【正文】 當(dāng)前升學(xué)、就業(yè)形式的影響，大多數(shù)教師放棄了語(yǔ)文教學(xué)中的人文熏陶和情感培養(yǎng)，機(jī)械的要求學(xué)生背誦課文，有技術(shù)性的分析課文，讓語(yǔ)文教學(xué)的初衷同新課程標(biāo)準(zhǔn)背道而馳。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，年輕人的考學(xué)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題已然成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的“文以載道”和“文道合一”等都充分論述了思想性在語(yǔ)文學(xué)科中的重要作用。第二篇：淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透摘要：德育是中華民族的靈魂，小學(xué)階段是學(xué)生德育的啟蒙階段，搞好小學(xué)生的德育教育可以起到事半功倍的效果。還可以利用班隊(duì)課開(kāi)展一些有意義的活動(dòng)，如：節(jié)約用水、我是小幫手、尋找小路等等。所以就得要求學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在實(shí)踐中把德育落到實(shí)處。例如針對(duì)有些學(xué)生沉迷于漫畫(huà)、笑話(huà)之類(lèi)的書(shū)籍，便組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)有文學(xué)色彩的書(shū)籍；針對(duì)某些學(xué)生閱讀時(shí)只注意故事情節(jié)，教育他們?cè)陂喿x文藝作品時(shí)要掌握作品的思想內(nèi)容。在日常教學(xué)中，會(huì)經(jīng)常開(kāi)展一些內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外活動(dòng)，不僅有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野，增加學(xué)生的課外知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的智育，而且有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。有的學(xué)生寫(xiě)：一次為了心愛(ài)的一件東西而偷了媽媽五元錢(qián)。第一次作文交上來(lái)，全班絕大多數(shù)同學(xué)都寫(xiě)了自己做的一件好事，而且我也從中了解到個(gè)別同學(xué)的作文選材不真實(shí)，有的是自己編的。因此，我認(rèn)為在平常的作文教學(xué)中，可以對(duì)學(xué)生做適當(dāng)引導(dǎo)，引導(dǎo)他們有正確的價(jià)值觀(guān)，讓孩子在表達(dá)中學(xué)會(huì)注入自己的思想感情，從而也能滲透德育。最后提出問(wèn)題讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法，自己的體會(huì)，從而把這種精神內(nèi)化為自己的行為，做個(gè)機(jī)智勇敢的孩子。教材中的典型人物無(wú)形滲透。這就要求教師對(duì)課文非常地熟悉，并且能根據(jù)課文中所滲透出來(lái)的德育內(nèi)容，巧妙合理地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。語(yǔ)文教材是進(jìn)行思想教育的很好的平臺(tái)，教師應(yīng)充分、全面、深入地探討教材，根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，適時(shí)、適度地進(jìn)行思想教育，把語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使人文性和工具性有機(jī)統(tǒng)一?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義思想品德的教育和科學(xué)的思想方法的教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中有效的德育滲透，是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的重要途徑。吃透教材，設(shè)計(jì)中滲透。比如，在一年級(jí)下冊(cè)《棉鞋里的陽(yáng)光》一課中，在熟讀課文的基礎(chǔ)上，我提問(wèn)：“小峰做了一件什么事？他是向誰(shuí)學(xué)的？”引導(dǎo)學(xué)生再次回到課文中去，從讀中學(xué)生馬上找到了：老師，小峰幫奶奶曬棉鞋，是向媽媽學(xué)的。小學(xué)語(yǔ)文教材有眾多的典型人物形象，對(duì)學(xué)生有較強(qiáng)的感染力，如：童第周、諸葛亮、桑蘭、王二小等。二、學(xué)會(huì)表達(dá)，激發(fā)學(xué)生的思想感情。教育家葉圣陶先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)作文要練習(xí)用自己的話(huà)，來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞所感所思，做到“我口說(shuō)我心，我手寫(xiě)我口”。于是我對(duì)本次習(xí)作的要求做了一些改動(dòng)，寫(xiě)一寫(xiě)你曾經(jīng)做過(guò)的一件錯(cuò)事。有的學(xué)生寫(xiě)：自己與爸媽吵架，明知道錯(cuò)了又不敢對(duì)他們說(shuō)等。引導(dǎo)正確的課外閱讀活動(dòng)。一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，所以應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生訂閱書(shū)刊雜志，使學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。可以結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的一系列活動(dòng)，結(jié)合本班實(shí)際來(lái)進(jìn)行德育滲透。通過(guò)這樣類(lèi)似的課外活動(dòng),體現(xiàn)德育教學(xué)中的知行統(tǒng)一的原則，這樣的德育比任何的說(shuō)教都成功。語(yǔ)文教育是小學(xué)教育的重要組成部分，搞好語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的道德意識(shí)與道德觀(guān)念具有非常重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，要通過(guò)德育教育的滲透，在潛移默化中讓學(xué)生形成良好的個(gè)性與健全的人格。受當(dāng)前教育評(píng)估方式的影響，我國(guó)小學(xué)階段的語(yǔ)文教育依然將學(xué)生的升學(xué)率作為評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，將教師的教學(xué)成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師是否優(yōu)秀的最終標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀皇窃u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生整體素質(zhì)的根本標(biāo)準(zhǔn)。第二，重灌輸、輕審美。例如語(yǔ)文作業(yè)中的讀后感本應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生情感的重要途徑，但很多老師卻忽視了它存在的意義。