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正文內(nèi)容

第11課太平天國運動[教案1]-wenkub

2022-12-10 10:08:33 本頁面
 

【正文】 動 教學(xué)目標 目 標 內(nèi) 容 知識與能力 過程 與方法 情感態(tài)度價值觀 識記 理解 運用 太平天國的興起和發(fā)展 拜上帝教;金田起義及建立政權(quán);北伐、西征和東征 通過引導(dǎo)學(xué)生對《天朝田畝制度》和《資政新篇》革命性和局限性的分析 ,培養(yǎng)學(xué)生運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點 ,全面認識問題和分析問題的能力 . 通過 了解 太平天國的背景、制度、作用等 探討其在人類歷史進程中的作用及其影響,汲取必要的歷史經(jīng)驗教訓(xùn) 。在教學(xué)中努力教會學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法,使學(xué)生能基本做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí),善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的方法;注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨立思考學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以及能對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較、概括和闡釋的能力。 一、太平天國的興起和發(fā)展 原因 ( 1) 封建主義和人民大眾的矛盾是太平天國運動爆發(fā)的主要原因,引申出太平天國的主要矛頭:反封建。 ( 3)直接原因:自然災(zāi)害 醞釀 ( 1)洪秀全創(chuàng)拜上帝教──思想發(fā)動 ①思想來源:西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義 ②著作:《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》《原道救世歌》 ③教義: a.“皇上帝”唯一真神論 “閻羅妖” 反映了以洪秀全為代表的中國農(nóng)民千百年來所要求的 擺脫封建壓迫、封建剝削的強烈愿望,號召人們?yōu)閷崿F(xiàn)平等自由而斗爭。 太平軍從金田起義、永安建制、進軍武漢到定都天京,歷時兩年三個月。為了鞏固政權(quán),推翻清朝統(tǒng)治,太平軍又進行了北伐、東征和西征,軍事上達到全盛。咸豐帝慌忙宣布京師戒嚴,從各地調(diào)兵阻擋北伐軍。 1853 年,太平天國派賴漢英率兵西征。北伐、西征之后,太平天國又進行了東征。至此,太平天國在軍事上達到了全盛時期,革命聲威震撼全國。 ( 1)《天朝田畝制度》──建國綱領(lǐng) 明確《天朝田畝制度》從字面上理解是太平天國的土地制度。 提問《天朝田畝制度》既以土地問題為核心,那是怎樣解決農(nóng)民的土地問題的哪?。擺脫封建剝削,獲得土地是千百年來廣大農(nóng)民最迫切的要求。 提問:對于土地的分配還有一個要遵循的原則是什么?如何才能做到平均分配土地呢?(學(xué)生思考回答(“無處不均勻”)后指出:平均分配土地 ,一是依據(jù)人口,不論男女,以戶為單位,人多就多分,人少就少分;二是依據(jù)地力,把好壞田搭配著分;三是依據(jù)豐荒情況,由荒處遷豐處以賑濟荒處;四是依據(jù)年齡,凡十六歲以上的人都可得到土地,十五歲以下就減半。如有婚喪等事,則由國庫發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實物。平均分配土地使農(nóng)民平均得到一份土地,但同時又規(guī)定每年收獲只能留下維持生活的份額,其余生產(chǎn)生活資料同歸圣庫。 那么,應(yīng)如何評價《天朝田畝制度》呢? 吳菊紅設(shè)計、編制 4 指出可從革命性、空想性、落后性三方面進行評價。況且,對勞動成果的分配也不是平均主義,上層領(lǐng)導(dǎo)生活奢侈、妻妾成群。由于當(dāng)時中國還不具備實現(xiàn)這一政綱的社會條件(強調(diào):經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑),而且,太平天國迫于當(dāng)時嚴峻的形勢,《資政新篇》沒能實行。在天京,諸王模仿封建統(tǒng)治者大興土木、建筑王宮。經(jīng)過這場變亂,太平天國元氣大傷,出現(xiàn)國中無人、朝中無將的危險局面。曾國藩吳菊紅設(shè)計、編制 5 坐鎮(zhèn)安慶統(tǒng)籌策應(yīng)。但太平軍將士仍固守天京,同心同德,決心與天國共存亡。 太平天國運動雖然失敗,但天國的英雄 們用鮮血和生命書寫了中國人民抗爭史上的壯麗篇章,其
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