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正文內(nèi)容

建設(shè)服務(wù)型政府-wenkub

2024-10-06 04 本頁面
 

【正文】 判工作,按照《杭州市行政首長出庭應(yīng)訴工作暫行辦法》倡導(dǎo)和鼓勵行政領(lǐng)導(dǎo)出庭應(yīng)訴。進一步規(guī)范行政復(fù)議辦理程序,積極探索符合行政復(fù)議工作特點的新機制和新方法。六是加快建立與信訪、行政復(fù)議、行政訴訟相銜接的聯(lián)動機制,及時化解行政糾紛。加強對各部門行政處罰案件的指導(dǎo),加大對重大行政處罰案件備案的審查力度,通過開展聯(lián)動檢查及優(yōu)秀處罰案件評選等活動,促使辦案人員樹立質(zhì)量意識,提高辦案水平。嚴格按照《行政許可法》、《浙江省行政許可監(jiān)督檢查辦法》、《杭州市實施行政許可工作制度》對行政許可實施機關(guān)行政許可行為實施監(jiān)督,并將其列入行政執(zhí)法責任制評議考核,通過平時檢查和專項檢查的手段,將行政許可實施機關(guān)是否依法設(shè)定行政許可、是否依法受理行政許可申請、是否依法審查并作出行政許可決定、是否依法收取費用、是否依法履行監(jiān)督職責作為重點實施不間斷的監(jiān)督。二是建立集中和定期清理規(guī)范性文件制度以及落實規(guī)范性文件備案審查制度。主要著眼于建立結(jié)構(gòu)嚴密、制約有效的監(jiān)督機制。完善執(zhí)法人員的培訓(xùn)考核制度、執(zhí)法責任追究制度,嚴格執(zhí)法人員資格管理。主要是加強培訓(xùn),提高公務(wù)員辦事的能力和水平,樹立正確的依法行政觀念。執(zhí)法責任制和評議考核制是依法行政工作中相互聯(lián)系的兩個方面。經(jīng)過一段時期的實施,全市的執(zhí)法水平得到一定程度的提高。三是要嚴格實施行政執(zhí)法責任制。二是進一步規(guī)范行政執(zhí)法行為。行政執(zhí)法行為從廣義上說,包括行政許可、行政檢查、行政處罰、行政強制和行政執(zhí)行、行政裁決等行政行為。各級政府要建立決策調(diào)查研究、專家咨詢、法律論證、重大事項社會公示和聽證、重大事項集體決策、決策責任追究六項制度,實現(xiàn)政府決策的科學(xué)化、民主化、法制化。為保證政府規(guī)章以及行政規(guī)范性文件的質(zhì)量,應(yīng)當嚴格執(zhí)行《杭州市人民政府規(guī)章制定辦法》、《杭州市政府工作部門規(guī)范性文件審查辦法》和《杭州市行政機關(guān)制定規(guī)范性文件指導(dǎo)規(guī)則》,認真做好規(guī)范性文件的審查和備案工作。要進一步完善公眾參與立法的機制,拓寬公眾參與渠道,使立法工作努力做到深入體察民情、廣泛集中民智、充分反映民意。四、改進立法方式,提高立法質(zhì)量。各級政府應(yīng)切實把政府職能轉(zhuǎn)到經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)上來。同樣,完善和落實各項依法行政制度,也是一個排除各種障礙的過程,這一過程,不但需要激勵人們的自覺性,也必須實行一些強制性措施。進一步完善和落實這些制度,應(yīng)當是今后推進依法行政工作的重點。三是工作方式創(chuàng)新,就是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以行政機關(guān)為中心的行政行為模式,按照服務(wù)型政府的要求重新審視和調(diào)整現(xiàn)有工作流程和工作方式,制定并嚴格遵守體現(xiàn)公平與效率相統(tǒng)一的行政程序,降低行政成本,提高行政效率。根據(jù)黨的十七大報告有關(guān)精神,結(jié)合當我市依法行政工作實際,筆者認為我市應(yīng)重點通過以下幾個方面的建設(shè),以此來全面推進依法行政,實現(xiàn)建設(shè)服務(wù)型政府的目標:一、進一步提高認識,更新觀念,不斷創(chuàng)新。