小學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置，文章形式多樣。像在講述《黃山奇石》這篇課文時(shí)，教師可以多設(shè)置幾個(gè)提問(wèn)的環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)課文的理解過(guò)程實(shí)際上就是接受德育教育的過(guò)程，正確理解教材中蘊(yùn)含的哲理，是發(fā)揮育人作用的關(guān)鍵。語(yǔ)文教學(xué)要在讓學(xué)生獲得基本語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)接受到德育教育，但在語(yǔ)文教學(xué)中卻不能以德育教育為主，這就要求語(yǔ)文教師在進(jìn)行課程教授時(shí)要正確處理好語(yǔ)文教學(xué)與德育教育之間的關(guān)系，要分清主次，不能本末倒置。作文課既是鍛煉學(xué)生文字、文筆的過(guò)程，又是育人的過(guò)程，作文課中的德育教育不容忽視，它更能鍛煉學(xué)生的思維與情感。四、小結(jié)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，必須堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)與原則，教師要深入學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研讀教材編排體系，挖掘課文中的德育因素，科學(xué)處理語(yǔ)文教學(xué)與德育教育之間的關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生的德育感知力，在潛移默化中感受良好思想品德的熏陶，達(dá)到思想教育的效果。小學(xué)生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)均未成型，此時(shí)的育德至關(guān)重要。同時(shí)也需要做到不能有“填鴨式”又或“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式，要讓小學(xué)生對(duì)品德有著全新的認(rèn)知。在解析課文時(shí)，對(duì)主人公神態(tài)和語(yǔ)言等句子就有著很好的德育教育效果，“斬釘截鐵”“同志們！用石頭砸！”“走”“打倒日本帝國(guó)主義”“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”這些語(yǔ)句簡(jiǎn)潔而堅(jiān)決，在為學(xué)生介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景后結(jié)合文章的語(yǔ)句分析，心靈純潔的小學(xué)生會(huì)有強(qiáng)烈的代入感，這不僅提高了小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率還讓小學(xué)生學(xué)習(xí)了舍己為國(guó)的情懷、熱愛(ài)祖國(guó)的思想，更加明白這來(lái)之不易的美好生活，心懷感恩。寫(xiě)作周記是一個(gè)良好的習(xí)慣，沒(méi)有任何框架，小學(xué)生可以把自己平時(shí)所見(jiàn)、所想、所做的事情都記錄上去。4寓言故事教學(xué)中的育德小學(xué)語(yǔ)文課中的語(yǔ)言故事是精挑細(xì)選的，具有深刻的教育意義，也短小易懂。對(duì)寓言故事的解析也是育德的有效手段。寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以促使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)。總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文老師要發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，不斷探索，采取靈活多樣的形式，積極有效地滲透德育。社會(huì)價(jià)值觀(guān)念的變化已經(jīng)滲透到了孩子們的心靈，這一切很不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的和諧與進(jìn)步，我們教育機(jī)構(gòu)有必要采取措施應(yīng)對(duì)這種不利態(tài)勢(shì)。因此，培養(yǎng)教育青少年，使之成為國(guó)家的棟梁，成了學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有機(jī)滲透德育教育呢，我談?wù)勛约旱囊恍┳龇āＵZ(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮課堂優(yōu)勢(shì)，將這些作品蘊(yùn)含的有價(jià)值的成分挖掘出來(lái)，與學(xué)生共同分享。這些視頻資料能夠形象直觀(guān)地加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使學(xué)生如同身臨其境，激發(fā)學(xué)生與作者共鳴的情感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)反動(dòng)派的增恨和對(duì)烈士的懷念崇敬之情。陸蠡堅(jiān)貞不屈死于日寇酷刑之下的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們謳歌。二、在課外閱讀教學(xué)中滲透德育教育課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)所必需的，是提高學(xué)生閱讀能力的重要途徑之一?！比绻寣W(xué)生學(xué)習(xí)并落實(shí)，那將受益匪淺。三、在作文教學(xué)中滲透德育教育作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，是學(xué)生文字表達(dá)能力和思想水平的綜合體現(xiàn)，而且，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)也一再地強(qiáng)調(diào)：“作品的思想內(nèi)容、立意要做到思想健康、立意深刻”，也正是這個(gè)原因，在酷熱的高考作文批改室內(nèi)，忙碌的老師最關(guān)注的還是立意、思想，這也自然而然地成為打分高低的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。我經(jīng)常利用片段作文和整篇作文的機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，并做一些分類(lèi)的作文，內(nèi)容上基本有這些類(lèi)型：誠(chéng)信、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)、細(xì)節(jié)、親情、友情、愛(ài)國(guó)等等，形式不拘一格，批改時(shí)注意觀(guān)察學(xué)生的思維動(dòng)向，以做到有的放矢?！犊兹笘|南飛》讓我們深深感到封建的思想、倫理道德，對(duì)人性的摧殘是無(wú)以復(fù)加的，它極大的阻礙，甚至是牢牢地捆綁著中華民族追求解放的手腳。這些活動(dòng)既開(kāi)闊了學(xué)生的視野，拓寬了他們的知識(shí)面，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又在潛移默化中進(jìn)行了德育教育。教學(xué)中我們教師應(yīng)注重培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想情感,以及社會(huì)主義思想品德教