的性格弱點(diǎn)卻斷送了蜀國(guó)大好河山。第二，還有外在因素：劉備定益州時(shí)，馬超從漢中來(lái)降，關(guān)羽寫(xiě)信給諸葛亮，想與馬超比武，諸葛亮知道關(guān)羽生性好勝，故回信說(shuō)：“夢(mèng)起（馬超字）兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰，瓊，彭之徒，當(dāng)于翼德并駕爭(zhēng)先，猶未及髯公之絕倫逸群。無(wú)論對(duì)友，還是對(duì)敵都是如此。這樣的目中無(wú)人怎不讓黃老將軍乃至手下的諸將心寒和氣憤呢？我們且看費(fèi)詩(shī)的說(shuō)辭：“今漢中王雖有五虎將之封，而與將軍又兄弟之義，視同一體。陸遜此人非同小可，后來(lái)的八百里火燒蜀軍連營(yíng)就是出于其手，可以說(shuō)是據(jù)蜀漢第一功臣，當(dāng)然這都是后話(huà)了。悲劇命運(yùn)雖然關(guān)羽是為英雄人物，但是他也是一個(gè)悲劇人物，他是本書(shū)中難得的有性格形成過(guò)程的人物，我們可以分析他的性格形成過(guò)程來(lái)看她最終悲劇的原因。忠心的希望能夠作一個(gè)上報(bào)國(guó)家、下報(bào)黎庶的人，然而朝廷腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩，卻使他被迫殺了仗勢(shì)欺人的權(quán)貴，后遇上劉備張飛二人，桃園結(jié)義后，雖然情同手足，同食共寢，但是在諸侯割據(jù)、群雄角逐中由于劉備沒(méi)有地盤(pán)，只好寄人籬下，看著別人的眼色過(guò)日。以至于后來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，又造成三兄弟幾度失散，關(guān)羽在劉備投奔袁紹后，死守下邳，保護(hù)劉備妻小，但不幸中敵人調(diào)虎離山計(jì)，被夏侯?lèi)⑿旎螄г谕辽?，不得已，投降曹操，?duì)于一個(gè)叱詫風(fēng)云的英雄來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一種悲劇性行為?！本坪笸抡嫜裕@也徹底表明了他心在曹營(yíng)心在漢，不愿久居于曹下的心境。在《三國(guó)演義》中，劉備是以哭聞名，以哭得天下的，而提到關(guān)羽哭的地方，全書(shū)只有兩次，這是第一次（另一次是敗守麥城時(shí)）。蔡陽(yáng)迅速成為刀下鬼，這與其說(shuō)是關(guān)羽高超的武藝使然，不如說(shuō)是他受盡委屈，急于辯解的心情所致。以至于后來(lái)孔明入川前，將鎮(zhèn)守荊州的重任委托給關(guān)羽時(shí)，給他留下“北拒曹操，東和孫權(quán)”的戰(zhàn)略方針。鑒于這種原因，關(guān)羽高傲自負(fù)，缺乏戰(zhàn)略眼光，有勇無(wú)謀的策略不能良好執(zhí)行諸葛亮囑咐的聯(lián)吳抗曹的政策，導(dǎo)致孫曹聯(lián)合使自己陷入兩面受敵的困境。此作品讓人讀了拍案叫絕，關(guān)羽是當(dāng)時(shí)時(shí)代下的悲劇英雄，是歷史的必然產(chǎn)物，他的死之所以震撼我們的心靈，是因?yàn)樵谒谋瘎〗Y(jié)局中，被否定的只是他性格的片面性，而他的義貫古今，英雄豪杰之氣，永遠(yuǎn)會(huì)在歷史英雄人物畫(huà)廊之中熠熠發(fā)光。中國(guó)很少真正的諷刺小說(shuō)。因此，在《儒林外史》中，他運(yùn)用犀利的筆法，通過(guò)對(duì)人物外形的勾勒、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，運(yùn)用爐火純青的諷刺藝術(shù)無(wú)情的抨擊了明清時(shí)期僵化、腐朽的科舉制度?！斗哆M(jìn)中舉》既是喜劇，也是悲劇，魯迅先生曾精辟地概括道：“慼而