眾所周知,法治是政府管理的基礎(chǔ)和方式,服務(wù)則既是一種基本的政府職能又是一種管理方式,服務(wù)型政府是法治政府,依法行政是服務(wù)型政府的內(nèi)在要求,也是建設(shè)服務(wù)型政府的必由之路。第一篇:建設(shè)服務(wù)型政府法律類論文:貫徹十七大精神: 建設(shè)服務(wù)型政府法律類論文:黨的十七大報告從全面推進改革、深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略高度明確提出要加快行政管理體制改革,努力建設(shè)服務(wù)型政府。服務(wù)型政府的建設(shè)是個長期而漸進的過程,意味著政府治理模式的重大轉(zhuǎn)型,涵蓋了從施政理念、組織架構(gòu)、職能調(diào)整、制度供給、權(quán)力運行方式等多個方面,是綜合性的系統(tǒng)工程。在新的形勢下,全面推進依法行政工作、建設(shè)服務(wù)型政府的關(guān)鍵在于堅持與時俱進,堅持把依法行政、建設(shè)服務(wù)型政府作為構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),實現(xiàn)觀念、制度和工作方式的創(chuàng)新。二、進一步完善和落實依法行政工作制度,注重實效。完善和落實各項依法行政制度,一是要統(tǒng)一認識,提高依法行政的自覺性,為各項制度的實施奠定良好的思想基礎(chǔ)。所以,完善和落實依法行政責任和責任追究制度,應(yīng)當成為落實各項制度工作中重要的內(nèi)容。在進一步轉(zhuǎn)變政府職能的同時,轉(zhuǎn)變政府的執(zhí)政理念,要從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拚?、從管理型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府、從權(quán)力政府轉(zhuǎn)變?yōu)樨熑握?,從而樹立政府新形象,建立起真正的法治政府。制定政府?guī)章,要緊密結(jié)合杭州實際,按照“不抵觸、有特色、可操作、少而精”的原則精心開展立法工作。通過建立健全公開征求意見、專家咨詢論證、立法聽證、立法協(xié)調(diào)等制度,切實提高制度建設(shè)質(zhì)量。加大對政府規(guī)范性文件備案審查工作的監(jiān)督力度,開展規(guī)范性文件上報備案情況的專項檢查,并將檢查結(jié)果列入本年度依法行政工作考核。完善政府決策程序和決策規(guī)則,加強決策執(zhí)行督查,形成決策執(zhí)行的過程監(jiān)督和反饋糾錯機制。改善執(zhí)法工作,規(guī)范執(zhí)法行為,必須在“體制、機制、素質(zhì)”上下功夫。行政程序規(guī)范在行政法領(lǐng)域占重要地位,制定和完善執(zhí)法程序?qū)τ谝?guī)范行政執(zhí)法行為尤其重要。行政執(zhí)法責任制的核心,是把國家法律、法規(guī)、規(guī)章設(shè)定的各級行政機關(guān)的職權(quán)統(tǒng)一視為職責,體現(xiàn)了行政執(zhí)法活動中各執(zhí)法主體權(quán)力與責任的統(tǒng)一,實現(xiàn)了行政機關(guān)從權(quán)力本位向責任本位的轉(zhuǎn)變。但行政執(zhí)法責任制的實行是一個不斷完善的過程,這項工作的實施還有待于從以下方面加以完善:(1)保證這項工作的實施能夠切實推進依法行政,防止抓而不實。推行執(zhí)法責任制,確定了執(zhí)法目標任務(wù),就必須認真考核,否則執(zhí)法責任制就容易變成簡單的行政執(zhí)法分工制。培訓(xùn)時要從實際出發(fā),著眼于培養(yǎng)其依法辦事的能力。七、創(chuàng)新行政監(jiān)督機制,提高監(jiān)督效能。一是完善以行政復(fù)議工作制度為核心的行政系統(tǒng)內(nèi)部的層級監(jiān)督制度。在現(xiàn)實生活中,在許多時候,行政機關(guān)是按照自己為自己制定的規(guī)則行事,在實踐中容易導(dǎo)致濫用而侵犯相對人的合法權(quán)益。四是建立行政處罰案卷評查制度。五是建立和完善執(zhí)法糾錯機制。八、加強行政復(fù)議和行政應(yīng)訴工作。對事實清楚、爭議不大的行政復(fù)議案件,可以采用簡易程序辦理。對人民法院的生效判決和裁定要嚴格執(zhí)行,對人民法院的司法建議要認真研究落實。第二篇:如何建設(shè)服務(wù)型政府一、什么是服務(wù)型政府推進政府自身建設(shè)和改革,是全面建設(shè)小康社會、完善社會主義市場經(jīng)濟體制、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大任務(wù),也是我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求。服務(wù)型政府的內(nèi)涵至少應(yīng)包括四個層面。各級政府要樹立以人為本的管理理念,在政務(wù)活動中最大限度滿足人民群眾的需要,做到保障民權(quán)、尊重民意、關(guān)注民生、開發(fā)民智。這應(yīng)成為各級政府尤其是地方政府的核心職能。嚴格依法行政,維護法律的尊嚴,依法規(guī)范和約束行政行為。整合行政資源,降低行政成本,提高行政效率和服務(wù)水平,增強政府工作透明度,提高政府公信力。公民通過法定程序和渠道參與社會管理,表達自己的愿望。法治是現(xiàn)代行政的基本手段、發(fā)展趨向和根本標志,是建立合理的政府與社會、政府與市場、政府與公民關(guān)系的前提,因而也是服務(wù)型政府的重要保障。有限開放。對公民開放,是民主政治的基本特征之一。精干,就是要求政府職能界定科學(xué)清晰,機構(gòu)設(shè)置合理精干、分工明確、職權(quán)責統(tǒng)一。政府公共性的根本體現(xiàn),是保障公民的合法權(quán)利、保障最廣大人民的根本利益。高效,就是要求政府運轉(zhuǎn)速度快,辦事效率高,行政成本低,管理效益好。社會主義的核心價值是“一切權(quán)利屬于人民”。我們黨的宗旨和政府的性質(zhì)決定了政府所做的一切,必須是也只能是為人民謀利益、為人民服務(wù)。建設(shè)服務(wù)型政府,是參與全球經(jīng)濟競爭的客觀需要。隨著深化改革和擴大開放的進一步深入,要求政府部門精簡機構(gòu),轉(zhuǎn)變職能和管理方式,從“越位”的地方“退位”,在“缺位”的地方“補位”,從以行政審批、指令計劃為主要特征的管理手段中解脫出來,建立起新的體現(xiàn)服務(wù)型政府的管理體系。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善,政府應(yīng)通過發(fā)揮經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管的職能,為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造寬松的宏觀經(jīng)濟環(huán)境和公平競爭的市場環(huán)境;通過加強社會管理,不斷優(yōu)化社會環(huán)境,營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍,讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流;通過完善公共服務(wù)體系,提供滿足企業(yè)、社會組織和公民需要的質(zhì)優(yōu)價廉的公共產(chǎn)品,促進人民群眾的物質(zhì)生活、文化生活和健康水平的不斷提高。面對新的形勢,政府應(yīng)當具有靈活的管理體制,以對公民需求及環(huán)境變化作出及時、準確的回應(yīng)。要通過建設(shè)服務(wù)型政府,改進政府機關(guān)及其工作人員的辦事效率和服務(wù)質(zhì)量,提高人民群眾的滿意度,樹立人民政府良好形象。建設(shè)服務(wù)型政府,基礎(chǔ)是理順行政管理體制,核心是轉(zhuǎn)變政府職能,突破口是行政審批制度改革。要認真貫徹《行政許可法》,深化行政審批制度改革,進一步清理、取消妨礙市場開放和公平競爭以及實際上難以發(fā)揮作用的審批事項。各級政府機關(guān)都要嚴格依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責,善于依法管理經(jīng)濟社會事務(wù)和其他行政事務(wù)。要強化政府機關(guān)問責制,樹立責任政府形象,提高政府的公信力。建立嚴格、高效的財政支出管理體系,建立政府統(tǒng)一預(yù)算,增強預(yù)算的透明度和約束力。改革政府資助體制,提高政府資助的公開性、公正性和經(jīng)濟社會效益。要大力推行政務(wù)公開,使其成為各級行政機關(guān)施政的一項基本制度,貫穿行政權(quán)力運行的全過程。要積極創(chuàng)造各種條件,讓社會組織、企業(yè)和公民更廣泛地參與公共事務(wù)管理。因此,隋文帝廢除九品中正制創(chuàng)立科舉制度,以期改變這種弊端??荚囃蛯W(xué)校的學(xué)習(xí)過程有密切關(guān)系,各種專業(yè)的學(xué)校不僅中央有,地方也有。從武則天開始,還開科武舉。元朝政權(quán)主要掌握在蒙古貴族手上,各族人被按等級劃分為蒙古人、色目人、漢人和南人四等,重要官職幾乎由蒙古人和色目人擔任,科舉考試對于元朝既有的用人格局影響不大。為此明政府制定了一系列優(yōu)惠政策。清代的科舉考試分為童試、鄉(xiāng)試、會試和殿試四級。金本位是指用黃金來衡量其他一切商品價值的貨幣制度,官本位是指以官職高低來衡量個人價值大小的思維方式和價值觀念。作為封建官文化腐朽思想產(chǎn)物的 “官本”思想,它是伴隨著兩千多年的封建專制社會的發(fā)展而形成、逐步強化并最終固化為人們心理和思維定式的?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”的思想在中國源遠流長。所以,孔子的“學(xué)而優(yōu)則仕”既是對當時社會政治現(xiàn)實的真實描述,也為古代知識分子指出了實現(xiàn)人生理想的惟一的通衢大道[2]。(二)中國傳統(tǒng)的以等級特權(quán)為核心的官僚體制為其提供了體制安排和制度保障。等級森嚴的意義在于,不同等級的官員享受不同的特權(quán)。官員的作用被無限突出和夸大,百姓翹首盼望的是青天大老爺?shù)那逭疂?國泰民安的希望被寄托在官員個人的品德修行上,這就進一步強化了全社會的官本位意識?!薄吧旋X”、“尚爵”的一個內(nèi)在根源,就是對歷久以來的勞動經(jīng)驗的崇拜,而“尚齒”、“尚爵”的極端化,便是對官職、官位的向往與崇拜。在家中,父一言九鼎,是權(quán)威的象征。上至廟堂之高,下及江湖之遠,對君、父地位的向往,對君、父權(quán)力的崇拜,彌漫、滲透于社會的每一個角落、每一個心靈。從這個意義上我們也許可以說,與血緣宗法制度相伴隨,與忠孝一體的倫理政治傳統(tǒng)相伴隨,官本位思想在古代中國獲得了得天獨厚的發(fā)展環(huán)境, 為古代中國的官本位思想打上了不同于其他國家的獨特的烙印。但更值得重視的是,現(xiàn)實生活給“官本位”思想提供了得以泛濫的各種條件?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”成為一些人奮斗的目標和手段;“考官”熱經(jīng)久不衰;博士、學(xué)者以擠進 “官”的行列為榮;一些干部把官
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